知道小和尚行禅时，一定要戴一顶斗笠吗？不是遮阳，是遮目。坐禅容易静心，行禅则不同，要边走边参悟，目之所极，景随步移，做到心无旁骛，须目观鼻，至脚尖，双手托于胸前，仪态端庄，心无挂碍，远离颠倒梦想。

一直敬重能把一件事做到极致的人，须超强的意志和自制力。达到菩提无树，明镜非台的境界，实现命不由天。这样才能算成功吧。

【平淡即是真禅】1⃣

——修好这颗被世俗埋没的心

慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢？”

“我参禅啊！”弟子回答道。

“参禅与打坐完全不是一回事。”

“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗？”

慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。

慧能禅师接着说道：“禅定，不是要整个人像木头、石头一样地死坐着，而是要使身心达到一种极度宁静和极度清明的状态。离开外界的一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心就会散乱；离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安定，只因为被外界物相迷惑困扰，就如同明镜蒙尘，活得愚昧迷失了。”

弟子躬身问道：“那么，该怎样去除妄念，不被世间迷惑呢？”

慧能禅师说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，就处处都是苦海了。

——定州市兴国寺

应无所住，而生其心：心平何须持戒？身正何须坐禅？修行的道场无处不在，要向内求，向外修，红尘俗世就是最好的修行道场。真正修行的道场不是深山老林，这不是寺庙禅堂，而是红尘俗世。自己的当下正在经历的挫折磨难也是道场。向内求，外向修，借用凡尘俗世修好自己的心修平了，把人做正了，还能看透世间种种的本质与真相，能够对世事和人心抽丝剥茧，这就修成正果了，当你闭眼那一刻就能够望见净土，这就是真正的开悟了。