#张云雷[超话]#这两天放假回家，给我的母亲大人疯狂安利我们二爷，我妈都是看一眼就接着忙她的事，今天下午出去逛街，我妈突然说，感觉你最近疯狂迷恋的那个叫张云雷的，应该很抠，我特震惊的看了我妈一眼，急忙问为啥啊，我妈说不知道，就觉得会抠门，我说对，二爷的钱都镶肾上[偷笑][偷笑]我赶紧让我妈看看我，我妈说看你干嘛啊，我说看我跟张云雷有没有夫妻相[允悲][允悲]我妈特淡定的说，没有，别想了[泪][泪]
一个老实人，是怎么被社会淘汰的？（深度）
今天
来源 | 水木然
版权 | 归属于权利人
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅
01
现在各大城市用户口抢人才，和互联网平台烧钱抢用户的本质是一样的。
在利益面前，当大家都在不择手段，那些守规矩的老实人，反而被淘汰，剩下的都是投机取巧者。
同样，那些投机的炒房客，积累的财富，往往也远远超过那些兢兢业业/勤勤恳恳的实干主义者。
再想想平时常见的例子：我们平时乘公交或地铁，规矩排队者总是被挤得东倒西歪，而不守秩序的人倒常常能够捷足先登，能抢到一个座位；而当我们在一群人里打车，站在路边规规矩矩等车的人，总是被强行站到马路中间的人抢去机会。
也因此我们就明白了下面的现象：
做真货的，比不过卖假货的；
做科研的，比不过做金融的；
做文艺的，比不过做娱乐的；
在一个社会里，当有一小撮人因为投机取巧而先获得利益，此时如果社会的惩罚和价值体系不能使他们付出代价，那么剩下的大部人必然也不会再坚守自己原则：聪明人会把才华用在利益的争夺上，平庸的人为了争取利益则会铤而走险。
经济上叫：“劣币驱逐良币”，社会上就是：“坏人淘汰好人”。
02
好人被淘汰的结果是什么呢？
还是拿上面两件事为例，为先登上车，大家都不去排队，结果车辆一来，众人就争先恐后，所以上车的效率就低了，最后谁也都没有占到便宜；
为了先打到车，大家都站到马路中间去伸手拦车，结果马路上的人越来越多，占据大半个车道，导致道路越发拥堵，大家打车的效率也都变慢了。
这就是最终结果：每个人都互不相让，不再迁就别人，也不再相信公理，然后互相提防、人人自危。
僵持在一种互相制衡的尴尬状态，然后大眼瞪小眼。此时社会的运作效率大大降低，经济效率大打折扣。
所以现在我们都觉得生意越来越难做、项目越来越难做，创业越来越艰难，根本原因就是在于人与人之间失去了信任，无论你说什么，无论你承诺什么，别人都不信了，每个人都紧紧捂着自己的一亩三分田，生怕一松手就被别人抢去了。
为什么房价还在升高？就是因为其他实业和创业都很难赚到钱了。结果大家发现还是那帮炒房的人最聪明，于是大家都去买房了。
我有一个朋友，有一次我们在探讨高房价对经济的伤害，我们都对对高房价深恶痛觉，但聊完之后他第二条就去排队买房了。
其实道理很简单，每一个人面对不公平都有情感上的愤怒，但当大家发现只有跟随那一小撮人后面才能保证自己的利益的时候，只能跟着他们后面行动。
我相信社会上的大部分人都有公德心、公理心，但是社会上的全部人都是坚守自己利益的，所以我们明明知道盲从购房对经济有伤害，但是还都往这个大泡沫里吹气，为这种野蛮的行径添砖加瓦。
最后的结果就是，每个人为了维护自己的利益，把房价捧的越来越高，有房的人看着自己的纸面财富而心安理得，没房的人对社会愤愤不平。
归根结底，只要先不遵守秩序的人没有遭受应有惩罚，就会带动大家一起不遵守秩序。
03
我们都知道，数学上的乘法有一个基本法则：
正负得负、负负得正。
