#中医[超话]##单味中草药# 山药,别名:怀山药。
来源:为薯蓣科多年生缠绕性草本植物薯蓣除去外皮的干燥块根。多为栽培,亦有野生。
产地:原产山西平遥、介休,后主产河南博爱、武陟,温县,现除西北,东北高寒地区外其它各省均有栽培。两广及福建等地多有野生。
采集加工:冬季地上苗枯萎后采挖,挖回块根,切去根头,洗净泥土,用竹刀刮进外皮及须根,放熏炕中用硫磺熏8~11小时,待山药变软,取出进行烘晒到外皮收干时,再放入炕中熏蒸24小时,使内在水分向外散发,山药又回潮变软、再次进行烘晒到外皮干硬后,停止烘晒,堆垛发汗,而后反复烘晒发汗数次,直至全干,即为毛山药。选择粗大顺直的毛山药,用清水浸润均匀后,放平板上,用木板压于山药上进行搓揉,使成圆柱形,两端切齐,趁潮湿用硫磺再熏一遍,晒干后,打磨光洁即为光山药。
性味归经
甘,平。
①《本经》:味甘,温。
②《别录》:平,无毒。
③《药性类明》:味甘,性凉而润。
④《药品化义》:生者性凉,熟则化凉为温。
入肺、脾、肾经。
①《汤液本草》:手太阴经。
②《伤寒蕴要》:入手、足太阴二经。
③《得配本草》:入手、足太阴经血分,兼入足少阴经气分。
功能主治
健脾,补肺,固肾,益精。治脾虚泄泻,久痢,虚劳咳嗽,消渴,遗精、带下,小便频数。补脾养胃,生津益肺,补肾涩精。用于脾虚食少、久泻不止、肺虚喘咳、肾虚遗精、带下、尿频、虚热消渴。麸炒山药补脾健胃。用于脾虚食少,泄泻便溏,白带过多。
①《本经》:主伤中,补虚,除寒热邪气,补中益气力,长肌肉,久服耳目聪明。
②《别录》:主头面游风,风头(一作’头风’)眼眩,下气,止腰痛,治虚劳羸瘦,充五脏,除烦热,强钥。
③《药性论》:补五劳七伤,去冷风,止腰痛,镇心神,补心气不足,患人体虚羸,加而用之。
④《食疗本草》:治头疼,助阴力。
⑤《日华子本草》:助五脏,强筋骨,长志安神,主泄精健忘。
⑥朱震亨:生捣贴肿硬毒,能消散。
⑦《伤寒蕴要》:补不足,清虚热。
⑧《纲目》:益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛。
用法用量
内服:煎汤,3~6钱;或入丸、散。大剂用至90~120g作食料时适量,大量可用至250g。外用:捣敷。
相关配伍
①治脾胃虚弱,不思进饮食:山芋、白术各一两,人参三分。上三味,捣罗为细末,煮白面糊为丸,如小豆大,每服三十丸,空心食前温米饮下。(《圣济总录》山芋丸)
②治湿热虚泄:山药、苍术等分,饭丸,米饮服。(《濒湖经验方》)
③治噤口痢:干山药一半炒黄色,半生用,研为细末,米饮调下。(《百一选方》)
④治心腹虚膨,手足厥冷,或饮过苦涩凉剂,晨朝未食先呕,或闻食即吐,不思饮食,此乃脾胃虚弱:山药一味,锉如小豆大,一半炒热,一半生用,为末,米饮调下。(《普济方))
⑤补下焦虚冷,小便频敷,瘦损无力:薯蓣于沙盆内研细,入铫中,以酒一大匙,熬令香,旋添酒一盏,搅令匀,空心饮之,每旦一服。(《圣惠方》)
⑥治诸风眩运,益精髓,壮脾胃:薯蓣粉,同曲米酿酒;或同山茱萸、五味子、人参诸药浸酒煮饮。(《纲目》山药酒)
