#华晨宇[超话]##华晨宇新世界##华晨宇五竹造型# 今天是5/20，写个异类帖子跟宝贝告白一下[给你小心心][给你小心心]。

前两天看到一个写花五竹的帖子，让我回想起自己曾经对武侠小说痴迷的岁月，约莫始于1983年，从“射雕英雄传”在大陆播出开始，直至我大学毕业结束。我先是完成神雕三部曲，接着一部部地把金庸所有的大作在上大学前拜读完，期间还穿插了不少梁羽生和古龙的作品，印象最深的当属“倚天屠龙记”，“天涯明月刀”和“七剑下天山”。尤其是对“天涯明月刀”简直是入了魔，一遍一遍地看，甚至还手抄精彩片段，傅红雪这个人物深深地刻在我的心底。等上了大学，就开始攻读温瑞安的“神州奇侠”和“四大名捕”系列，马荣成的“风云”系列，还珠楼主的“蜀山剑侠传”系列，还有众多如黄易、萧逸、陈青云、柳残阳、司马翎、卧龙生等等名家的作品。大学毕业时基本已把租书店里的武侠小说都看过了，戏称自己可以拿武侠小说的博士了！

其实在古龙的陆小凤系列小说中有一个人物叫花满楼，给我印象很深，现在想来比五竹更与我花相合。花满楼出身世家，容貌秀雅，性子温柔，只是双目失明。可他聪慧过人，极有生活情趣，仿佛自带阳光，花香袭袭，沁人心脾。而五竹这个“庆余年”网络穿越小说中的武侠人物，一生孤寂，性子冷肃，醉心武学，忠于主托，虽可敬但不甚可亲。花版五竹，潇洒俊秀，俏皮可爱，已然脱胎换骨。

开启了尘封的武侠记忆以后(对我这个有俩娃的宝妈来说，没生宝贝以前的岁月都似乎已是上辈子的事情)，我问了自己一个有趣的问题，花肖似哪一位武侠人物？郭靖太过敦厚，杨过狷狂过头，张无忌优柔寡断，韦小宝惫懒，傅红雪冷僻，令狐冲放纵，陆小凤偏油滑，西门吹雪冷峻之极，慕容复虚伪，乔峰粗豪，想来想去，头脑中浮现出神州奇侠系列中的萧秋水。萧氏秋水，长身玉立，资质奇佳，恣意洒脱，不畏强权。有着济世匡危的侠义胸怀，不拘于陈规，于大事大非处拿捏清楚，极有担当！少时热血懵懂，青年时饱经忧患，可初心不改，终成一代武林宗师。

今有华氏晨宇，骨骼清奇，秀外慧中，灵气四溢，悟性超凡；心系众生，悲天悯人，以音为剑，纵横乐坛；自成一派，技惊天下，当打之年，笑傲江湖。萧秋水虽然因修行忘情天书，武林登顶，可也与挚爱唐方相忘于江湖，未成眷属。唯愿我花此生爱有归属，幸福常伴。如同令狐冲和任盈盈神仙眷侣，白发终老。[心][鲜花]

借用食用菌大神美图一张，多谢！[握手][握手]

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卦之体用与道家哲学
在唐宋以后，《易》的体用已有明白的分野。
先天卦所代表的是本体，是宇宙的法则。
后天卦所代表的是应用，是根据宇宙的法则，应用于万事万物。
在《易》学的基本观念中，有一种阴阳消长的道理，就是阴极则阳生，阳极则阴生。
如果根据这一点来说，中国的文化，基本上都是以易学作基础，例如以易理来讲历史哲学，便有“话说天下大事，合久必分，分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调。
阴极则阳生，阳极则阴生，也正是道家的基本哲学思想。
我们看了后天卦，发现它的“象”与“数”都与先天卦不同。
一个数与对面的数相加都成为十，也就是说，与对面合成为十。
由这里使我们想到，佛教的合十，与西方宗教的十字，基本上都合十的神妙意义，如果引用到医理方面，似乎是表示，保持均衡的重要，能保持均衡才是健康。
中国的教学法，往往把枯涩难记的学理，编成押韵的诗，以便于背诵，后天卦的念法是：
一数坎兮二数坤，三震四巽数中分
五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门
《易经》似乎是太难懂了，看了许多易学的书，使我们都是愈弄愈糊涂。
现在我们只要先注意先天、后天两个八卦，就能提纲挈领地了解了。
先天八卦所讲的，是宇宙未形成物质世界时之物理法则。
后天八卦所讲的，是物质世界形成后太阳系的物理法则。
先天所讲的是体。
后天所讲的是用。
《易》的体用，是在汉、魏、南北朝以后才发展出来的，道家的哲学，阴极则阳生，阳极则阴生，也是互为体用的道理。
了解了体用之分，我们自然会明了，许多堪舆方面、命理的各种不同八卦，只不过是将先天卦之“象”，搬到后天卦的“数”上，另成一个八卦，或者是将先天卦的“数”，搬到后天卦的“象”上，也另成一个八卦。这样搬来搬去地应用，他们有他们的理，但是因为原理未见阐明，这门《易经》的学识，就变得更为神秘难懂了。