古人说的好:“晨昏三叩首,早晚一炉香。”道教烧香烧三炷香,燃三炷香代表道教“尊三宝”,即道、经、师三宝也。烧香尊三宝不忘三宝也。
《三宝香》上说:“稽首皈依道…愿烧道宝香生生常供养;稽首皈依经…愿烧经宝香生生常供养;稽首皈依师…愿烧师宝香生生常供养,香供养道经师宝天尊。”也可烧一炷香,表示“大道无二”,《金光咒》上说“三界内外,惟道独尊。”
烧香时不分男女,皆用左手烧香,因左手为善手故(右手处理万事,视为不吉)。香在临焚时不得持香鼻嗅,须先用残香借灯火燃着后,双手持香须过耳,左手临炉便上香。如果有明火,需上下搧灭,不能用嘴去吹。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内,三炷香要插平、插直,间隔不过一寸宽。正位上香讫,再上左位,次上右位,左右其他神位平日一炷或三炷仪式相同。
烧香要插平是要求烧香者心平气和,插直是要求烧香者心地正直,间隔不过寸宽是说寸心感神。《大梵斗仪》中有两首烧香诗说的很好,其一说:“身右属阴左属阳,青龙位上号生方。因其日月升天处,所以焚香左手良。”其二说:“香栽宝鼎细端严,只宜平直不宜偏。香若正时心亦正,心香合一是真虔。”从这两首诗可以看出,烧香用左手,还有左为阳,是生方的意蕴。而且告诫人们心正香正,心邪香歪,心香合一是烧香应该达到的。
《三宝香》上说:“稽首皈依道…愿烧道宝香生生常供养;稽首皈依经…愿烧经宝香生生常供养;稽首皈依师…愿烧师宝香生生常供养,香供养道经师宝天尊。”也可烧一炷香,表示“大道无二”,《金光咒》上说“三界内外,惟道独尊。”
烧香时不分男女,皆用左手烧香,因左手为善手故(右手处理万事,视为不吉)。香在临焚时不得持香鼻嗅,须先用残香借灯火燃着后,双手持香须过耳,左手临炉便上香。如果有明火,需上下搧灭,不能用嘴去吹。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内,三炷香要插平、插直,间隔不过一寸宽。正位上香讫,再上左位,次上右位,左右其他神位平日一炷或三炷仪式相同。
烧香要插平是要求烧香者心平气和,插直是要求烧香者心地正直,间隔不过寸宽是说寸心感神。《大梵斗仪》中有两首烧香诗说的很好,其一说:“身右属阴左属阳,青龙位上号生方。因其日月升天处,所以焚香左手良。”其二说:“香栽宝鼎细端严,只宜平直不宜偏。香若正时心亦正,心香合一是真虔。”从这两首诗可以看出,烧香用左手,还有左为阳,是生方的意蕴。而且告诫人们心正香正,心邪香歪,心香合一是烧香应该达到的。
稽首皈依道,道在杳冥中。恍惚开祖劫,混沌理难穷,愿烧道宝香, 道宝香生生长供养。
稽首皈依经,经文焕八方,五千四十八,凤篆与龙章,愿烧经宝香, 经宝香生生长供养。
稽首皈依师,师恩莫能量,开度济群迷,苦海做慈航,愿烧师宝香, 师宝香生生长供养。
——道教经韵《三宝香》词
今值农历二月十五,乃道祖圣诞,真正是我们的圣诞节。早在唐开元年间,玄宗就下诏以二月十五道祖诞辰为“玄元节”,是法定节假日,实实在在放三天假呀,而且那时候没有调休!宋朝庆贺规模更大。
太清仙境太上老君道德天尊,是道教最高尊神“三清”之一,又称太清道德天尊、道祖、太上道祖,居于三十三天之上的太清境大赤天。
稽首皈依经,经文焕八方,五千四十八,凤篆与龙章,愿烧经宝香, 经宝香生生长供养。
稽首皈依师,师恩莫能量,开度济群迷,苦海做慈航,愿烧师宝香, 师宝香生生长供养。
——道教经韵《三宝香》词
今值农历二月十五,乃道祖圣诞,真正是我们的圣诞节。早在唐开元年间,玄宗就下诏以二月十五道祖诞辰为“玄元节”,是法定节假日,实实在在放三天假呀,而且那时候没有调休!宋朝庆贺规模更大。
太清仙境太上老君道德天尊,是道教最高尊神“三清”之一,又称太清道德天尊、道祖、太上道祖,居于三十三天之上的太清境大赤天。
大智度论卷第五十七 释大明品第三十二(经作宝塔大明品) (二十六)
释提桓因言:“有善男子、善女人,书持是般若波罗蜜,乃至正忆念,亦恭敬尊重赞叹,华香乃至妓乐供养,其福大多!何以故?世尊,一切善法皆入般若波罗蜜中,所谓十善道,四禅、四无量心、四无色定,三十七品,三解脱门——空、无相、无作,四谛——苦谛、集谛、灭谛、道谛,六神通、八解脱、九次第定,檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜,内空乃至无法有法空,诸三昧门、陀罗尼门,佛十力、四无所畏、四无碍智、大慈大悲、十八不共法,一切智、道种智、一切种智。世尊,是名一切诸佛法印,是法中一切声闻及辟支佛,过去、未来、现在诸佛,学是法得度彼岸。”
释提桓因言:“有善男子、善女人,书持是般若波罗蜜,乃至正忆念,亦恭敬尊重赞叹,华香乃至妓乐供养,其福大多!何以故?世尊,一切善法皆入般若波罗蜜中,所谓十善道,四禅、四无量心、四无色定,三十七品,三解脱门——空、无相、无作,四谛——苦谛、集谛、灭谛、道谛,六神通、八解脱、九次第定,檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜,内空乃至无法有法空,诸三昧门、陀罗尼门,佛十力、四无所畏、四无碍智、大慈大悲、十八不共法,一切智、道种智、一切种智。世尊,是名一切诸佛法印,是法中一切声闻及辟支佛,过去、未来、现在诸佛,学是法得度彼岸。”
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