⑦治小便多,滑数不禁:白茯苓(去黑皮),干山药(去皮,白矾水内湛过,慢火焙干用之)。上二味,各等分,为细末,稀米饮调服。(《儒门事亲》)
⑧治痰气喘急:山药捣烂半碗,入甘蔗汁半碗,和匀,顿热饮之。(《简便单方》)
⑨治肿毒:山药,蓖麻子,糯米为一处,水浸研为泥,敷肿处。(《普济方》)
⑩治项后结核,或赤肿硬痛:生山药一挺(去皮),蓖麻子二个。同研贴之。(《救急易方》)
⑾治乳癖结块及诸痛日久,坚硬不溃:鲜山药和芎、白糖霜共捣烂涂患处。涂上后奇痒不可忍,忍之良久渐止。(《本经逢原》)
⑿治冻疮:山药少许,于新瓦上磨为泥,涂疮口上。(《儒门事亲》)
处方举例:
1、山药汤:淮山30g,豆蔻9g,煨葛根9g,茯苓15g,银花9g,灸甘草6g,水煎服。
2、和肺饮:淮山12g,党参9g,茯苓9g,百合9g,杏仁7.5g,灸甘草7.5g,水煎服。
3、山药消渴饮:黄芪12g,党参15g,天花粉6g,麦冬9g,生地15g,水煎服。
注意事项
有实邪者忌服。①《本草经集注》:紫芝为之使,恶甘逆。②《汤液本草》:二门冬为之使。
来源:为薯蓣科多年生缠绕性草本植物薯蓣除去外皮的干燥块根。多为栽培,亦有野生。
产地:原产山西平遥、介休,后主产河南博爱、武陟,温县,现除西北,东北高寒地区外其它各省均有栽培。两广及福建等地多有野生。
采集加工:冬季地上苗枯萎后采挖,挖回块根,切去根头,洗净泥土,用竹刀刮进外皮及须根,放熏炕中用硫磺熏8~11小时,待山药变软,取出进行烘晒到外皮收干时,再放入炕中熏蒸24小时,使内在水分向外散发,山药又回潮变软、再次进行烘晒到外皮干硬后,停止烘晒,堆垛发汗,而后反复烘晒发汗数次,直至全干,即为毛山药。选择粗大顺直的毛山药,用清水浸润均匀后,放平板上,用木板压于山药上进行搓揉,使成圆柱形,两端切齐,趁潮湿用硫磺再熏一遍,晒干后,打磨光洁即为光山药。
性味归经
甘,平。
①《本经》:味甘,温。
②《别录》:平,无毒。
③《药性类明》:味甘,性凉而润。
④《药品化义》:生者性凉,熟则化凉为温。
入肺、脾、肾经。
①《汤液本草》:手太阴经。
②《伤寒蕴要》:入手、足太阴二经。
③《得配本草》:入手、足太阴经血分,兼入足少阴经气分。
功能主治
健脾,补肺,固肾,益精。治脾虚泄泻,久痢,虚劳咳嗽,消渴,遗精、带下,小便频数。补脾养胃,生津益肺,补肾涩精。用于脾虚食少、久泻不止、肺虚喘咳、肾虚遗精、带下、尿频、虚热消渴。麸炒山药补脾健胃。用于脾虚食少,泄泻便溏,白带过多。
①《本经》:主伤中,补虚,除寒热邪气,补中益气力,长肌肉,久服耳目聪明。
②《别录》:主头面游风,风头(一作’头风’)眼眩,下气,止腰痛,治虚劳羸瘦,充五脏,除烦热,强钥。
③《药性论》:补五劳七伤,去冷风,止腰痛,镇心神,补心气不足,患人体虚羸,加而用之。
④《食疗本草》:治头疼,助阴力。
⑤《日华子本草》:助五脏,强筋骨,长志安神,主泄精健忘。
⑥朱震亨:生捣贴肿硬毒,能消散。
⑦《伤寒蕴要》:补不足,清虚热。
⑧《纲目》:益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛。