即：一个负数乘以一个正数的结果是负数，而一个负数乘以一个负数的结果却是正数。
所以，在一个出错的大多数里，我们往往被逼着去犯错，去变坏。
这也负负反而得正了。
一个好人，从什么时候开始变坏的？
从他觉的不公平的那一刻起。
一个有才的人，从什么时候开始变俗的？
从他看透芸芸众生的那一刻起。
芸芸众生的错在哪里？在于平庸之恶。
窦娥含冤被押赴法场，行刑之前问窦娥还有何话讲？窦娥说：
一、如果我是冤的，人头落地便大雪纷飞；
二、如果我是冤的，我死后三年大旱；
窦娥人头落地之时，竟真的忽然大雪飘起。而且她死后果真大旱三年，当地百姓颗粒无收。
多年后，窦娥的父亲金榜得中做了高官。回乡重审窦娥案，杀了那个贪官。
这时乡亲们纷纷来看望窦父，说：“我们当时知道窦娥是冤枉的，怎奈畏惧贪官的权势，敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥，为什么要受这三年大旱之苦呢？”
窦父说：“你们明知窦娥是冤的，却不敢说句公道话，是谓不义。更有人相信贪官，认为窦娥真的杀了人，而诬蔑忠良，是谓不仁。老天有眼，没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！”
什么是作恶？
并不是杀人放火才是作恶，面对大多数人的恶行，如果为了自保而选择沉默，或者为了利益最大化，而选择做一个盲从的帮凶，你就已经站在了恶人一边！
如今在高房价面前，我们就像着了魔：早就没有了“大是大非”，只会权衡自己的利弊。然后奋不顾身的做一个投机者，都是在增加行恶的机会！
什么时候能有一种制度，使恶人永远受到惩罚？
04
对于社会上大多数人来说：当我们埋怨社会太不公平的时候，我们有没有想过自己在利益面前就那么轻而易举的放弃了原则？当我们埋怨淘宝假货太多时候，我们有没有想过自己那么喜欢占便宜？当我们埋怨小鲜肉赚的太多的时候，我们有没有想过自己如此迷恋娱乐、选秀节目、和韩剧？
有什么样的消费者就有什么样的产品，有什么样的观众就有什么样的节目，有什么样读者就有什么样的作品，有什么样的民众就有什么样的社会。
所以，很多有才华的人往往选择放弃原则，因为坚守的意义是什么呢？难道是为了守卫那些剩余的大多数平庸者吗？
人体内有两种细胞，一种是正常细胞，一种是癌细胞，正常情况下，人体内的“癌细胞”总会被“正常细胞”吞噬清理，而一旦“癌细胞”的繁殖速度过快，并且压过“正常细胞”时，人体就开始变质，这就是癌症。
社会上也有两种人，一种是好人，一种是坏人，正常情况下好人远比坏人多，坏人成不了气候，而一旦坏人越来越多，社会风气“正不压邪”的时候，社会也开始变质… https://t.cn/z82b0c0
今天
来源 | 水木然
版权 | 归属于权利人
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅
01
现在各大城市用户口抢人才，和互联网平台烧钱抢用户的本质是一样的。
在利益面前，当大家都在不择手段，那些守规矩的老实人，反而被淘汰，剩下的都是投机取巧者。
同样，那些投机的炒房客，积累的财富，往往也远远超过那些兢兢业业/勤勤恳恳的实干主义者。
再想想平时常见的例子：我们平时乘公交或地铁，规矩排队者总是被挤得东倒西歪，而不守秩序的人倒常常能够捷足先登，能抢到一个座位；而当我们在一群人里打车，站在路边规规矩矩等车的人，总是被强行站到马路中间的人抢去机会。
也因此我们就明白了下面的现象：
