狗狗没有选择主人的权利，也许它不是你的唯一
但它的唯一只有你。放心吧，不会在乎你血统纯不纯长得好不好看，相遇就是缘，一定要健健康康的，剩下的日子里就让我们互相陪伴吧。
Ps:今天算是正式接受了狗狗的味道，怎么躺下准备睡觉还有点想念呢，可惜你那么大只，要是小小的可能会尝试让你陪我睡觉啦啦啦啦
但它的唯一只有你。放心吧，不会在乎你血统纯不纯长得好不好看，相遇就是缘，一定要健健康康的，剩下的日子里就让我们互相陪伴吧。
Ps:今天算是正式接受了狗狗的味道，怎么躺下准备睡觉还有点想念呢，可惜你那么大只，要是小小的可能会尝试让你陪我睡觉啦啦啦啦
给自己的觉知打个“满分”吧。其实，何时的、何种的觉知本都是“满分”！因为，任何情况下，觉知到的都一定是正发生的现实啊！
觉知从来、怎样都是“完美”“恰好”“公正”，毫无欠缺、差错可言，反之，定是思维评判在挑剔它，仍至怀疑它。
挑剔就挑剔吧，看，觉知到了“挑剔”这个现实！然后呢，不会怎么着那已发生过的现实，正自然感受着当下发生的现实……
任思想怎样评判，赋于生命基本属性的觉知功能，从不会“失职”“失真”的。可见，依止它，是多么可靠啊！绝对的可靠！
当年，觉悟前的悉达多太子正是这样做的——无所期盼，乐苦不纠，不论成败，唯依这个绝对可靠、不偏不倚的觉知。最终见证了生命中的绝对真谛——生命本缘生无常、苦迫、无我的自然规律，见证的心渴爱即彻灭，心灵不满自消不再生，即涅槃！这就是苦集灭道四圣谛。
发生的现实就是真谛——缘生和合之果！无论怎样的现实发生，都是自然缘生法则不折不扣的完美呈现！
解脱不满的修行不是为了追求思想中评判出的那些自由、快乐，即不是为了追求思想中认可的那些功名利益、全知全能……是为了看到身心的这个缘生实相，而自然苦灭。
以中立、客观感受着身心一切发生便是，不以意识评判为标准，唯依觉知便是。
经云:观无常，就是接纳现实种种变化，以现实的发生为准，不生、不依挑剔之意识评判。不再是挑剔现实是否如意、如愿！
见证了自然缘（条件）生法的绝对性，也就见证了生命的必然相对性，即无常、逼迫、无我。
即现实的发生“绝对”无我（根本无独立个体）掌控，只是且绝对是缘生法则下诸条件运作的必然结果，无例外无差错。
见证到这个真相的心，自然就见证了意识的必然无我性，即相对性、局限性、片面性、无常性、逼迫性，即亦是“众缘合生”这个真理的呈现，由此心不再执取心（受想行识）这个现实发生，即不挑剔“感觉”下的现实，故不再造作（造作者，即指造“有我可控”之业，必生不满之苦报），唯接纳现实发生为“绝对真理、实相”，不满即灭。
所以，不满的彻底不生，是见证了生命本缘生的必然结果，并不是身心五蕴灭除，即死后才能实现。
许多人怕所谓三恶道，实际上他们怕的、不喜欢的是环境中造成的种种苦受，而不知真正要解决的是心的贪嗔无明！
要怕也要怕自己贪嗔痴心的不断生起，怕自己始终找不到正确的灭苦方法，由此反能产生对解脱法闻思修的精进动力。
而实际，当我们生起贪嗔痴心态时，正真真切切的体验着三恶道的果报。它们与环境好坏从来无关，只与心的无明生挑剔式造作有关。
看看觉者，怎样的恶劣环境、种种苦受下也没有不满，心唯无条件“极乐”中，哪还用在乎什么天堂、地狱般的环境呢。
好了，放松下身体和大脑吧。坐下来，让我们对当下的身心感受，先生起慈心来。为何慈心它们？因为它们将让我们见证真相而重获新生——一个再无贪嗔索取、再无不满饥渴的极乐人生！
慈心无需有具体名词内容，如什么吉祥、平安、健康、顺利……不需这些易引生贪爱的知见、概念，心只需无内容即无条件地向觉知对象发出宽容、柔顺般“微笑”，足矣。
这可说就是导向依止觉知，如实觉观的前奏，也可一直这样下去:“看到”内心已微笑，“看到”内心真诚无水份、不再挑剔的面对当下感受的慈祥……！
觉知正在被依止——觉知到“紧盯”（想要好状态、好结果的贪心）这个现实了，好，正观满分！
觉知到“害怕”（对紧盯式贪心的不想要，嗔心）这个现实了，好，正观满分！
