正如寺院里不只有慈眉善目的菩萨像，也有怒目的罗汉和金刚，出家人的心是慈悲的，但有的时候，手段可以是严厉的。否则，不论做什么，做得对不对、好不好，都是一团和气，互相之间只讲和气，不讲原则，看见错了也不讲，这是滥俗的和稀泥。
例如，遇到有人在寺院里闲谈是非八卦，有人在殿堂里嬉闹喧哗，该止语的场合没有止语，禅修应关闭手机时却又接听电话，或是随意摆放经书不如法......明明看到，却不指出，这根本不叫包容，而是包庇和放任。不管是温和提醒还是严厉训斥，都是慈悲，严厉的初衷是为了对方以后绝不再犯，而不是发泄不满意的情绪。

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和我姐姐聊了聊孩子的教育问题。有时候孩子之间的差距，也不全是父母用不用心的问题，和孩子自身能力有很大关系。我家这一位写得对不对是个随机问题，一个词语前面写对了，中间写错了，后面又写对了，就这样的问题层出不穷。一个易错词，给他讲了区别，他也懂了，以后还是一遍一遍一遍的错。比如摔跤，我说摔东西是用“手”摔的，提手旁，比如摔打，摔倒，第二天，第三天，第n天，依然错，考前巩固一遍，期末照错。在遍地牛蛙的今天，只能督促他不要掉队，把课内知识掌握好，别有太多漏洞即可。

不知道你知不知道，但是真的觉得被人在乎一件很重要的事情，其实我不是很被人在乎是吗？你很累了对不对？是我做错了是吗？我知道我不是很重要，可是我希望自己能被人在乎，好吧~_~我这个人做人太失败了，没有人喜欢，没有人。希望以后不会不会因为这些问题伤心，可能他有别的事情吧！没人喜欢我，我可以自己喜欢自己，可我只喜欢别人喜欢我自己的感觉。哎！伤心
我没遇见自己的邢克垒，可我也不是米佧，我可以努力成为下一个米佧。
那样的话会有邢克垒来找我吗？我值得被人喜欢吗？我值得吗？我配吗？我可以吗？我这样的人怎么会遇见邢克垒呢？没关系，活着很无趣可是死去好像也挺累的。