芬芳读书一一第623回
《周易》讲堂导读
讲解《周易•蒙卦 第四》
蒙卦(坎下艮上)
蒙卦(水下山上)
(开始解读“蒙卦”六爻的第五爻“六五”爻)
六五,童蒙,吉
《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。
【解析】
六五以童蒙之“质”而居君位,掌握了最高的政治权力。
就其童蒙之质而言:
与九二刚明之贤结成了阴阳相应的关系,顺从谦逊,诚心求教,这就摆脱了蒙昧状态,开发了智力品德,受到了良好的教育,吉祥如意。
就其居于至尊的君位而言:
不以权力地位为重,而是以国家政治的大局为重,秉巽顺之德,任刚明之才,礼贤下士,出于至诚,把居于臣位的九二当做老师来尊重,这就使得政治权利的行使运作合理正当,不出偏差,吉祥如意。
《象》解释说:“童蒙之吉,顺以巽也。”这种巽顺之德,其实质性的含义就是和顺。
在《周易》的管理哲学中,所谓合顺是阴阳双方都必须共同遵守的行为准则,阴必顺阳,阳必顺阴。“阴能顺阳谓之柔中,阳能顺阴谓之刚中”,若能达到这个境界则谓之中和,因而巽顺之德也就是“中和”之德。
【芸芸众生】
从现实人事管理角度中,如六五以巽顺之德顺从九二之阳刚,而九二也以巽顺之德顺从六五之阴柔。这样由于阴阳双方皆能自觉地以巽顺之德来调整自己的行为,所以虽然蒙卦的总体形势是“山下有险”,并不顺利,却能有效地使之转化为亨通们局面。
从家庭的夫妻间角度来看,阴必顺阳,阳必顺阴这很重要,夫妻和顺,知道主次。
从被启蒙的角度来看,所有人永远都是在启蒙的过程中成长成熟起来,这就要求,被启蒙者时刻知道自己所处的位次和如何亲附,如何走出困蒙。
(在现实生活中,很多人被“蒙”住了,这是一个很可怕的事情。)
这就是《彖传》所阐明的“以亨行时中”的道理。
时和位永远同时发生,同时出现,什么时位显什么相,人事在时位的变化中,一切都发生着改变。
(蒙卦未完,明天继续)
「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#
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《周易》讲堂导读
讲解《周易•蒙卦 第四》
蒙卦(坎下艮上)
蒙卦(水下山上)
(开始解读“蒙卦”六爻的第五爻“六五”爻)
六五,童蒙,吉
《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。
【解析】
六五以童蒙之“质”而居君位,掌握了最高的政治权力。
就其童蒙之质而言:
与九二刚明之贤结成了阴阳相应的关系,顺从谦逊,诚心求教,这就摆脱了蒙昧状态,开发了智力品德,受到了良好的教育,吉祥如意。
就其居于至尊的君位而言:
不以权力地位为重,而是以国家政治的大局为重,秉巽顺之德,任刚明之才,礼贤下士,出于至诚,把居于臣位的九二当做老师来尊重,这就使得政治权利的行使运作合理正当,不出偏差,吉祥如意。
《象》解释说:“童蒙之吉,顺以巽也。”这种巽顺之德,其实质性的含义就是和顺。
在《周易》的管理哲学中,所谓合顺是阴阳双方都必须共同遵守的行为准则,阴必顺阳,阳必顺阴。“阴能顺阳谓之柔中,阳能顺阴谓之刚中”,若能达到这个境界则谓之中和,因而巽顺之德也就是“中和”之德。
【芸芸众生】
从现实人事管理角度中,如六五以巽顺之德顺从九二之阳刚,而九二也以巽顺之德顺从六五之阴柔。这样由于阴阳双方皆能自觉地以巽顺之德来调整自己的行为,所以虽然蒙卦的总体形势是“山下有险”,并不顺利,却能有效地使之转化为亨通们局面。
从家庭的夫妻间角度来看,阴必顺阳,阳必顺阴这很重要,夫妻和顺,知道主次。
从被启蒙的角度来看,所有人永远都是在启蒙的过程中成长成熟起来,这就要求,被启蒙者时刻知道自己所处的位次和如何亲附,如何走出困蒙。
(在现实生活中,很多人被“蒙”住了,这是一个很可怕的事情。)
这就是《彖传》所阐明的“以亨行时中”的道理。
时和位永远同时发生,同时出现,什么时位显什么相,人事在时位的变化中,一切都发生着改变。
(蒙卦未完,明天继续)
「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#
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#历史那些事[超话]#这天,一外地商人慕名到宁波找名医范文虎看病,范文虎诊完脉,挥毫开出一方,随后搁置一旁,又挥毫另开一方:石狮子一对,破捣臼两只,石磨一具..........
