#惊艳到你的古诗词#
一首惮诗,让人回味无穷。
归山吟寄友
宋代:释清豁
聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
入郭当时君是我,归山今日我非君。
聚久如散,故聚与散不过都是浮沬、白云般飘流不定的。聚不见得能彼此相敬,散不见得会彼此相忘,所以难说聚散谁相宜。当初我与你一样在城市享繁华,如今我已归山向佛而君仍守繁华。短短七言四句将释僧内心视界中的清静入定之旨宏扬得淋漓尽致。
(图自头条网络。)
一首惮诗,让人回味无穷。
归山吟寄友
宋代:释清豁
聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
入郭当时君是我,归山今日我非君。
聚久如散,故聚与散不过都是浮沬、白云般飘流不定的。聚不见得能彼此相敬,散不见得会彼此相忘,所以难说聚散谁相宜。当初我与你一样在城市享繁华,如今我已归山向佛而君仍守繁华。短短七言四句将释僧内心视界中的清静入定之旨宏扬得淋漓尽致。
(图自头条网络。)
慧光圣教门:[合十][合十][合十]大家好,人生在世,事事无常,昨日还欢笑在一起,今日就分开不相宜,人生的聚散都是因缘早注定,想要改变这样的命运就需要依靠佛法才能行。人生想要过的快乐无忧就需要看破世事无常,不被外在的假相所迷惑。财,色,名,食,睡这五毒是迷惑人心的刽子手,我们这一生最在意和看重哪项,都会被这些所谓的重视害的体无完肤、引毒入侵,以至于罪业深重落入三途之中。对于修行人来说更应该放下看破一切,不执着于有和无、名利和财色,守好五戒做好十善才能在世为人,修个善男子善女人。所以修持佛法的基础就是先做个善人才有资格去修成佛菩萨。佛法的修持是一个漫长而充满变数的过程,只要修佛之心稍有变化、意志不坚,结果就变了,修行就是修心,守好本心依照佛所说的去做,功夫到了自然修成功。坚定不疑的信心和勇猛精进的决心是决定成功与否的良药,修行人必须要有,不可惑缺!阿弥陀佛…… https://t.cn/R2Wxaeh
蛋糕就这么大,能坐在圆桌前分配蛋糕的每一个人都不简单。台面上大家都是和颜悦色,私底下确实各有作为。说好平均分配的蛋糕却早是大小迥异,领到蛋糕大方的跟别人又匀了些是很简单,蛋糕下肚,没有吃饱。又见他,眼神变了,到了嘴边的话又咽了下去。“蛋糕挺挺甜的”“是啊,确实不错,刚才我去找那谁了又弄了点,哈哈”。回家路上从窗户里瞟见了每个人的蛋糕,有的变大了有的还是原来的样子,“哈哈,大家都好高兴呀”。嗯,大家在蛋糕面前都没有错,凭能力吃饭,吃到了相应的蛋糕。可是我好饿呀,这一会好像还也有点冷!——致徘徊在路上傻傻的我
待到功成名就时,再来把酒言初心。不求酒肉穿肠过,只言聚散皆相宜。若想人前潇洒活,且将此句记心上。 https://t.cn/RN4t9vs
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