1939年，一群日寇在“司令部”门口，为两名抗日战士，拍下了最后的遗容，照片中20多名日寇分两排站立，2名抗日战士被双手束缚，就像是战利品一样，被摆在最前面，而他们的身边还有和日军作战的武器——盒子炮、驳壳枪还有一些子弹。

坐着的这个勇士，绰号叫公平，真实姓名已经不可考证了，九一八事变后，东北民不聊生，他们落草为寇，在当地组建了一支抗日的队伍，以微弱的力量和日寇斗争，在一次和日寇张椿联队的交战中，不幸被俘，而和他一起被俘的还有一个勇士，照片中的他浑身是伤，脸上都是沾满血迹的绷带，而且双手捂着肚子，看起来奄奄一息，表情也非常痛苦，他坐不起来，只能被日寇抬到院子里，我们可以想象，在交战中他应该是受了很严重的伤才会被俘的，80年后的今天，我们还能从两位战士的眼神中，看出他们对日寇的仇恨，以及满满的不甘心。

九一八事变后，大部分像“公平”这样，由农民被迫当土匪的人，很多都加入到了抗战的队伍中，他们尽管能力有限，文化不高，但追求正义，反抗侵略的精神，后世一定不能忘记！

幾口自釀梅子酒搭配劉子超的書 讓我回到了在印度那一年 我認同奈保爾說的 印度是不能被評判的 印度只能以印度的方式被體驗 《在沿著季風的方向》這本書中 很多場景得以還原 確實只有親眼所見所感 觸摸的才是最真實的世界

火車站 沉默的寄居者帶著簡陋的行李和家什
坐在那裏等待——他們在等待什麼呢？

我們並不知道痛苦到底是什麼 任何我們認為會讓自己快樂的事物 若不是在痛苦邊緣搖晃 就是瞬間變成痛苦的因 要認知世間明顯的痛苦 相對上比較容易 但是要感知在輪迴中某些人所擁有的所謂美好時光其實就是痛苦 或將會導致痛苦 卻相當困難 痛苦並非從外在的來源降臨到我們身上 而是我們自己情緒反應的產物 不論我們受了多少痛苦 不論我們感受那個痛苦及其原因有多麼真實 它其實是一種幻象 並非真實存在

我走過印度大農村 也曾進過富麗堂皇的餐廳
也見識過售票廳帶牛買票
以及火車站進站口橫七豎八躺平的人們

在這後疫情時代 每一次動身都像揹負著千斤石頭
只能在書中繼續將回憶待續 https://t.cn/z85pxUX

真正的顺其自然，是竭尽所能之后的不强求。无法敲定的疫情、天气、预案、档期，这段时间的忙碌、焦虑、突破、压力，都放下吧，我做到了。球赛结束后，看到顶棚降落后离场，午夜一切都寂静下来，坐在回家的车上，绷不住的我，才是最真实的自己，那一刻，抱着颗绝杀球的我好开心。谁说站在光里的才算英雄！
2022.7.17凌晨