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弘一大师：【一日禅】

择己自省，念佛不止！

弘一大师在承天寺受到惠安佛教界的邀请，偕同泉州专员黄元秀到惠安讲经。在惠安乡间弘法期间，师一生中的第二次大病，向他猛烈地袭击而来。

由于弘一大师的病太多导致体质十分脆弱，架不住不间歇地奔波，而这次的病是“ 风湿性溃疡 ”，手足肿烂，发高烧。这种病，在闽、赣山地患者最多，病情严重的病人，能带着几十年的溃疡不愈合，四肢溃不成形。而又有一种极小的黑蝇，人体被它咬后，发红肿胀，如果用手搔抓，便会引起急性溃烂。严重的，一夜间，足可烂掉腿、臂所有的肌肉。

弘公在惠安乡下，也许受到太多的辛劳，又加上黑蝇的攻击，结果不到弘法完了，已觉得四肢奇痒，手臂与脚背，渐渐发红。口干，舌苦，有轻度的热在体内发动。因此，他不得不回到泉州乡间草庵寺，接受这一次病的折磨。

其实，开始时，并没有严重的感觉，直到全臂开始溃烂，发高烧，才感觉外在的病，也不单纯。直到他被这种溃疡摧残而卧病不起，停止了一切佛法上的活动。这时，仅仅在床上，反复地念佛，念观世音菩萨。

当广洽法师由厦门获得弘公生病的消息，到草庵去探视，弘公还整天地梵香、写字，换佛前净水，洗自己的内衣······。广洽法师说：“ 法师该休息了，等病好再活动，······现在，您的病，好些吗？”

“······唉，你问我这些，是没有用的。你该问我念佛没有？”

病中有没有忘了念佛？这是念佛人最重要的一着，其他都是空谈。在病中忘了佛号，在何时何地也会忘却佛号吧。生死之事，蝉翼之隔，南山律师告诫病中勿忘念佛，这并非怕死，死，芥末事耳。可是，了生死，却是大事······

在痛苦中，他不能起床，觉得死亡渐渐地掩盖了一切，除了嘴巴还能“ 孤军奋斗 ”，实在不能再做别的事。可是，他依旧强忍奇痛，撑着身子，动笔，抄一段临终的话给传贯法师——他告诉贯师说：“ 我命终前，请你在布帐外，助念佛号，但也不必常常念。命终后，不要翻动身体，把门锁上八小时。八小时后，万不可擦身、洗面。当时以随身所穿的衣服，外裹夹被，卷好，送到寺后山谷。三天后，有野兽来吃便好，否则，就地焚化。化后，再通知师友。但千万不可提早通知。我命终前后，诸事很简单，必须依言执行······” 传贯法师看了这篇遗嘱，只有眼泪和着悲伤，期待着弘公能早点康复。

这种强烈的溃疡，延到一个半月之后，高烧已退，弘公的两臂肌肉大部落脱，腐烂的白骨，赫然出现，奇臭，目不忍睹。在一九三六年的春天来临，斑烂的骨上，又生了些肉芽。他把这次病中的情形，告诉他的老友夏丐尊和性常法师。

日后他给仁开法师信中说，“······朽人初出家时，常读《灵峰》诸书，于‘ 不可轻举妄动，贻羞法门 ’，‘ 人之患在好为人师 ’等语，服膺不忘。岂料此次到南闽后，遂尔失足，妄踞师位，自命知‘律’，轻评时弊，专说人非，罔知自省。去冬大病，实为良药’但病后精力乍盛，又复妄想冒充善知识，是以障缘重重，……朽人当来居处，无有定所，犹如落叶，一任业风飘泊……”

这封信写在鼓浪屿日光岩，为了责备自己，竟然在佛教刊物上声明，取消“ 法师、律师、大师 ”的称号。

文本来源于：《记弘一大师在病中精进念佛》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo

#Dazzling Shot#
以绣针为笔，在纤弱的蕾丝上，勾勒一幅栩栩如生的画卷，是件既费心力，又考验技艺的事情。

蕾丝面料，本身就具有一定的花样纹理，在此基础上勾勒，这要求工艺师既不能破坏底层蕾丝的图案，又要确保新勾勒的花型，立体自然。
就如同在蝉翼上作画一般，连针线的拿捏，都攥着细腻和谨慎。

采用传统的法式钩针技艺，从领口至裙摆，沿着生长的脉络，勾勒每一片花与叶，手工的技艺，也考验着工艺师的空间感知能力，每一朵花叶成型之后，都要重新比对花样，以保证整体的生动和谐。
耗时100多个工时，柔软的真丝线，在工艺师的手中反复，逐渐展现出凹凸的纹理，绘成虚实相间的花间景致，历久弥新。

款式：往期时装周限定款