用法用量
内服:煎汤,3~6钱;或入丸、散。大剂用至90~120g作食料时适量,大量可用至250g。外用:捣敷。
相关配伍
①治脾胃虚弱,不思进饮食:山芋、白术各一两,人参三分。上三味,捣罗为细末,煮白面糊为丸,如小豆大,每服三十丸,空心食前温米饮下。(《圣济总录》山芋丸)
②治湿热虚泄:山药、苍术等分,饭丸,米饮服。(《濒湖经验方》)
③治噤口痢:干山药一半炒黄色,半生用,研为细末,米饮调下。(《百一选方》)
④治心腹虚膨,手足厥冷,或饮过苦涩凉剂,晨朝未食先呕,或闻食即吐,不思饮食,此乃脾胃虚弱:山药一味,锉如小豆大,一半炒热,一半生用,为末,米饮调下。(《普济方))
⑤补下焦虚冷,小便频敷,瘦损无力:薯蓣于沙盆内研细,入铫中,以酒一大匙,熬令香,旋添酒一盏,搅令匀,空心饮之,每旦一服。(《圣惠方》)
⑥治诸风眩运,益精髓,壮脾胃:薯蓣粉,同曲米酿酒;或同山茱萸、五味子、人参诸药浸酒煮饮。(《纲目》山药酒)
⑦治小便多,滑数不禁:白茯苓(去黑皮),干山药(去皮,白矾水内湛过,慢火焙干用之)。上二味,各等分,为细末,稀米饮调服。(《儒门事亲》)
⑧治痰气喘急:山药捣烂半碗,入甘蔗汁半碗,和匀,顿热饮之。(《简便单方》)
⑨治肿毒:山药,蓖麻子,糯米为一处,水浸研为泥,敷肿处。(《普济方》)
⑩治项后结核,或赤肿硬痛:生山药一挺(去皮),蓖麻子二个。同研贴之。(《救急易方》)
⑾治乳癖结块及诸痛日久,坚硬不溃:鲜山药和芎、白糖霜共捣烂涂患处。涂上后奇痒不可忍,忍之良久渐止。(《本经逢原》)
⑿治冻疮:山药少许,于新瓦上磨为泥,涂疮口上。(《儒门事亲》)
处方举例:
1、山药汤:淮山30g,豆蔻9g,煨葛根9g,茯苓15g,银花9g,灸甘草6g,水煎服。
2、和肺饮:淮山12g,党参9g,茯苓9g,百合9g,杏仁7.5g,灸甘草7.5g,水煎服。
3、山药消渴饮:黄芪12g,党参15g,天花粉6g,麦冬9g,生地15g,水煎服。
注意事项
有实邪者忌服。①《本草经集注》:紫芝为之使,恶甘逆。②《汤液本草》:二门冬为之使。
【门前榕竹叶的由来】
在大南山北背下面一些乡村,每到元宵佳节张灯时,还要在门顶挂上一把榕(念“成”)竹枝叶。
相传元末农民义军四起,江南陈友谅有军师何野云辅助,所向披靡,长驱来到潮阳境内。正月十四日早,有一女子来到义军营帐,哭求义军救她一命。这女子原是富豪之婢,富豪闻知义军到来,畏惧家户被抄,暗中派人与元军联络,准备将婢子献与元军首领为妾,婢子闻得风声,便夤夜赶来义军营中,请求救护。陈友谅得知此讯,怒拔宝剑,下令出兵擒拿富豪,进击元军。那女子纳头便拜,感恩不尽。
传令中军正待离帐时,突然那女子跪禀道:
“义军怜弱抗暴救奴婢一命,奴婢当衔环结草报答。只是奴婢邻里乡亲皆是善良之辈,恐怕义军到时,错遭连累。望三思而后出兵!”
陈友谅听着,紧锁双眉,按剑不语。这时,军师何野云上前说道:
“此事不难。你回家之后,可告知乡亲良善之辈,在门上挂上榕竹枝叶一把为记号,义军见有榕竹者便不进门惊扰为是!”