做真货的，比不过卖假货的；
做科研的，比不过做金融的；
做文艺的，比不过做娱乐的；
在一个社会里，当有一小撮人因为投机取巧而先获得利益，此时如果社会的惩罚和价值体系不能使他们付出代价，那么剩下的大部人必然也不会再坚守自己原则：聪明人会把才华用在利益的争夺上，平庸的人为了争取利益则会铤而走险。
经济上叫：“劣币驱逐良币”，社会上就是：“坏人淘汰好人”。
02
好人被淘汰的结果是什么呢？
还是拿上面两件事为例，为先登上车，大家都不去排队，结果车辆一来，众人就争先恐后，所以上车的效率就低了，最后谁也都没有占到便宜；
为了先打到车，大家都站到马路中间去伸手拦车，结果马路上的人越来越多，占据大半个车道，导致道路越发拥堵，大家打车的效率也都变慢了。
这就是最终结果：每个人都互不相让，不再迁就别人，也不再相信公理，然后互相提防、人人自危。
僵持在一种互相制衡的尴尬状态，然后大眼瞪小眼。此时社会的运作效率大大降低，经济效率大打折扣。
所以现在我们都觉得生意越来越难做、项目越来越难做，创业越来越艰难，根本原因就是在于人与人之间失去了信任，无论你说什么，无论你承诺什么，别人都不信了，每个人都紧紧捂着自己的一亩三分田，生怕一松手就被别人抢去了。
为什么房价还在升高？就是因为其他实业和创业都很难赚到钱了。结果大家发现还是那帮炒房的人最聪明，于是大家都去买房了。
我有一个朋友，有一次我们在探讨高房价对经济的伤害，我们都对对高房价深恶痛觉，但聊完之后他第二条就去排队买房了。
其实道理很简单，每一个人面对不公平都有情感上的愤怒，但当大家发现只有跟随那一小撮人后面才能保证自己的利益的时候，只能跟着他们后面行动。
我相信社会上的大部分人都有公德心、公理心，但是社会上的全部人都是坚守自己利益的，所以我们明明知道盲从购房对经济有伤害，但是还都往这个大泡沫里吹气，为这种野蛮的行径添砖加瓦。
最后的结果就是，每个人为了维护自己的利益，把房价捧的越来越高，有房的人看着自己的纸面财富而心安理得，没房的人对社会愤愤不平。
归根结底，只要先不遵守秩序的人没有遭受应有惩罚，就会带动大家一起不遵守秩序。
03
我们都知道，数学上的乘法有一个基本法则：
正负得负、负负得正。
即：一个负数乘以一个正数的结果是负数，而一个负数乘以一个负数的结果却是正数。
所以，在一个出错的大多数里，我们往往被逼着去犯错，去变坏。
这也负负反而得正了。
一个好人，从什么时候开始变坏的？
从他觉的不公平的那一刻起。
一个有才的人，从什么时候开始变俗的？
从他看透芸芸众生的那一刻起。
芸芸众生的错在哪里？在于平庸之恶。
窦娥含冤被押赴法场，行刑之前问窦娥还有何话讲？窦娥说：
一、如果我是冤的，人头落地便大雪纷飞；
二、如果我是冤的，我死后三年大旱；
窦娥人头落地之时，竟真的忽然大雪飘起。而且她死后果真大旱三年，当地百姓颗粒无收。
多年后，窦娥的父亲金榜得中做了高官。回乡重审窦娥案，杀了那个贪官。
这时乡亲们纷纷来看望窦父，说：“我们当时知道窦娥是冤枉的，怎奈畏惧贪官的权势，敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥，为什么要受这三年大旱之苦呢？”
窦父说：“你们明知窦娥是冤的，却不敢说句公道话，是谓不义。更有人相信贪官，认为窦娥真的杀了人，而诬蔑忠良，是谓不仁。老天有眼，没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！”
什么是作恶？