觉知到“打压”（不喜、不想要意识生，嗔心状态），在延续……好，正观满分！
觉知到刚才的不知如何摆脱两边极端的思考而“迷失”在内容中，好，正观满分！
正法修行就是这样简单——只依“满分”，只剩知足！
——觉醒行者
觉知从来、怎样都是“完美”“恰好”“公正”，毫无欠缺、差错可言，反之，定是思维评判在挑剔它，仍至怀疑它。
挑剔就挑剔吧，看，觉知到了“挑剔”这个现实！然后呢，不会怎么着那已发生过的现实，正自然感受着当下发生的现实……
任思想怎样评判，赋于生命基本属性的觉知功能，从不会“失职”“失真”的。可见，依止它，是多么可靠啊！绝对的可靠！
当年，觉悟前的悉达多太子正是这样做的——无所期盼，乐苦不纠，不论成败，唯依这个绝对可靠、不偏不倚的觉知。最终见证了生命中的绝对真谛——生命本缘生无常、苦迫、无我的自然规律，见证的心渴爱即彻灭，心灵不满自消不再生，即涅槃！这就是苦集灭道四圣谛。
发生的现实就是真谛——缘生和合之果！无论怎样的现实发生，都是自然缘生法则不折不扣的完美呈现！
解脱不满的修行不是为了追求思想中评判出的那些自由、快乐，即不是为了追求思想中认可的那些功名利益、全知全能……是为了看到身心的这个缘生实相，而自然苦灭。
以中立、客观感受着身心一切发生便是，不以意识评判为标准，唯依觉知便是。
经云:观无常，就是接纳现实种种变化，以现实的发生为准，不生、不依挑剔之意识评判。不再是挑剔现实是否如意、如愿！
见证了自然缘（条件）生法的绝对性，也就见证了生命的必然相对性，即无常、逼迫、无我。
即现实的发生“绝对”无我（根本无独立个体）掌控，只是且绝对是缘生法则下诸条件运作的必然结果，无例外无差错。
见证到这个真相的心，自然就见证了意识的必然无我性，即相对性、局限性、片面性、无常性、逼迫性，即亦是“众缘合生”这个真理的呈现，由此心不再执取心（受想行识）这个现实发生，即不挑剔“感觉”下的现实，故不再造作（造作者，即指造“有我可控”之业，必生不满之苦报），唯接纳现实发生为“绝对真理、实相”，不满即灭。
所以，不满的彻底不生，是见证了生命本缘生的必然结果，并不是身心五蕴灭除，即死后才能实现。
许多人怕所谓三恶道，实际上他们怕的、不喜欢的是环境中造成的种种苦受，而不知真正要解决的是心的贪嗔无明！
要怕也要怕自己贪嗔痴心的不断生起，怕自己始终找不到正确的灭苦方法，由此反能产生对解脱法闻思修的精进动力。
而实际，当我们生起贪嗔痴心态时，正真真切切的体验着三恶道的果报。它们与环境好坏从来无关，只与心的无明生挑剔式造作有关。
看看觉者，怎样的恶劣环境、种种苦受下也没有不满，心唯无条件“极乐”中，哪还用在乎什么天堂、地狱般的环境呢。
好了，放松下身体和大脑吧。坐下来，让我们对当下的身心感受，先生起慈心来。为何慈心它们？因为它们将让我们见证真相而重获新生——一个再无贪嗔索取、再无不满饥渴的极乐人生！
慈心无需有具体名词内容，如什么吉祥、平安、健康、顺利……不需这些易引生贪爱的知见、概念，心只需无内容即无条件地向觉知对象发出宽容、柔顺般“微笑”，足矣。
这可说就是导向依止觉知，如实觉观的前奏，也可一直这样下去:“看到”内心已微笑，“看到”内心真诚无水份、不再挑剔的面对当下感受的慈祥……！
觉知正在被依止——觉知到“紧盯”（想要好状态、好结果的贪心）这个现实了，好，正观满分！
觉知到“害怕”（对紧盯式贪心的不想要，嗔心）这个现实了，好，正观满分！
觉知到“打压”（不喜、不想要意识生，嗔心状态），在延续……好，正观满分！
觉知到刚才的不知如何摆脱两边极端的思考而“迷失”在内容中，好，正观满分！
正法修行就是这样简单——只依“满分”，只剩知足！
——觉醒行者
精神分裂症可以康复吗？这要取决于多种因素
精神分裂症的康复取决于病情的严重程度和患者的个人状态。理论上是可以恢复的，但是要看患者的不同情况。有的患者可能一两年就能康复，有的可能一辈子都在康复的路上。但是在康复理疗的过程中，患者的症状会有很大的改善。精神分裂症能康复吗？让我们一起来了解一下吧。