“好!”陈友谅嘱咐那女子急速回家,暗中依军师之计而行。
正月十四日下午,陈友谅义军攻打元军,擒捉富豪。面对门上有挂榕竹为记者果然秋毫无犯。从此,每到元宵佳节,这一带乡民在张灯时,也在门顶挂上一把榕竹叶。
【虱母仙与桑浦山坡林狮子剔牙风水地】
相传明初虱母仙在潮为人看风水极灵验,日久更现盛名,盛名之下更是有很多人上门请求其帮忙。其时,榕江南河之滨,有一小村庄欧厝村,村中一户人家因世代皆平平淡淡,传至这一代欧家有两兄弟,均是有志向之人,大哥比较安于本份,为人诚恳孝顺;则天资聪颖,精通堪地理看风水之技,曾求教于虱母仙,与其颇有深交,深得风水学精髓,后在当地为人看风水择墓,多灵验,几乎可追虱母仙,故人称“欧半仙”。
且说这欧半仙为人看风水多灵验,名声甚盛,慕名而来请其择地者络绎不绝,然而其家族却平平庸庸,穷困潦倒,其亲属就怨他:“亏你号称‘半仙’,枉为一代著名地师,平常所寻风水宝地全献给了别人家,却从没为自己家寻择过一处来福荫后代。你这是‘半仙’还是‘半傻’呢!”欧半仙心下虽很不是滋味,但他深得虱母仙的绝学,通达天命地理,就耐心地告诉家人:“非我欧半仙不为自家谋求利益,只是我精研易理,又得虱母仙指点,深明‘天下唯有德者居之’的道理,这风水宝地也同样得有福之人家才能得之,这也是我多年来为人择地看风水的心得体会。我家祖上不注重积德,今无福可得风水宝地。凡事强求不得,何况这风水关乎天理,更是求之不得啊!”其家人还是不信,冷嘲热讽,想用激将法激欧半仙为自家择一块宝地。欧半仙知道解释也没用,也想再试一试自家是否有福气可得风水宝地。他想起虱母仙曾告诉他坡林村后桑浦山大岽峰落脉处是活狮地,活狮子六十年一次剔牙,每次剔牙都是端午节在双溪嘴那里进行。他推算出这一年端午节日正是一甲子后的又一个狮子剔牙日子,于是便郑重其事地告诉家人,可于端午节前将父母尸骨起出,用船运至榕江双溪嘴,等待某时刻一到即果断将尸骨抛入江中。家人不信,细问其故,他笑而不答,只称“天机不可泄漏”,要求家人一切照办就是。
光阴似箭,转眼已到“狮子剔牙”之日,这欧半仙与家人便按照原先计划行事,祭拜后将父母尸骨起出,用船运载到双溪嘴。当时船到双溪嘴,正好时辰刚到,天色突然大变,原本阳光明媚,瞬间变为黑天暗地,并且狂风暴雨大作,船在江心打转不停。欧半仙见时机已到,急忙催大哥把父母尸骨抛入江中。一贯以孝顺闻名的大哥本来就是安于现状的,而且对欧半仙的道行不甚信任,故在此关键时刻当头却突然失去主意,不知如何是好!任凭欧半仙怎么催促,他最后说道“哪里有将父母尸骨抛入江中之理?”还是担心万一父母尸骨被抛入江后不但对欧家风水不起作用,反而葬身鱼腹,尸沉泥浆中,落下个不孝之骂名。欧半仙焦急得如热锅上的蚂蚁,担心再拖一会儿就错过时辰不起作用。苦劝老大无效之下,他无奈地告诉老大:“大哥,你若真的不信,我也不好强迫,或许正如虱母仙所言——我们家无此福禄得此福报啊。为了证明虱母仙的本领确实高强,所言不虚,我现在把随带来的一叠碗乘此时刻抛入江心”。说完将一叠十二个碗扔进江中。说也奇怪,一叠瓷碗刚掉入江心,立即被波浪旋卷下去无影无踪,而天空也立刻风云变幻,雾消云散,雨停放晴,风平浪静。欧半仙长叹一声说:“虱母仙真神仙也!他说‘风水必有福者得之’,真理啊!我说我家无此福气嘛,你现在信了吧?”随后,欧半仙带着哥哥护着父母尸骨,寸步不离,一直守到第二天天亮时,带着哥哥,护着父母尸骨径直上桑浦山大岽狮子峰检验。当两兄弟赶到大岽峰上一看,峰顶两块巨石并列,中间一道裂缝状的痕隙,即所谓之“狮子喉咙”,欧半仙叫人在该处狮子口挖掘,不一会儿就见到那一叠昨天扔下江中的新瓷碗,十二个碗整齐排列于该处,如同十二颗排列整齐的洁白牙齿。其家人见状不由叹悔不该不信欧半仙,以至于错失良机,白白浪费一块风水宝地。欧半仙不由得仰天长叹“天命如此,我欧家确实尚无此福分享受此福禄!”
