每日写几字。厉鹗(1692年6月16日-1752年10月17日),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代著名诗人、学者,浙西词派中坚人物,[1]江西词派说的首提者。[9]
康熙五十九年(1720年),李绂在浙江主持乡试时,看到厉鹗的试卷,大为欣赏。厉鹗于该年考中举人。进京以后,以诗为汤右曾所赏识,但未能考中进士。乾隆元年(1736年),为浙江巡抚程元章推荐,参加“博学鸿词”考试。由于考试过程中,误将《论》置于《诗》前,以不合程式再次名落孙山。此后,终身未仕。
厉鹗在词方面具有极高的造诣,为浙西词派中期的代表。在词派问题上,他推崇姜夔、张炎等人为首的宋词南宗,贬低辛弃疾等人的北宗。厉鹗以“清”与“雅”作为词好坏的标准。他主张在艺术特点上,词应该是幽隽清绮,婉约淡冷;作品蕴意上,词要适度表达作者纯正的情感,寄以不含俗态的清高志性。他与查为仁合编的《绝妙好词笺》成为继朱彝尊《词综》之后推崇南宋词方面最有影响的著作。另外,厉鹗也长于写诗,特别是五言诗。《清代学者象传》中称其:“为诗精深峭洁,截断众流,于新城(王士祯)、秀水(朱彝尊)外自树一帜。”厉鹗读书搜奇嗜博,钩深摘异,尤熟于宋元以后的掌故。
厉鹗著有《樊榭山房集》《宋诗纪事》《辽史拾遗》《东城杂记》《南宋杂事诗》等书。其中《南宋杂事诗》一书,采诸书为之注,征引浩博,为考史事者所重。[2]
厉鹗是当代著名外交家、国际法泰斗厉声教的先祖,杭州厉氏家族一世祖。[3]
康熙五十九年(1720年),李绂在浙江主持乡试时,看到厉鹗的试卷,大为欣赏。厉鹗于该年考中举人。进京以后,以诗为汤右曾所赏识,但未能考中进士。乾隆元年(1736年),为浙江巡抚程元章推荐,参加“博学鸿词”考试。由于考试过程中,误将《论》置于《诗》前,以不合程式再次名落孙山。此后,终身未仕。
厉鹗在词方面具有极高的造诣,为浙西词派中期的代表。在词派问题上,他推崇姜夔、张炎等人为首的宋词南宗,贬低辛弃疾等人的北宗。厉鹗以“清”与“雅”作为词好坏的标准。他主张在艺术特点上,词应该是幽隽清绮,婉约淡冷;作品蕴意上,词要适度表达作者纯正的情感,寄以不含俗态的清高志性。他与查为仁合编的《绝妙好词笺》成为继朱彝尊《词综》之后推崇南宋词方面最有影响的著作。另外,厉鹗也长于写诗,特别是五言诗。《清代学者象传》中称其:“为诗精深峭洁,截断众流,于新城(王士祯)、秀水(朱彝尊)外自树一帜。”厉鹗读书搜奇嗜博,钩深摘异,尤熟于宋元以后的掌故。
厉鹗著有《樊榭山房集》《宋诗纪事》《辽史拾遗》《东城杂记》《南宋杂事诗》等书。其中《南宋杂事诗》一书,采诸书为之注,征引浩博,为考史事者所重。[2]
厉鹗是当代著名外交家、国际法泰斗厉声教的先祖,杭州厉氏家族一世祖。[3]
不怀抱昨日之忧,也不期待明日之郁,
今天就是最好的时光。
六牙香象,正是这样截断众流,
跨河而去,走向对岸。
每天都有彼岸,每天都要过河。
--林清玄《现在就是最好的时光》
人要学会放下,放下是一种饶人的善良,
也是饶过自己的智慧。
我这一生许多事都放下了,
但有些事又怎么放得下?