范文虎是浙江宁波人,近代著名医学家。性格古怪,佯狂啸傲,自号“古狂生”,民间则称其“范大糊 ”。
范文虎从小聪慧,20岁已经是县学附贡生,因为口无遮拦,被取消附贡生资格。范文虎放弃仕途,移志医学,立志“不为良相,宁为良医” ,当起了“大夫”。
不到十年,范文虎便已经名扬浙江,每天来找他看病的人络绎不绝。
这天,这位商人慕名到宁波找范文虎看病。
商人是第一次到范文虎医馆,看范文虎一边与人闲谈,一边察舌诊脉,往往几句话来回就打发一个病人,心里不踏实。
好不容易轮到自己,看范文虎依然如此,也是漫不经心。
商人担心范文虎没问清病情,误诊,也害怕范文虎心不在焉,用药不准。
直接说吧,怕范文虎不高兴,不说吧,实在担心。
商人犹豫再三,还是小心翼翼说“范先生,我从外地来的,来去不方便,药头能否用得重一点……”
谁知,范文虎头也没抬,随手将已写好的处方搁置一旁,挥毫另开一方:石狮子一对,破捣臼两只,石磨一具……
商人愕然,旁边有人拉拉李某的衣袖,李某涨红了脸,只好拿起那张搁置一边的处方,忐忑不安地抓了药回去。
谁知,煎服一贴,病情就大减,商人这才明白,自己错怪范文虎了。
原来,范文虎有个怪癖,他临诊时最讨厌病家絮叨,招他讨厌的小病小痛的病人,他会开些奇怪药引作弄人。
范文虎还有一怪,他的诊金,贫富有别,从宁波到慈溪,富人诊费四十八块大洋,普通老百姓只需要数角。穷人喜欢他,富人不喜欢,但也拿他没办法,“大糊”吗,奈何他不得。
镇海当地有个吝啬乡绅,妻子难产,请了好几位中医会诊,用了中药催产,还是没生,没办法,只能上门请范文虎。
范文虎认真切脉后,开出一张药方:活猪一只,急宰,取前蹄一只,煎汤顿服。
在场的中医都目瞪口呆,乡绅也觉得药方离谱,但碍于范文虎的名望,还是立刻吩咐下人“马上操办”。
出人意外,“肉汤催产”不到一个时辰,内屋就传出来新生儿的啼哭之声……
返城途中,跟随出诊的学徒憋不住问:“先生,急宰的猪蹄与肉摊卖的猪蹄,有什么不同?急宰猪蹄,真能催生吗”。
范文甫告诉学徒:"妇人怀胎,瓜熟蒂落,与猪蹄无关"。
原来,他诊治的时候,已知道孕妇马上就会生了,让乡绅杀猪,只是惩戒下这吝啬的主人,也趁机让下人开荤喝肉汤。
学徒恍然大悟。
范文虎善用奇方,对用药见识独到。他的处方,有的只用五、六味,少的,才二、三味 。
有一次,山东督军张宗昌慕名请范文虎给他的母亲诊治。
范文虎诊脉过后,知道是湿困清扬,就开了三味药,天麻、苍术、荷叶。
张宗昌一看药方,药少,还廉价,平时其他医生给他母亲治病,都是各种高级药材,往往病还要治很久,就这么简单的一张方子,能治好病?
张督军表示怀疑。为表示礼贤下士,只能开口询问“这么简单的方子,也能治病?”
范文虎嘲讽他:“用药如用兵,将在谋而不在勇;兵贵于精而不在于多,乌合之众,虽多何用!治病亦然,贵在辨证施治,用药精耳” 。
这明嘲暗讽,把张督军气得只剩瞪眼。
边上的人吓得瞠目结舌,范文虎毫不在意。
1920年,会稽道尹王庆澜公开宣布要取缔中医,并试图用考试难住中医医生,以达到逐步消灭中医的目的。
于是,宁波警察厅命令中医界集中考试,以考试成绩决定去留。
试题是:金匮论痰饮有四,其主治何在?
范文虎回应:金匮论饮有四,其痰饮主治何在?
考官无言以对答,自觉理亏。结果,考试不了了之。
范文虎性格古怪,但医者仁慈,对贫穷的病患,常常慷慨解囊, 药铺经营,常常是亏空的。 ——“但愿人长寿,何妨我独贫”。这是他写给自己的一副对联。
“人无癖不可交,以其无性情也;人不痴难成器,以其不尽心矣”。
范文虎,一个医者,这样的古怪,是不是也很让人佩服?
