#诗词[超话]#
长听朋友圈扰民之说,尤其是古调虽自爱今人多不弹之古体诗词。然而鄙人喜游山水,喜读诗书,每有所悟,辙以雅言书之,太白云“不有佳咏,何伸雅怀”,难免扰人清静。
自2020首日起,鄙人只在新浪微博诗词超话发布己所珍之敝帚,感谢一众曾经关注拙作之好友。
因赋此阙。
【小重山】咏怀
作者/烟波钓月明
喜读诗书慕鹤岑,吟眸何处洗、水山寻。欲流雅韵入鸾林。词频寄,长似晓星沉。
胜景总堪吟。情来凭绮笔,总难禁。却忧屏动扰君心。新浪隐,弦动待知音。
长听朋友圈扰民之说,尤其是古调虽自爱今人多不弹之古体诗词。然而鄙人喜游山水,喜读诗书,每有所悟,辙以雅言书之,太白云“不有佳咏,何伸雅怀”,难免扰人清静。
自2020首日起,鄙人只在新浪微博诗词超话发布己所珍之敝帚,感谢一众曾经关注拙作之好友。
因赋此阙。
【小重山】咏怀
作者/烟波钓月明
喜读诗书慕鹤岑,吟眸何处洗、水山寻。欲流雅韵入鸾林。词频寄,长似晓星沉。
胜景总堪吟。情来凭绮笔,总难禁。却忧屏动扰君心。新浪隐,弦动待知音。
#每日一拍旅行周# 董其昌曾言:「读万卷书,行万里路。」,书画家喜游山水,灵感收获颇丰。
自然气势磅礴,蕴含无穷尽威力。诗书画中有险峻巨峰、烟云缥缈和古桥山舍,一番峰回,没进无尽江海。以坚实的线条勾勒山石之廓,用浓淡的墨汁描写山石之理,淋漓尽致,消遥恣意。取材自游山玩水又突破其极限,真实而又浪漫,含蓄而又夸张。
「以境之奇怪论,则画不如山水;以笔墨之精妙论,则山水决不如画。」自然的多变及奥妙乃人为远不能及,书画家们行路万里以观自然,而后把情感流露于作品之中。https://t.cn/AinxjqhN
自然气势磅礴,蕴含无穷尽威力。诗书画中有险峻巨峰、烟云缥缈和古桥山舍,一番峰回,没进无尽江海。以坚实的线条勾勒山石之廓,用浓淡的墨汁描写山石之理,淋漓尽致,消遥恣意。取材自游山玩水又突破其极限,真实而又浪漫,含蓄而又夸张。
「以境之奇怪论,则画不如山水;以笔墨之精妙论,则山水决不如画。」自然的多变及奥妙乃人为远不能及,书画家们行路万里以观自然,而后把情感流露于作品之中。https://t.cn/AinxjqhN
读文有感
余性乖骋,喜游山水,杂览百家,惟好老庄。及至大学,趋味重贤,笃为魏晋,尚爱幽雅。目怀左右,纵非高名,多创初馨,与侣觞趣。独偶佳明,稍与言志,会有所得,乐在其中。或赏汉作,意古多慨,不及其音,斯为余之上。余崇师唯旨,听学得道,或有足篇。明朝概诠,最好佳思,中郎放达,石公趣意。今读其文,旁观周事,亦为恰胜,呜呼呜呼。
余观众诗,自视自思。大多窥觊前人之泰而强比,或诘或敝,或勾或拟,或摹上古,或仿古情,无一造化,盖崇古之章辞、欲古之妙境也。然余观近代静安之词,清雅浸润,淑言致调,虽不为大皓,亦自有诗格,非今之气也。何哉?盛时无事而强曰登楼乎?非也。自省之则有可察。然孰为其蒂?请示中郎语“博识”、“骚人”之辨。今可作古为声,可重章为势,可别语僻境,可添工求巧,可杂俗自叹,然后观之,却未有淳诗清词。余视前年之文,唾而惭愧。故有感,作文之道,仍必言悟与学。悟而得其妙意,学而达其中言,此为浅酌。尝有苏先生随口言:众俗骋俗而博观之,且众家亦有为也,何以别乎?愚私以老树之诗请照:盖源乎本,其为“第一义”也。
今之众人,以古辞而辞之,众人不解其一句而自愉;以古意而意之,众人皆知其意味而自嚼。此二者,余应以戒。故书之。
余性乖骋,喜游山水,杂览百家,惟好老庄。及至大学,趋味重贤,笃为魏晋,尚爱幽雅。目怀左右,纵非高名,多创初馨,与侣觞趣。独偶佳明,稍与言志,会有所得,乐在其中。或赏汉作,意古多慨,不及其音,斯为余之上。余崇师唯旨,听学得道,或有足篇。明朝概诠,最好佳思,中郎放达,石公趣意。今读其文,旁观周事,亦为恰胜,呜呼呜呼。
余观众诗,自视自思。大多窥觊前人之泰而强比,或诘或敝,或勾或拟,或摹上古,或仿古情,无一造化,盖崇古之章辞、欲古之妙境也。然余观近代静安之词,清雅浸润,淑言致调,虽不为大皓,亦自有诗格,非今之气也。何哉?盛时无事而强曰登楼乎?非也。自省之则有可察。然孰为其蒂?请示中郎语“博识”、“骚人”之辨。今可作古为声,可重章为势,可别语僻境,可添工求巧,可杂俗自叹,然后观之,却未有淳诗清词。余视前年之文,唾而惭愧。故有感,作文之道,仍必言悟与学。悟而得其妙意,学而达其中言,此为浅酌。尝有苏先生随口言:众俗骋俗而博观之,且众家亦有为也,何以别乎?愚私以老树之诗请照:盖源乎本,其为“第一义”也。
今之众人,以古辞而辞之,众人不解其一句而自愉;以古意而意之,众人皆知其意味而自嚼。此二者,余应以戒。故书之。
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