华胥镇，是中华始祖母“华胥”的故里和归葬地，华胥是伏羲和女娲的母亲，炎帝和皇帝的直系远亲。这里每年三月初，漫山遍野的杏花开放，成了一大美景。

华胥陵，华胥陵周围分布着许多同华胥氏与之有关的人文遗址、遗迹。有华胥沟、三皇庙、毓仙桥、阿氏村（娲氏村）、女娲堡、补天台、人宗庙、磨合山、华胥窖、画卦台等。伏羲创建《八卦》时的“画卦台”；雷家庄相传是当年“雷泽”的所在地；传说“华胥窑”是华胥氏履大人迹后，感虹而生伏羲女娲的窑洞；“毓先桥、毓圣桥”相传是华胥氏在妊娠伏羲和女娲时所走过的桥梁。

【关于华胥的文献记载】在中华民族发展的历史长河中，传说最早的就是华胥氏：她是伏羲的母亲。司马贞《补史记·三皇本纪》：“太昊庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”庖牺即伏羲。宋代《太平御览》卷七八引汉代《诗纬含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。”清人梁玉绳在《汉书·人表考》卷二引《春秋世谱》云：“华胥氏生男名伏羲，生女名女娲”。因此，华胥氏是中华民族传说中最早的始祖。

西安市文史研究馆的张中和认为：大量的史载、遗物，可资佐证：三皇时代的部落中心即华胥国。华胥的姓氏为风，是现西安市蓝田人。她处在8300多年前，既是三皇中女娲和伏羲的生母，又是华胥国末期一位杰出的部落首领。是华夏民族在上古时代，与天地八荒进行抗争和孕育文明的领军人物。

从古华胥国到姜寨遗址，母系氏族社会向父系氏族社会的过渡，奠定了中华民族的形成和崛起，华胥氏起了非常重要的承上启下的作用。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化。

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