梁永安:当代青年的价值重构
中国青年认识自己的时候，要有这样一个认知：在历史上，人类有游牧民族的属性，又有海洋民族的属性，还有农业民族定居耕作的属性，自己到底是哪一种文明属性？

今天的年轻人，往往自我分裂。他们的生存方式、劳动方式是农业民族定居式的，要风调雨顺，具有因果逻辑的直接性，延续的是农业民族种瓜得瓜、种豆得豆的传统思维；但现在势态下的我们又有很多游牧民族的特点，需要我们“逐水草而居”，像找工作，大有这个特点；全球化阶段，我们又有海洋民族的特点，必须去探索、开拓，去乘风破浪。

当代青年需要在这三种文明属性里进行价值重构，可重构什么呢？

社会面向全球的时候，我们需要海洋文明的精神推动它；坚持做周期性的事情时，要时段，要播种、收获，需要坚持农业文明的开垦性和持久性；而要探寻生活的自由感时，又需要游牧民族特质发挥作用。

我们今天的麻烦就在这里，自我已经失去了坐标，很难用一元的标准来衡量。今天的人，时代留给他们思考和沉淀的时间太短，而社会形态又太复杂，自我认知很难建构。在这么复杂的时代，要整合各个维度的东西非常不易，一般要几百年的过程，正是“路漫漫其修远兮”。

#读书笔记##读书，我们是认真的[超话]#

湖北省武汉市东西湖区辛安渡农场，现开发航空项目，我们作为农民子弟非常支持政府搞开发建设。众所周知，土地是农民赖以生存和发展的根本，我们面临征用的农民几代人，甚至祖祖辈辈都生活﹑耕作在这块土地上，可以说整个生命都融入了这块土地。征地之前，农民可以自己种粮种菜，解决吃饭问题，可以进行经济林种植及牲畜养殖发展经济，解决日常生活开支，拥有自己的宅基地解决住房。一旦土地被征收，农民就失掉了最基本也最重要的生产资料，吃饭﹑住房等个人生存的基本保障也将失去。农民怎么生存？土地也没有一份的补贴对于这个问题俾人已搜选到了《鄂政府发2014—12号文件》《国土资发2008—202号文件》但是农场并没有按照这两份文件来办理。
湖北省被征收田地农民养老保险补偿实施细则，也只字未提。
1992年开始未给农民上职工了，92年以后的属于什么建制？我们一部分农民没有纸工种了几十年地，我们又属于什么？该怎么办？

生活，交织着痛苦，忧伤，快乐，就像一个瞎子，摸到了什么，就是什么。

生活，是一张白纸，你想画什么，就画什么，最后，什么结果都要承受。

生活，有血有泪，有汗水，有的人在耕作，有的人在弹琴唱歌，有的人在征战疆场，

种下什么，就收获什么。生下来，活下去，自己是法官，却接受着宿命的审判。

生活，参杂着苦的，咸的，辣的，甜的，就像一个五味瓶，自己添加进去什么，倒出的也是什么。

生活是一幅水墨山水图，你怎么画的，它就是怎么展现的，不会欺骗谁，也不会偏袒谁。山可以作证，水也可以作证。

生活不会作假，你记住的，永远是你的；你遗忘的，即使有人捡到，也不会主动还给你。

生活，就一个烂摊子，你不懂的收拾，那就乱着好了，收拾不好，也没有一个安宁的好日子。

经营好自己的生活，就如同种好一块地，先拔去心里的草，再根除眼里的荒凉，

用平静的水，浇灭浮躁。不然，只能是，燃一柱香，做些祈祷，让自己灵魂安睡。

也守住自己的城，不给任何人开门。生活就这么残酷，不知道，你在现实里听到的是哭声，还是笑声。 https://t.cn/R2WxNY8