【山西首家快递消杀总仓在晋城市建成】
4月11日,记者从晋城市邮政管理局获悉,为进一步加强行业疫情防控,严防疫情通过寄递行业输入风险,晋城市建成山西省首家快递消杀总仓,对所有进港快递第一落点六面消杀,方便广大市民放心接收快递 。
据介绍,按照市委市政府有关疫情防控工作要求,晋城市邮政管理局制定了《进一步强化快递行业常态化疫情防控工作实施方案的通知》,在山西蓝远物流园区设置2000平米消杀总仓,科学有序恢复全市邮政快递运营网络。该消杀总仓对所有入市快件进行管理,快递车辆实行点对点接送,下高速后直接驶往总仓,经属地防疫部门抽样检测后在两个9米长的消杀间依次进行消杀,再次装车运往晋城中通转运中心进行分拣派送。
晋城市快递消杀总仓总调度马岩介绍,所有快递车辆在进入卸货场地后,先对车辆外围进行消杀,随后防疫部门对车内快件进行抽样核酸检测,抽检完成后车辆内所有快件进入消杀流水线,流水线内专人翻转,做到6面消杀,确保“不漏一面、不漏一件”,消杀完成后进行相关台账登记,各快递企业拉回进行分拣派送,卸货后车辆送回高速,完成闭环管理。
(山西日报记者郑璐)
来源|山西日报客户端
4月11日,记者从晋城市邮政管理局获悉,为进一步加强行业疫情防控,严防疫情通过寄递行业输入风险,晋城市建成山西省首家快递消杀总仓,对所有进港快递第一落点六面消杀,方便广大市民放心接收快递 。
据介绍,按照市委市政府有关疫情防控工作要求,晋城市邮政管理局制定了《进一步强化快递行业常态化疫情防控工作实施方案的通知》,在山西蓝远物流园区设置2000平米消杀总仓,科学有序恢复全市邮政快递运营网络。该消杀总仓对所有入市快件进行管理,快递车辆实行点对点接送,下高速后直接驶往总仓,经属地防疫部门抽样检测后在两个9米长的消杀间依次进行消杀,再次装车运往晋城中通转运中心进行分拣派送。
晋城市快递消杀总仓总调度马岩介绍,所有快递车辆在进入卸货场地后,先对车辆外围进行消杀,随后防疫部门对车内快件进行抽样核酸检测,抽检完成后车辆内所有快件进入消杀流水线,流水线内专人翻转,做到6面消杀,确保“不漏一面、不漏一件”,消杀完成后进行相关台账登记,各快递企业拉回进行分拣派送,卸货后车辆送回高速,完成闭环管理。
(山西日报记者郑璐)
来源|山西日报客户端
大家好!我是黄强,专注诗词,每天坚持分享一首诗词,今天分享一首张俞的诗词,张俞北宋文学家。字少愚,又字才叔,号白云先生,益州郫,如今四川郫县人,祖籍河东,今山西。屡举不第,因荐除秘书省校书郎,愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀,为筑室青城山白云溪。著有《白云集》,已佚本诗具体创作时间不详。此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。 这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感,揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获,劳动者无衣无食”的形象,表现了诗人对劳动人民的同情,对统治阶级的压迫剥削的不满。
“昨日入城市,归来泪满巾。”写蚕妇的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出蚕妇感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个蚕妇经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。蚕妇初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位蚕妇的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
“遍身罗绮者,不是养蚕人。”揭示蚕妇是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。蚕妇之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
蚕妇张俞 〔宋代〕
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
译文:昨天我进城去卖丝,回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心?我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人,他们竟没有一个是养蚕的人。
“昨日入城市,归来泪满巾。”写蚕妇的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出蚕妇感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个蚕妇经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。蚕妇初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位蚕妇的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
“遍身罗绮者,不是养蚕人。”揭示蚕妇是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。蚕妇之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
蚕妇张俞 〔宋代〕
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
译文:昨天我进城去卖丝,回来时泪水湿透了手巾。为什么这么伤心?我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人,他们竟没有一个是养蚕的人。
【《山西是我美美的家》回洪洞大槐树录制】
12月11日“山西姑娘”带着她的新作《山西是我美美的家》回到洪洞大槐树景区,为新作录制MV。据悉,这已经是山西姑娘第四次回大槐树老家录制歌曲MV了。2018年冬天,一首《山西姑娘》在网络上被大家广为传唱,当时,MV中部分镜头就是在洪洞大槐树下拍摄的,因此,老家与山西姑娘也结下了不解之缘,此次新作《山西是我美美的家》中,“千里寻槐,认祖归家”的这句歌词不但唱出了山西姑娘对洪洞大槐树的情谊,更是表达了万千移民后裔寻根、归家、认祖的迫切与向往。
12月11日“山西姑娘”带着她的新作《山西是我美美的家》回到洪洞大槐树景区,为新作录制MV。据悉,这已经是山西姑娘第四次回大槐树老家录制歌曲MV了。2018年冬天,一首《山西姑娘》在网络上被大家广为传唱,当时,MV中部分镜头就是在洪洞大槐树下拍摄的,因此,老家与山西姑娘也结下了不解之缘,此次新作《山西是我美美的家》中,“千里寻槐,认祖归家”的这句歌词不但唱出了山西姑娘对洪洞大槐树的情谊,更是表达了万千移民后裔寻根、归家、认祖的迫切与向往。
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