#创作力计划#
范文虎是浙江宁波人,近代著名医学家。性格古怪,佯狂啸傲,自号“古狂生”,民间则称其“范大糊 ”。
范文虎从小聪慧,20岁已经是县学附贡生,因为口无遮拦,被取消附贡生资格。范文虎放弃仕途,移志医学,立志“不为良相,宁为良医” ,当起了“大夫”。
不到十年,范文虎便已经名扬浙江,每天来找他看病的人络绎不绝。
这天,这位商人慕名到宁波找范文虎看病。
商人是第一次到范文虎医馆,看范文虎一边与人闲谈,一边察舌诊脉,往往几句话来回就打发一个病人,心里不踏实。
好不容易轮到自己,看范文虎依然如此,也是漫不经心。
商人担心范文虎没问清病情,误诊,也害怕范文虎心不在焉,用药不准。
直接说吧,怕范文虎不高兴,不说吧,实在担心。
商人犹豫再三,还是小心翼翼说“范先生,我从外地来的,来去不方便,药头能否用得重一点……”
谁知,范文虎头也没抬,随手将已写好的处方搁置一旁,挥毫另开一方:石狮子一对,破捣臼两只,石磨一具……
商人愕然,旁边有人拉拉李某的衣袖,李某涨红了脸,只好拿起那张搁置一边的处方,忐忑不安地抓了药回去。
谁知,煎服一贴,病情就大减,商人这才明白,自己错怪范文虎了。
原来,范文虎有个怪癖,他临诊时最讨厌病家絮叨,招他讨厌的小病小痛的病人,他会开些奇怪药引作弄人。
范文虎还有一怪,他的诊金,贫富有别,从宁波到慈溪,富人诊费四十八块大洋,普通老百姓只需要数角。穷人喜欢他,富人不喜欢,但也拿他没办法,“大糊”吗,奈何他不得。
镇海当地有个吝啬乡绅,妻子难产,请了好几位中医会诊,用了中药催产,还是没生,没办法,只能上门请范文虎。
范文虎认真切脉后,开出一张药方:活猪一只,急宰,取前蹄一只,煎汤顿服。
在场的中医都目瞪口呆,乡绅也觉得药方离谱,但碍于范文虎的名望,还是立刻吩咐下人“马上操办”。
出人意外,“肉汤催产”不到一个时辰,内屋就传出来新生儿的啼哭之声……
返城途中,跟随出诊的学徒憋不住问:“先生,急宰的猪蹄与肉摊卖的猪蹄,有什么不同?急宰猪蹄,真能催生吗”。
范文甫告诉学徒:"妇人怀胎,瓜熟蒂落,与猪蹄无关"。
原来,他诊治的时候,已知道孕妇马上就会生了,让乡绅杀猪,只是惩戒下这吝啬的主人,也趁机让下人开荤喝肉汤。
学徒恍然大悟。
范文虎善用奇方,对用药见识独到。他的处方,有的只用五、六味,少的,才二、三味 。
有一次,山东督军张宗昌慕名请范文虎给他的母亲诊治。
范文虎诊脉过后,知道是湿困清扬,就开了三味药,天麻、苍术、荷叶。
张宗昌一看药方,药少,还廉价,平时其他医生给他母亲治病,都是各种高级药材,往往病还要治很久,就这么简单的一张方子,能治好病?
张督军表示怀疑。为表示礼贤下士,只能开口询问“这么简单的方子,也能治病?”
范文虎嘲讽他:“用药如用兵,将在谋而不在勇;兵贵于精而不在于多,乌合之众,虽多何用!治病亦然,贵在辨证施治,用药精耳” 。
这明嘲暗讽,把张督军气得只剩瞪眼。
边上的人吓得瞠目结舌,范文虎毫不在意。
1920年,会稽道尹王庆澜公开宣布要取缔中医,并试图用考试难住中医医生,以达到逐步消灭中医的目的。
于是,宁波警察厅命令中医界集中考试,以考试成绩决定去留。
试题是:金匮论痰饮有四,其主治何在?
范文虎回应:金匮论饮有四,其痰饮主治何在?
考官无言以对答,自觉理亏。结果,考试不了了之。
范文虎性格古怪,但医者仁慈,对贫穷的病患,常常慷慨解囊, 药铺经营,常常是亏空的。 ——“但愿人长寿,何妨我独贫”。这是他写给自己的一副对联。
“人无癖不可交,以其无性情也;人不痴难成器,以其不尽心矣”。
范文虎,一个医者,这样的古怪,是不是也很让人佩服?