并不是杀人放火才是作恶，面对大多数人的恶行，如果为了自保而选择沉默，或者为了利益最大化，而选择做一个盲从的帮凶，你就已经站在了恶人一边！
如今在高房价面前，我们就像着了魔：早就没有了“大是大非”，只会权衡自己的利弊。然后奋不顾身的做一个投机者，都是在增加行恶的机会！
什么时候能有一种制度，使恶人永远受到惩罚？
04
对于社会上大多数人来说：当我们埋怨社会太不公平的时候，我们有没有想过自己在利益面前就那么轻而易举的放弃了原则？当我们埋怨淘宝假货太多时候，我们有没有想过自己那么喜欢占便宜？当我们埋怨小鲜肉赚的太多的时候，我们有没有想过自己如此迷恋娱乐、选秀节目、和韩剧？
有什么样的消费者就有什么样的产品，有什么样的观众就有什么样的节目，有什么样读者就有什么样的作品，有什么样的民众就有什么样的社会。
所以，很多有才华的人往往选择放弃原则，因为坚守的意义是什么呢？难道是为了守卫那些剩余的大多数平庸者吗？
人体内有两种细胞，一种是正常细胞，一种是癌细胞，正常情况下，人体内的“癌细胞”总会被“正常细胞”吞噬清理，而一旦“癌细胞”的繁殖速度过快，并且压过“正常细胞”时，人体就开始变质，这就是癌症。
社会上也有两种人，一种是好人，一种是坏人，正常情况下好人远比坏人多，坏人成不了气候，而一旦坏人越来越多，社会风气“正不压邪”的时候，社会也开始变质… https://t.cn/z82b0c0
掏耳、打耳与咬耳 壁纸
比较迷恋古琴的韵味，一份淡薄的、离间的、抑扬的、穿插着细微摩挲
嗄啦声的流泻；一份始于自然的感动或感伤。它可以让你在冬日的凄寒里感
受阳光三叠，也可以让你在夏日的狂躁中撷来一片潇湘水云……
可事实上，我并非一个致心于此的完全赏家，甚至颇有些托钵化缘假弥
的味道。——我在听时经常神出韵外，鬼没虚中，支了耳朵在听心思却早不
知出游何方了。这不，现在我的脑中只浮有一个名词：耳朵。若有其它的杂
物，天地良心，一定还是那两字：耳朵。耳朵。耳朵。
直到我下意识地用最细的小指探入耳道——发觉那里依旧一无所有且再
次拒我于庭外后——才用食指重复绕耳廓一周的仪式，而后颓然下场。
我并无用指头堵挡ＣＤ中古琴声韵的欲图，这一举动也并非表明想起这
一名词准定与耳朵的某根神经反应有关。虽然我曾因这一大敞门户私纳污垢
的器官——如同某些税务机关留下的印象般——而时常联想到某些相关的人
：
掏耳的、打耳的与咬耳的。
＊掏耳＊
母亲是最早给我掏耳的。我记得很清楚，那是一柄镀了金的铝制耳勺，
轻巧而易折，旋在耳道中的感觉是舒适惬意的，如同母亲的手把抚在我面颊
的感觉；——可是，活生生的耳朵终究不如生理卫生书的图片般路线分明，
母亲靠自我感觉是无从分辨黑暗中的红绿灯光的，我也因为对恰到妙处的过
分要求而被弄痛过几次耳膜，猛地一抽身几欲弹起——母亲那时总是显得有
些紧张：嗯，不能继续了，要等下次，否则弄伤了会影响听力的；……何况
，你已经这么不听话了？！
总体说来，我是越来越不听话了；同时，也越来越懂得以沉默代替犟嘴
或狡辩要见效很多。这不是一件好事，却也没有更好的方式让这事变得更好
一些；如果说掏耳朵算得一种亲密形式的话，我对自己倾向于自掏的心态无
能为力，哪怕那借口听起来是非常冠冕的：我能掌握得恰到好处，不会弄痛
自己。
母亲无言。因为这一理由很在理儿。
可是我知道，母亲仍旧想给我掏耳朵；或者，在默默等着我有一天能笑
着对她说：我来给您掏，好吗？……
小时候，听过一则很不可思议的小故事：有个小男孩，老觉着头疼，告