此活地已废,父母尸骨再葬下去也无益,但尸骨既然已起出,欧半仙说道:“既然活狮子葬不了,那么就葬在死蟹地吧。”家人也只好相信他的话了。所葬之地形如一只螃蟹,伏在山坡,此蟹原为活蟹,一旦葬入尸骨即变成死蟹。说也奇怪,当尸骨刚葬进去,地面马上流出黄泉,状如螃蟹居里的黄色泉水,当其时,欧半仙村里出现鸡不鸣狗不叫的奇怪现象。随后,村民大惊,暗请先生问其详,先生观察前前后后所有情况,发现该村的田地象一只大蟹身,田间小堤路却活象蟹腿,遂告诉村民,欧半仙父母尸骨所葬乃蟹地,活蟹已变死蟹,如今补救全村之法就是把田间小堤路全部削去,即砍掉所有蟹腿,这样一来全村可保平安。
经历此事后,欧氏兄弟俩更坚信一个道理——世间福禄唯有德者居之,从此不强作非份之想,踏实创业,行善积德,后来家族也日见兴旺发达。
在大南山北背下面一些乡村,每到元宵佳节张灯时,还要在门顶挂上一把榕(念“成”)竹枝叶。
相传元末农民义军四起,江南陈友谅有军师何野云辅助,所向披靡,长驱来到潮阳境内。正月十四日早,有一女子来到义军营帐,哭求义军救她一命。这女子原是富豪之婢,富豪闻知义军到来,畏惧家户被抄,暗中派人与元军联络,准备将婢子献与元军首领为妾,婢子闻得风声,便夤夜赶来义军营中,请求救护。陈友谅得知此讯,怒拔宝剑,下令出兵擒拿富豪,进击元军。那女子纳头便拜,感恩不尽。
传令中军正待离帐时,突然那女子跪禀道:
“义军怜弱抗暴救奴婢一命,奴婢当衔环结草报答。只是奴婢邻里乡亲皆是善良之辈,恐怕义军到时,错遭连累。望三思而后出兵!”
陈友谅听着,紧锁双眉,按剑不语。这时,军师何野云上前说道:
“此事不难。你回家之后,可告知乡亲良善之辈,在门上挂上榕竹枝叶一把为记号,义军见有榕竹者便不进门惊扰为是!”
“好!”陈友谅嘱咐那女子急速回家,暗中依军师之计而行。
正月十四日下午,陈友谅义军攻打元军,擒捉富豪。面对门上有挂榕竹为记者果然秋毫无犯。从此,每到元宵佳节,这一带乡民在张灯时,也在门顶挂上一把榕竹叶。
【虱母仙与桑浦山坡林狮子剔牙风水地】
相传明初虱母仙在潮为人看风水极灵验,日久更现盛名,盛名之下更是有很多人上门请求其帮忙。其时,榕江南河之滨,有一小村庄欧厝村,村中一户人家因世代皆平平淡淡,传至这一代欧家有两兄弟,均是有志向之人,大哥比较安于本份,为人诚恳孝顺;则天资聪颖,精通堪地理看风水之技,曾求教于虱母仙,与其颇有深交,深得风水学精髓,后在当地为人看风水择墓,多灵验,几乎可追虱母仙,故人称“欧半仙”。