#创作力计划#
民国时期,一外地富商慕名到浙江宁波找名医范文虎看病,范文虎诊完脉,挥毫开出一方,随后搁置一旁,又挥毫另开一方:石狮子一对,破捣臼两只,石磨一具..........
范文虎是浙江宁波人,近代著名医学家。性格古怪,佯狂啸傲,自号“古狂生”,民间则称其“范大糊 ”。
范文虎从小聪慧,20岁已经是县学附贡生,因为口无遮拦,被取消附贡生资格。范文虎放弃仕途,移志医学,立志“不为良相,宁为良医” ,当起了“大夫”。
不到十年,范文虎便已经名扬浙江,每天来找他看病的人络绎不绝。
这天,这位商人慕名到宁波找范文虎看病。
商人是第一次到范文虎医馆,看范文虎一边与人闲谈,一边察舌诊脉,往往几句话来回就打发一个病人,心里不踏实。
好不容易轮到自己,看范文虎依然如此,也是漫不经心。
商人担心范文虎没问清病情,误诊,也害怕范文虎心不在焉,用药不准。
直接说吧,怕范文虎不高兴,不说吧,实在担心。
商人犹豫再三,还是小心翼翼说“范先生,我从外地来的,来去不方便,药头能否用得重一点……”
谁知,范文虎头也没抬,随手将已写好的处方搁置一旁,挥毫另开一方:石狮子一对,破捣臼两只,石磨一具……
商人愕然,旁边有人拉拉李某的衣袖,李某涨红了脸,只好拿起那张搁置一边的处方,忐忑不安地抓了药回去。
谁知,煎服一贴,病情就大减,商人这才明白,自己错怪范文虎了。
原来,范文虎有个怪癖,他临诊时最讨厌病家絮叨,招他讨厌的小病小痛的病人,他会开些奇怪药引作弄人。
范文虎还有一怪,他的诊金,贫富有别,从宁波到慈溪,富人诊费四十八块大洋,普通老百姓只需要数角。穷人喜欢他,富人不喜欢,但也拿他没办法,“大糊”吗,奈何他不得。
镇海当地有个吝啬乡绅,妻子难产,请了好几位中医会诊,用了中药催产,还是没生,没办法,只能上门请范文虎。
范文虎认真切脉后,开出一张药方:活猪一只,急宰,取前蹄一只,煎汤顿服。
在场的中医都目瞪口呆,乡绅也觉得药方离谱,但碍于范文虎的名望,还是立刻吩咐下人“马上操办”。
出人意外,“肉汤催产”不到一个时辰,内屋就传出来新生儿的啼哭之声……
返城途中,跟随出诊的学徒憋不住问:“先生,急宰的猪蹄与肉摊卖的猪蹄,有什么不同?急宰猪蹄,真能催生吗”。
范文甫告诉学徒:"妇人怀胎,瓜熟蒂落,与猪蹄无关"。
原来,他诊治的时候,已知道孕妇马上就会生了,让乡绅杀猪,只是惩戒下这吝啬的主人,也趁机让下人开荤喝肉汤。
学徒恍然大悟。
范文虎善用奇方,对用药见识独到。他的处方,有的只用五、六味,少的,才二、三味 。
有一次,山东督军张宗昌慕名请范文虎给他的母亲诊治。
范文虎诊脉过后,知道是湿困清扬,就开了三味药,天麻、苍术、荷叶。
张宗昌一看药方,药少,还廉价,平时其他医生给他母亲治病,都是各种高级药材,往往病还要治很久,就这么简单的一张方子,能治好病?
张督军表示怀疑。为表示礼贤下士,只能开口询问“这么简单的方子,也能治病?”
范文虎嘲讽他:“用药如用兵,将在谋而不在勇;兵贵于精而不在于多,乌合之众,虽多何用!治病亦然,贵在辨证施治,用药精耳” 。
这明嘲暗讽,把张督军气得只剩瞪眼。
边上的人吓得瞠目结舌,范文虎毫不在意。
1920年,会稽道尹王庆澜公开宣布要取缔中医,并试图用考试难住中医医生,以达到逐步消灭中医的目的。
于是,宁波警察厅命令中医界集中考试,以考试成绩决定去留。
试题是:金匮论痰饮有四,其主治何在?
范文虎回应:金匮论饮有四,其痰饮主治何在?
考官无言以对答,自觉理亏。结果,考试不了了之。
范文虎性格古怪,但医者仁慈,对贫穷的病患,常常慷慨解囊, 药铺经营,常常是亏空的。 ——“但愿人长寿,何妨我独贫”。这是他写给自己的一副对联。
“人无癖不可交,以其无性情也;人不痴难成器,以其不尽心矣”。
范文虎,一个医者,这样的古怪,是不是也很让人佩服?