有些事长进血肉,只有死才能放得下。
--麦家《人生海海》
你能多快搞定自己的情绪,
就能多快的得到成长。脾气会赶走运气。
所以,那些貌似心大的人,不过就是能忍。
在成为你想要成为的人之前,
做好两件事:活着。忍着。
--苏芩
请你,担负起对自己的责任来,
不但是活着就算了,更要活得热烈而起劲,
不要懦弱,更不要别人太多的指引,
每一天,活得踏实,
将份内的工作做得尽自己能力的完美,
就业无愧于天地。
--三毛《谈心》
今天就是最好的时光。
六牙香象,正是这样截断众流,
跨河而去,走向对岸。
每天都有彼岸,每天都要过河。
--林清玄《现在就是最好的时光》
人要学会放下,放下是一种饶人的善良,
也是饶过自己的智慧。
我这一生许多事都放下了,
但有些事又怎么放得下?
有些事长进血肉,只有死才能放得下。
--麦家《人生海海》
你能多快搞定自己的情绪,
就能多快的得到成长。脾气会赶走运气。
所以,那些貌似心大的人,不过就是能忍。
在成为你想要成为的人之前,
做好两件事:活着。忍着。
--苏芩
请你,担负起对自己的责任来,
不但是活着就算了,更要活得热烈而起劲,
不要懦弱,更不要别人太多的指引,
每一天,活得踏实,
将份内的工作做得尽自己能力的完美,
就业无愧于天地。
--三毛《谈心》
【“轮台就是今天的全国重点文物保护单位“北庭故城遗址”#他用一生为唐诗画句号也打问号#】
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
岑参是唐代著名的边塞诗人,在他所作的70多首诗中,“轮台”出现过数次。
岑参诗中的“轮台”究竟在什么地方?经过考证,就是他供职的伊西北庭节度使驻地,即今吉木萨尔县境内的全国重点文物保护单位“北庭故城遗址”,从而为岑参诗研究画上了一个句号。
薛天纬(1942—),陕西宜川人。本科及研究生均就读于西北大学,1981年获文学硕士学位。2010年退休前为新疆师范大学教授。2003年至2008年为华东师范大学兼职博士生导师。2011年至2016年为中国人民大学国学院特聘教授。研究方向为唐诗及中国古代诗学,尤重李白研究,曾任中国李白研究会会长。
“画句号”,是从薛天纬先生的一篇文章《〈静夜思〉的讨论该画句号了》借来的说法,用以概括薛天纬先生李白研究与唐诗研究截断众流的权威性,倒也妥帖。
“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横”(杜甫《戏为六绝句》其一),年届八十的薛天纬先生书案春意正浓,胸中有谱,笔下有料,画了句号还要打问号。他的研究兴致正浓,新的研究成果正可期待。
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
岑参是唐代著名的边塞诗人,在他所作的70多首诗中,“轮台”出现过数次。
岑参诗中的“轮台”究竟在什么地方?经过考证,就是他供职的伊西北庭节度使驻地,即今吉木萨尔县境内的全国重点文物保护单位“北庭故城遗址”,从而为岑参诗研究画上了一个句号。
薛天纬(1942—),陕西宜川人。本科及研究生均就读于西北大学,1981年获文学硕士学位。2010年退休前为新疆师范大学教授。2003年至2008年为华东师范大学兼职博士生导师。2011年至2016年为中国人民大学国学院特聘教授。研究方向为唐诗及中国古代诗学,尤重李白研究,曾任中国李白研究会会长。
“画句号”,是从薛天纬先生的一篇文章《〈静夜思〉的讨论该画句号了》借来的说法,用以概括薛天纬先生李白研究与唐诗研究截断众流的权威性,倒也妥帖。
“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横”(杜甫《戏为六绝句》其一),年届八十的薛天纬先生书案春意正浓,胸中有谱,笔下有料,画了句号还要打问号。他的研究兴致正浓,新的研究成果正可期待。
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