诉妈妈后，妈妈不以为意，只是找些安定片来给他吃；……终于有一天，男
孩头疼难忍，妈妈惊慌起来，送至医院检查后才发现：男孩的脑部成了一个
挺具规模的蚁巢，而他的脑髓则成了蚂蚁的食堂……据揣测得知的结论是：
一只孕蚁由男孩耳道爬入并借地繁衍成群。
男孩自然是没有救了。男孩的母亲悔不当初。
我没有科学的依据来让这则听来的故事站住脚。可我宁愿它仅是唬我少
碰那些小小生灵的一种手段。如同狼来了的教育意义一样。
可我并一样没有理由否认这一故事的真实性。最起码，在那样的年纪，
我曾因这则故事将整整三壶的开水灌入一个蚁洞，边灌边念叨：
长翅膀的蚁后，你给我出来！……
最终，我还是没有见到长翅膀的高贵且子民成群的蚁后，望着如临水灾
尸陈眼前一片黑压压的蚁体，我哭了。
时至今日，我还是不知道，那时的自己为什么会突然抹起了眼泪。
可是，我知道，我该学会说那句：我来给您掏，好吗？……
＊打耳＊
乍见这词，可别误会是“打耳光”的打耳。清脆的耳光我是从没品尝过
个中滋味，可这打耳么，却是我时不时想要享受一番的逍遥之举。
它给我的解释来源于玲的行为：用一根不短亦不软的发丝，折中相合后
两手各把一端，一头不动，另一头顺势拧转几圈，看到单股麻花一般的外形
就工具告成了；接下来，当然是耳朵伸过来——小心地将发丝探入，左拧右
转，不停地旋转，能触碰到耳壁就算登堂入室。
——那感觉，初是搔痒，后到舒适，终至可以闭目养神……
很久没有玲的消息了。“此心无处可泊留，只因悬系在天涯。”——那
是六年前她给我的话。是可以让我独自流泪的几句话中的一句，在可以任性
地流泪的那些日子里，在过去的有些模糊的岁月里，沉淀下来。
我可以和她说很少的话写很长的信。我的天性喜欢结交两类女子：一是
安静、坦白、善解人意类型的；一是神经质、幽默需要拐着弯儿去探究那一
类型的；——当然，前提是二者必须根性善良并慧在其中。玲属于前者，少
数中的更少数。
所以我自认真正的友人很少。当然，你也可以这么想：这两种类型的还
不一定想交你这类的呢。我不否认我的外表与内在时常脱节，可有时又会被
焊接得无缝无疤，这是隐性的示外形态——有人叫它作虚伪。
如果它真是，嗯，那我就是虚伪的。
可玲一定不会那样说我。永远不。
因为我们互相打耳朵。她边打边哼那支歌：《雁儿在林梢》。一遍又一
遍。
是那个年纪的歌。我们之间除话语外的另一种交流。
国产女歌手，现在我只听王菲、齐豫和田震。而且是撞着我这桩了才会
去听。
——那感觉，初是搔痒，后到舒适，终至可以闭目养神……只是有时我
会睡去。
＊咬耳＊
咬耳具有明显的性别区间：同性让人想起这次“第九届全国美术作品展
·油画作品展”中的一幅画：《东家长、西家短》；异性则让人立马儿想起
情人间的耳鬓厮磨，各种旖旎情状纷呈。
对于悄悄话这种形式，我一向不大推崇。要么大鸣大放地说，要么干脆
闭嘴什么也别说，干嘛非要神秘兮兮摆个姿态，招人撩人呢；更何况，真要
到咬耳这份儿上，不是那种一传十十传百“我只告诉你一人，可别张扬哦”
的自欺欺人式，便是那些难见天光又憋在心里阴晦总想让人一起分担的驾轻
就熟式，再怎么逃也逃不出“我信你才跟你说”的那种名曰予人信任实则望
人信守的巧取豪夺式……
这么说也许偏激了些。再说我也不是没咬过人家的耳：故作神秘地拉近
对方，而后冷不丁的一口长长热气呼入或是声带欲裂地暴吼一声……纯粹的
恶作剧，逗个乐子，却也只露过几嘴，到不了自己掌嘴的份儿上。
曾经在圣诞收到一张卡片：整个色调是浅蓝的底上覆着或积或落的雪花
，有不多的几颗星晶莹地挂在廖空，与弯月深情对望……
