#拜仁vs曼城# 首发:哈兰德首发德利赫特替补,穆勒PK德布劳内
北京时间7月24日07:00,拜仁将在季前热身赛中迎战曼城。赛前双方公布了本场比赛的首发及替补球员名单。
拜仁首发:1-诺伊尔、2-于帕梅卡诺、5-帕瓦尔、6基米希、7-格纳布里、10-萨内、11-科曼、18-萨比策、19-阿方索-戴维斯、21-卢卡斯-埃尔南德斯、25-托马斯-穆勒
拜仁替补:26-乌尔赖希、45-迈尔、4-德里赫特、14-瓦纳尔、23-夸西、28-维多维奇、32-齐尔克泽、38-格拉文贝赫、40-马兹拉维、42-穆西亚拉、43-费恩、44-斯坦尼西奇、46-科帕多、47-赫洛德
曼城首发:31-埃德松、7-坎塞洛、3-鲁本-迪亚斯、6-阿克、97-威尔逊-埃斯布兰德、16-罗德里、17-德布劳内、20-贝尔纳多-席尔瓦、26-马赫雷斯、10-格拉利什、9-哈兰德
曼城替补:奥尔特加,卡森,沃克,菲利普斯,阿尔瓦雷斯,凯基,德拉普,鲍勃,姆贝特,帕尔默,刘易斯,麦卡蒂,伯恩斯,奈特
北京时间7月24日07:00,拜仁将在季前热身赛中迎战曼城。赛前双方公布了本场比赛的首发及替补球员名单。
拜仁首发:1-诺伊尔、2-于帕梅卡诺、5-帕瓦尔、6基米希、7-格纳布里、10-萨内、11-科曼、18-萨比策、19-阿方索-戴维斯、21-卢卡斯-埃尔南德斯、25-托马斯-穆勒
拜仁替补:26-乌尔赖希、45-迈尔、4-德里赫特、14-瓦纳尔、23-夸西、28-维多维奇、32-齐尔克泽、38-格拉文贝赫、40-马兹拉维、42-穆西亚拉、43-费恩、44-斯坦尼西奇、46-科帕多、47-赫洛德
曼城首发:31-埃德松、7-坎塞洛、3-鲁本-迪亚斯、6-阿克、97-威尔逊-埃斯布兰德、16-罗德里、17-德布劳内、20-贝尔纳多-席尔瓦、26-马赫雷斯、10-格拉利什、9-哈兰德
曼城替补:奥尔特加,卡森,沃克,菲利普斯,阿尔瓦雷斯,凯基,德拉普,鲍勃,姆贝特,帕尔默,刘易斯,麦卡蒂,伯恩斯,奈特
《楞严经》连载97
“又三摩中,诸善男子坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后无生计度者,是人坠入七断灭论。或计身灭,或欲尽灭,或苦尽灭,或极乐灭,或极舍灭。如是循环,穷尽七际,现前销灭,灭已无复。由此计度死后断灭,堕落外道,惑菩提性。是则名为第九外道立五阴中死后断灭、心颠倒论。
“又三摩中,诸善男子坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后有生计度者,是人坠入五涅槃论。或以欲界为正转依,观见圆明,生爱慕故。或以初禅,性无忧故。或以二禅,心无苦故。或以三禅,极悦随故。或以四禅,苦、乐二亡,不受轮回生灭性故。迷有漏天作无为解,五处安隐为胜净依。如是循环,五处究竟。由此计度五现涅槃,堕落外道,惑菩提性。是则名为第十外道立五阴中五现涅槃、心颠倒论。
“阿难,如是十种禅那狂解皆是行阴用心交互,故现斯悟。众生顽迷,不自忖量,逢此现前,以迷为解。自言登圣,大妄语成,堕无间狱。汝等必须将如来语于我灭后,传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽。保持覆护,销息邪见,教其身心开觉真义,于无上道不遭枝歧。勿令心祈,得少为足。作大觉王清净标指。
“又三摩中,诸善男子坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后无生计度者,是人坠入七断灭论。或计身灭,或欲尽灭,或苦尽灭,或极乐灭,或极舍灭。如是循环,穷尽七际,现前销灭,灭已无复。由此计度死后断灭,堕落外道,惑菩提性。是则名为第九外道立五阴中死后断灭、心颠倒论。
“又三摩中,诸善男子坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后有生计度者,是人坠入五涅槃论。或以欲界为正转依,观见圆明,生爱慕故。或以初禅,性无忧故。或以二禅,心无苦故。或以三禅,极悦随故。或以四禅,苦、乐二亡,不受轮回生灭性故。迷有漏天作无为解,五处安隐为胜净依。如是循环,五处究竟。由此计度五现涅槃,堕落外道,惑菩提性。是则名为第十外道立五阴中五现涅槃、心颠倒论。
“阿难,如是十种禅那狂解皆是行阴用心交互,故现斯悟。众生顽迷,不自忖量,逢此现前,以迷为解。自言登圣,大妄语成,堕无间狱。汝等必须将如来语于我灭后,传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽。保持覆护,销息邪见,教其身心开觉真义,于无上道不遭枝歧。勿令心祈,得少为足。作大觉王清净标指。
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「十二生肖」
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
*********************************************************
史載文獻最早並廣為流傳的完整12生肖迴圈,是由東漢 王充在西元1世紀期間,所著《論衡》中提出的;按順序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
*王充(27-約97),字仲任,會稽上虞人,東漢哲學家。著有《譏俗節義》、《政務》、《論衡》、《養性書》等書。但只有《論衡》保存下來。
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「地支十二生肖」
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、
午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支就是十二生肖,十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經.小雅.車攻》曰:「吉日庚午,既差我馬。」上世紀七十年代中期,在湖北出土的上千枝竹簡,證明了在春秋戰國時期就已開始使用十二生肖;通過文獻追溯,從戰國秦漢時期的《日書》(放馬灘秦簡)就有文字內容。
據說以「十二種動物」取代「十二地支」,來代表「十二個月令」是漢朝東方朔的看法。但是有文獻記載的是由東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動物的名稱,以十二生肖來計年、計時。依次與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」相配:形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
「十二生肖」
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
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史載文獻最早並廣為流傳的完整12生肖迴圈,是由東漢 王充在西元1世紀期間,所著《論衡》中提出的;按順序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
*王充(27-約97),字仲任,會稽上虞人,東漢哲學家。著有《譏俗節義》、《政務》、《論衡》、《養性書》等書。但只有《論衡》保存下來。
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「地支十二生肖」
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、
午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二地支就是十二生肖,十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經.小雅.車攻》曰:「吉日庚午,既差我馬。」上世紀七十年代中期,在湖北出土的上千枝竹簡,證明了在春秋戰國時期就已開始使用十二生肖;通過文獻追溯,從戰國秦漢時期的《日書》(放馬灘秦簡)就有文字內容。
據說以「十二種動物」取代「十二地支」,來代表「十二個月令」是漢朝東方朔的看法。但是有文獻記載的是由東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動物的名稱,以十二生肖來計年、計時。依次與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」相配:形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
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