且说这欧半仙为人看风水多灵验,名声甚盛,慕名而来请其择地者络绎不绝,然而其家族却平平庸庸,穷困潦倒,其亲属就怨他:“亏你号称‘半仙’,枉为一代著名地师,平常所寻风水宝地全献给了别人家,却从没为自己家寻择过一处来福荫后代。你这是‘半仙’还是‘半傻’呢!”欧半仙心下虽很不是滋味,但他深得虱母仙的绝学,通达天命地理,就耐心地告诉家人:“非我欧半仙不为自家谋求利益,只是我精研易理,又得虱母仙指点,深明‘天下唯有德者居之’的道理,这风水宝地也同样得有福之人家才能得之,这也是我多年来为人择地看风水的心得体会。我家祖上不注重积德,今无福可得风水宝地。凡事强求不得,何况这风水关乎天理,更是求之不得啊!”其家人还是不信,冷嘲热讽,想用激将法激欧半仙为自家择一块宝地。欧半仙知道解释也没用,也想再试一试自家是否有福气可得风水宝地。他想起虱母仙曾告诉他坡林村后桑浦山大岽峰落脉处是活狮地,活狮子六十年一次剔牙,每次剔牙都是端午节在双溪嘴那里进行。他推算出这一年端午节日正是一甲子后的又一个狮子剔牙日子,于是便郑重其事地告诉家人,可于端午节前将父母尸骨起出,用船运至榕江双溪嘴,等待某时刻一到即果断将尸骨抛入江中。家人不信,细问其故,他笑而不答,只称“天机不可泄漏”,要求家人一切照办就是。
光阴似箭,转眼已到“狮子剔牙”之日,这欧半仙与家人便按照原先计划行事,祭拜后将父母尸骨起出,用船运载到双溪嘴。当时船到双溪嘴,正好时辰刚到,天色突然大变,原本阳光明媚,瞬间变为黑天暗地,并且狂风暴雨大作,船在江心打转不停。欧半仙见时机已到,急忙催大哥把父母尸骨抛入江中。一贯以孝顺闻名的大哥本来就是安于现状的,而且对欧半仙的道行不甚信任,故在此关键时刻当头却突然失去主意,不知如何是好!任凭欧半仙怎么催促,他最后说道“哪里有将父母尸骨抛入江中之理?”还是担心万一父母尸骨被抛入江后不但对欧家风水不起作用,反而葬身鱼腹,尸沉泥浆中,落下个不孝之骂名。欧半仙焦急得如热锅上的蚂蚁,担心再拖一会儿就错过时辰不起作用。苦劝老大无效之下,他无奈地告诉老大:“大哥,你若真的不信,我也不好强迫,或许正如虱母仙所言——我们家无此福禄得此福报啊。为了证明虱母仙的本领确实高强,所言不虚,我现在把随带来的一叠碗乘此时刻抛入江心”。说完将一叠十二个碗扔进江中。说也奇怪,一叠瓷碗刚掉入江心,立即被波浪旋卷下去无影无踪,而天空也立刻风云变幻,雾消云散,雨停放晴,风平浪静。欧半仙长叹一声说:“虱母仙真神仙也!他说‘风水必有福者得之’,真理啊!我说我家无此福气嘛,你现在信了吧?”随后,欧半仙带着哥哥护着父母尸骨,寸步不离,一直守到第二天天亮时,带着哥哥,护着父母尸骨径直上桑浦山大岽狮子峰检验。当两兄弟赶到大岽峰上一看,峰顶两块巨石并列,中间一道裂缝状的痕隙,即所谓之“狮子喉咙”,欧半仙叫人在该处狮子口挖掘,不一会儿就见到那一叠昨天扔下江中的新瓷碗,十二个碗整齐排列于该处,如同十二颗排列整齐的洁白牙齿。其家人见状不由叹悔不该不信欧半仙,以至于错失良机,白白浪费一块风水宝地。欧半仙不由得仰天长叹“天命如此,我欧家确实尚无此福分享受此福禄!”