里面只有两行银色小字：在安静的时刻里，低低地与你耳语……
我已经忘记他耳语的那些话了。可是，那些话曾让我感动过，从这种意
义上说，它该是没有被我真正地遗忘吧。有些距离是无法跨越的，纯粹与地
理空间无关。
只是，仍然记得，那天他为我点的歌：Right here waiting。
很动听的一支歌，只适合浅唱。不适合耳语。
可我们都有难以拒绝它以耳语形式表达出来的时刻，以及权利。难道不
是吗？
ＣＤ到头了。《关山月》的最后一个音符被暗夜挺腹吸收。遂被耳朵缓
缓纳入。
关山难度，望月叹水，击节惜竹……
比较迷恋古琴的韵味，一份淡薄的、离间的、抑扬的、穿插着细微摩挲
嗄啦声的流泻；一份始于自然的感动或感伤。它可以让你在冬日的凄寒里感
受阳光三叠，也可以让你在夏日的狂躁中撷来一片潇湘水云……
可事实上，我并非一个致心于此的完全赏家，甚至颇有些托钵化缘假弥
的味道。——我在听时经常神出韵外，鬼没虚中，支了耳朵在听心思却早不
知出游何方了。这不，现在我的脑中只浮有一个名词：耳朵。若有其它的杂
物，天地良心，一定还是那两字：耳朵。耳朵。耳朵。
直到我下意识地用最细的小指探入耳道——发觉那里依旧一无所有且再
次拒我于庭外后——才用食指重复绕耳廓一周的仪式，而后颓然下场。
我并无用指头堵挡ＣＤ中古琴声韵的欲图，这一举动也并非表明想起这
一名词准定与耳朵的某根神经反应有关。虽然我曾因这一大敞门户私纳污垢
的器官——如同某些税务机关留下的印象般——而时常联想到某些相关的人
：
掏耳的、打耳的与咬耳的。
＊掏耳＊
母亲是最早给我掏耳的。我记得很清楚，那是一柄镀了金的铝制耳勺，
轻巧而易折，旋在耳道中的感觉是舒适惬意的，如同母亲的手把抚在我面颊
的感觉；——可是，活生生的耳朵终究不如生理卫生书的图片般路线分明，
母亲靠自我感觉是无从分辨黑暗中的红绿灯光的，我也因为对恰到妙处的过
分要求而被弄痛过几次耳膜，猛地一抽身几欲弹起——母亲那时总是显得有
些紧张：嗯，不能继续了，要等下次，否则弄伤了会影响听力的；……何况
，你已经这么不听话了？！
总体说来，我是越来越不听话了；同时，也越来越懂得以沉默代替犟嘴
或狡辩要见效很多。这不是一件好事，却也没有更好的方式让这事变得更好
一些；如果说掏耳朵算得一种亲密形式的话，我对自己倾向于自掏的心态无
能为力，哪怕那借口听起来是非常冠冕的：我能掌握得恰到好处，不会弄痛
自己。
母亲无言。因为这一理由很在理儿。
可是我知道，母亲仍旧想给我掏耳朵；或者，在默默等着我有一天能笑
着对她说：我来给您掏，好吗？……
小时候，听过一则很不可思议的小故事：有个小男孩，老觉着头疼，告
诉妈妈后，妈妈不以为意，只是找些安定片来给他吃；……终于有一天，男
孩头疼难忍，妈妈惊慌起来，送至医院检查后才发现：男孩的脑部成了一个
挺具规模的蚁巢，而他的脑髓则成了蚂蚁的食堂……据揣测得知的结论是：
一只孕蚁由男孩耳道爬入并借地繁衍成群。
男孩自然是没有救了。男孩的母亲悔不当初。
我没有科学的依据来让这则听来的故事站住脚。可我宁愿它仅是唬我少
碰那些小小生灵的一种手段。如同狼来了的教育意义一样。
可我并一样没有理由否认这一故事的真实性。最起码，在那样的年纪，
我曾因这则故事将整整三壶的开水灌入一个蚁洞，边灌边念叨：
长翅膀的蚁后，你给我出来！……
最终，我还是没有见到长翅膀的高贵且子民成群的蚁后，望着如临水灾
尸陈眼前一片黑压压的蚁体，我哭了。
时至今日，我还是不知道，那时的自己为什么会突然抹起了眼泪。