一般来说，我们可以把精神分裂症分为轻度精神分裂症、中度精神分裂症和重度精神分裂症。他们的症状轻重不同，所以治疗方法也不同。
1.对于轻度精神分裂症患者，可以喝中药进行调理。轻度精神分裂症是由情绪或身体气机紊乱引起的。由于身心相互影响，在心理调节过程中需要配合中医。只要调整顺利，那么杂念或者幻想就不会纠缠，状态就会向好的方向发展。同时建议日常多出去走走，接触大自然。
2.对于中度精神分裂症患者，由于长期偏执，会出现失眠、头痛等症状，影响身体的自我调节能力。同时，由于身体不适，会出现很多心理问题，导致更多的猜疑、妄想、对外界的排斥、幻听、幻觉。有些病人有人格分裂症的症状，那么这类患者的治疗可以帮助做更多的其他事情来转移注意力，周围的家人朋友也要多关注患者。同时，如果抑制不住，可以服用少量的镇定剂帮助睡眠，但不要过量。要努力调节自己，不能依赖药物，这样会逐渐缓解症状。同时要配合药物、针灸等外部调理。要重视这个阶段，否则会发展成严重的精神分裂症。
3.对于重度精神分裂症患者来说，基本上属于神经混乱，很多想法和做法都不是自己能决定的。这是由强力刺激引起的，有些患者在受到强大刺激后可能会变成严重的精神分裂症。这类病人一般会被送到精神病医院，通过吃药打针来控制，防止误伤他人和自己。但长期药物治疗会严重损害患者的大脑，进而变成痴呆。所以，如果家属此时还希望患者能恢复正常，还抱有希望，可以尝试使用中医、针灸、按摩等调理。
以上是关于精神分裂症能否康复的介绍。精神分裂症能否康复，取决于患者是否想摆脱疾病，是否有强烈的愿望变得正常，回归正常生活。同时外部环境要给予支持，这样相互配合，恢复速度和时间会有效很多。#忆果缘1971##医学科普#
精神分裂症的康复取决于病情的严重程度和患者的个人状态。理论上是可以恢复的，但是要看患者的不同情况。有的患者可能一两年就能康复，有的可能一辈子都在康复的路上。但是在康复理疗的过程中，患者的症状会有很大的改善。精神分裂症能康复吗？让我们一起来了解一下吧。
一般来说，我们可以把精神分裂症分为轻度精神分裂症、中度精神分裂症和重度精神分裂症。他们的症状轻重不同，所以治疗方法也不同。
1.对于轻度精神分裂症患者，可以喝中药进行调理。轻度精神分裂症是由情绪或身体气机紊乱引起的。由于身心相互影响，在心理调节过程中需要配合中医。只要调整顺利，那么杂念或者幻想就不会纠缠，状态就会向好的方向发展。同时建议日常多出去走走，接触大自然。
2.对于中度精神分裂症患者，由于长期偏执，会出现失眠、头痛等症状，影响身体的自我调节能力。同时，由于身体不适，会出现很多心理问题，导致更多的猜疑、妄想、对外界的排斥、幻听、幻觉。有些病人有人格分裂症的症状，那么这类患者的治疗可以帮助做更多的其他事情来转移注意力，周围的家人朋友也要多关注患者。同时，如果抑制不住，可以服用少量的镇定剂帮助睡眠，但不要过量。要努力调节自己，不能依赖药物，这样会逐渐缓解症状。同时要配合药物、针灸等外部调理。要重视这个阶段，否则会发展成严重的精神分裂症。
3.对于重度精神分裂症患者来说，基本上属于神经混乱，很多想法和做法都不是自己能决定的。这是由强力刺激引起的，有些患者在受到强大刺激后可能会变成严重的精神分裂症。这类病人一般会被送到精神病医院，通过吃药打针来控制，防止误伤他人和自己。但长期药物治疗会严重损害患者的大脑，进而变成痴呆。所以，如果家属此时还希望患者能恢复正常，还抱有希望，可以尝试使用中医、针灸、按摩等调理。
以上是关于精神分裂症能否康复的介绍。精神分裂症能否康复，取决于患者是否想摆脱疾病，是否有强烈的愿望变得正常，回归正常生活。同时外部环境要给予支持，这样相互配合，恢复速度和时间会有效很多。#忆果缘1971##医学科普#
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