#历史上的浪花##新星v计划#
范文虎是浙江宁波人,近代著名医学家。性格古怪,佯狂啸傲,自号“古狂生”,民间则称其“范大糊 ”。
范文虎从小聪慧,20岁已经是县学附贡生,因为口无遮拦,被取消附贡生资格。范文虎放弃仕途,移志医学,立志“不为良相,宁为良医” ,当起了“大夫”。
不到十年,范文虎便已经名扬浙江,每天来找他看病的人络绎不绝。
这天,这位商人慕名到宁波找范文虎看病。
商人是第一次到范文虎医馆,看范文虎一边与人闲谈,一边察舌诊脉,往往几句话来回就打发一个病人,心里不踏实。
好不容易轮到自己,看范文虎依然如此,也是漫不经心。
商人担心范文虎没问清病情,误诊,也害怕范文虎心不在焉,用药不准。
直接说吧,怕范文虎不高兴,不说吧,实在担心。
商人犹豫再三,还是小心翼翼说“范先生,我从外地来的,来去不方便,药头能否用得重一点……”
谁知,范文虎头也没抬,随手将已写好的处方搁置一旁,挥毫另开一方:石狮子一对,破捣臼两只,石磨一具……
商人愕然,旁边有人拉拉李某的衣袖,李某涨红了脸,只好拿起那张搁置一边的处方,忐忑不安地抓了药回去。
谁知,煎服一贴,病情就大减,商人这才明白,自己错怪范文虎了。
原来,范文虎有个怪癖,他临诊时最讨厌病家絮叨,招他讨厌的小病小痛的病人,他会开些奇怪药引作弄人。
范文虎还有一怪,他的诊金,贫富有别,从宁波到慈溪,富人诊费四十八块大洋,普通老百姓只需要数角。穷人喜欢他,富人不喜欢,但也拿他没办法,“大糊”吗,奈何他不得。
镇海当地有个吝啬乡绅,妻子难产,请了好几位中医会诊,用了中药催产,还是没生,没办法,只能上门请范文虎。
范文虎认真切脉后,开出一张药方:活猪一只,急宰,取前蹄一只,煎汤顿服。
在场的中医都目瞪口呆,乡绅也觉得药方离谱,但碍于范文虎的名望,还是立刻吩咐下人“马上操办”。
出人意外,“肉汤催产”不到一个时辰,内屋就传出来新生儿的啼哭之声……
返城途中,跟随出诊的学徒憋不住问:“先生,急宰的猪蹄与肉摊卖的猪蹄,有什么不同?急宰猪蹄,真能催生吗”。
范文甫告诉学徒:"妇人怀胎,瓜熟蒂落,与猪蹄无关"。
原来,他诊治的时候,已知道孕妇马上就会生了,让乡绅杀猪,只是惩戒下这吝啬的主人,也趁机让下人开荤喝肉汤。
学徒恍然大悟。
范文虎善用奇方,对用药见识独到。他的处方,有的只用五、六味,少的,才二、三味 。
有一次,山东督军张宗昌慕名请范文虎给他的母亲诊治。
范文虎诊脉过后,知道是湿困清扬,就开了三味药,天麻、苍术、荷叶。
张宗昌一看药方,药少,还廉价,平时其他医生给他母亲治病,都是各种高级药材,往往病还要治很久,就这么简单的一张方子,能治好病?
张督军表示怀疑。为表示礼贤下士,只能开口询问“这么简单的方子,也能治病?”
范文虎嘲讽他:“用药如用兵,将在谋而不在勇;兵贵于精而不在于多,乌合之众,虽多何用!治病亦然,贵在辨证施治,用药精耳” 。
这明嘲暗讽,把张督军气得只剩瞪眼。
边上的人吓得瞠目结舌,范文虎毫不在意。
1920年,会稽道尹王庆澜公开宣布要取缔中医,并试图用考试难住中医医生,以达到逐步消灭中医的目的。
于是,宁波警察厅命令中医界集中考试,以考试成绩决定去留。
试题是:金匮论痰饮有四,其主治何在?
范文虎回应:金匮论饮有四,其痰饮主治何在?
考官无言以对答,自觉理亏。结果,考试不了了之。
范文虎性格古怪,但医者仁慈,对贫穷的病患,常常慷慨解囊, 药铺经营,常常是亏空的。 ——“但愿人长寿,何妨我独贫”。这是他写给自己的一副对联。
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范文虎,一个医者,这样的古怪,是不是也很让人佩服?
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