可是，我知道，我该学会说那句：我来给您掏，好吗？……
＊打耳＊
乍见这词，可别误会是“打耳光”的打耳。清脆的耳光我是从没品尝过
个中滋味，可这打耳么，却是我时不时想要享受一番的逍遥之举。
它给我的解释来源于玲的行为：用一根不短亦不软的发丝，折中相合后
两手各把一端，一头不动，另一头顺势拧转几圈，看到单股麻花一般的外形
就工具告成了；接下来，当然是耳朵伸过来——小心地将发丝探入，左拧右
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——那感觉，初是搔痒，后到舒适，终至可以闭目养神……
很久没有玲的消息了。“此心无处可泊留，只因悬系在天涯。”——那
是六年前她给我的话。是可以让我独自流泪的几句话中的一句，在可以任性
地流泪的那些日子里，在过去的有些模糊的岁月里，沉淀下来。
我可以和她说很少的话写很长的信。我的天性喜欢结交两类女子：一是
安静、坦白、善解人意类型的；一是神经质、幽默需要拐着弯儿去探究那一
类型的；——当然，前提是二者必须根性善良并慧在其中。玲属于前者，少
数中的更少数。
所以我自认真正的友人很少。当然，你也可以这么想：这两种类型的还
不一定想交你这类的呢。我不否认我的外表与内在时常脱节，可有时又会被
焊接得无缝无疤，这是隐性的示外形态——有人叫它作虚伪。
如果它真是，嗯，那我就是虚伪的。
可玲一定不会那样说我。永远不。
因为我们互相打耳朵。她边打边哼那支歌：《雁儿在林梢》。一遍又一
遍。
是那个年纪的歌。我们之间除话语外的另一种交流。
国产女歌手，现在我只听王菲、齐豫和田震。而且是撞着我这桩了才会
去听。
——那感觉，初是搔痒，后到舒适，终至可以闭目养神……只是有时我
会睡去。
＊咬耳＊
咬耳具有明显的性别区间：同性让人想起这次“第九届全国美术作品展
·油画作品展”中的一幅画：《东家长、西家短》；异性则让人立马儿想起
情人间的耳鬓厮磨，各种旖旎情状纷呈。
对于悄悄话这种形式，我一向不大推崇。要么大鸣大放地说，要么干脆
闭嘴什么也别说，干嘛非要神秘兮兮摆个姿态，招人撩人呢；更何况，真要
到咬耳这份儿上，不是那种一传十十传百“我只告诉你一人，可别张扬哦”
的自欺欺人式，便是那些难见天光又憋在心里阴晦总想让人一起分担的驾轻
就熟式，再怎么逃也逃不出“我信你才跟你说”的那种名曰予人信任实则望
人信守的巧取豪夺式……
这么说也许偏激了些。再说我也不是没咬过人家的耳：故作神秘地拉近
对方，而后冷不丁的一口长长热气呼入或是声带欲裂地暴吼一声……纯粹的
恶作剧，逗个乐子，却也只露过几嘴，到不了自己掌嘴的份儿上。
曾经在圣诞收到一张卡片：整个色调是浅蓝的底上覆着或积或落的雪花
，有不多的几颗星晶莹地挂在廖空，与弯月深情对望……
里面只有两行银色小字：在安静的时刻里，低低地与你耳语……
我已经忘记他耳语的那些话了。可是，那些话曾让我感动过，从这种意
义上说，它该是没有被我真正地遗忘吧。有些距离是无法跨越的，纯粹与地
理空间无关。
只是，仍然记得，那天他为我点的歌：Right here waiting。
很动听的一支歌，只适合浅唱。不适合耳语。
可我们都有难以拒绝它以耳语形式表达出来的时刻，以及权利。难道不
是吗？
ＣＤ到头了。《关山月》的最后一个音符被暗夜挺腹吸收。遂被耳朵缓
缓纳入。
关山难度，望月叹水，击节惜竹……
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