此活地已废,父母尸骨再葬下去也无益,但尸骨既然已起出,欧半仙说道:“既然活狮子葬不了,那么就葬在死蟹地吧。”家人也只好相信他的话了。所葬之地形如一只螃蟹,伏在山坡,此蟹原为活蟹,一旦葬入尸骨即变成死蟹。说也奇怪,当尸骨刚葬进去,地面马上流出黄泉,状如螃蟹居里的黄色泉水,当其时,欧半仙村里出现鸡不鸣狗不叫的奇怪现象。随后,村民大惊,暗请先生问其详,先生观察前前后后所有情况,发现该村的田地象一只大蟹身,田间小堤路却活象蟹腿,遂告诉村民,欧半仙父母尸骨所葬乃蟹地,活蟹已变死蟹,如今补救全村之法就是把田间小堤路全部削去,即砍掉所有蟹腿,这样一来全村可保平安。
经历此事后,欧氏兄弟俩更坚信一个道理——世间福禄唯有德者居之,从此不强作非份之想,踏实创业,行善积德,后来家族也日见兴旺发达。
【门前榕竹叶的由来】
在大南山北背下面一些乡村,每到元宵佳节张灯时,还要在门顶挂上一把榕(念“成”)竹枝叶。
相传元末农民义军四起,江南陈友谅有军师何野云辅助,所向披靡,长驱来到潮阳境内。正月十四日早,有一女子来到义军营帐,哭求义军救她一命。这女子原是富豪之婢,富豪闻知义军到来,畏惧家户被抄,暗中派人与元军联络,准备将婢子献与元军首领为妾,婢子闻得风声,便夤夜赶来义军营中,请求救护。陈友谅得知此讯,怒拔宝剑,下令出兵擒拿富豪,进击元军。那女子纳头便拜,感恩不尽。
传令中军正待离帐时,突然那女子跪禀道:
“义军怜弱抗暴救奴婢一命,奴婢当衔环结草报答。只是奴婢邻里乡亲皆是善良之辈,恐怕义军到时,错遭连累。望三思而后出兵!”
陈友谅听着,紧锁双眉,按剑不语。这时,军师何野云上前说道:
“此事不难。你回家之后,可告知乡亲良善之辈,在门上挂上榕竹枝叶一把为记号,义军见有榕竹者便不进门惊扰为是!”
“好!”陈友谅嘱咐那女子急速回家,暗中依军师之计而行。
正月十四日下午,陈友谅义军攻打元军,擒捉富豪。面对门上有挂榕竹为记者果然秋毫无犯。从此,每到元宵佳节,这一带乡民在张灯时,也在门顶挂上一把榕竹叶。
【虱母仙与桑浦山坡林狮子剔牙风水地】
相传明初虱母仙在潮为人看风水极灵验,日久更现盛名,盛名之下更是有很多人上门请求其帮忙。其时,榕江南河之滨,有一小村庄欧厝村,村中一户人家因世代皆平平淡淡,传至这一代欧家有两兄弟,均是有志向之人,大哥比较安于本份,为人诚恳孝顺;则天资聪颖,精通堪地理看风水之技,曾求教于虱母仙,与其颇有深交,深得风水学精髓,后在当地为人看风水择墓,多灵验,几乎可追虱母仙,故人称“欧半仙”。
且说这欧半仙为人看风水多灵验,名声甚盛,慕名而来请其择地者络绎不绝,然而其家族却平平庸庸,穷困潦倒,其亲属就怨他:“亏你号称‘半仙’,枉为一代著名地师,平常所寻风水宝地全献给了别人家,却从没为自己家寻择过一处来福荫后代。你这是‘半仙’还是‘半傻’呢!”欧半仙心下虽很不是滋味,但他深得虱母仙的绝学,通达天命地理,就耐心地告诉家人:“非我欧半仙不为自家谋求利益,只是我精研易理,又得虱母仙指点,深明‘天下唯有德者居之’的道理,这风水宝地也同样得有福之人家才能得之,这也是我多年来为人择地看风水的心得体会。我家祖上不注重积德,今无福可得风水宝地。凡事强求不得,何况这风水关乎天理,更是求之不得啊!”其家人还是不信,冷嘲热讽,想用激将法激欧半仙为自家择一块宝地。欧半仙知道解释也没用,也想再试一试自家是否有福气可得风水宝地。他想起虱母仙曾告诉他坡林村后桑浦山大岽峰落脉处是活狮地,活狮子六十年一次剔牙,每次剔牙都是端午节在双溪嘴那里进行。他推算出这一年端午节日正是一甲子后的又一个狮子剔牙日子,于是便郑重其事地告诉家人,可于端午节前将父母尸骨起出,用船运至榕江双溪嘴,等待某时刻一到即果断将尸骨抛入江中。家人不信,细问其故,他笑而不答,只称“天机不可泄漏”,要求家人一切照办就是。
光阴似箭,转眼已到“狮子剔牙”之日,这欧半仙与家人便按照原先计划行事,祭拜后将父母尸骨起出,用船运载到双溪嘴。当时船到双溪嘴,正好时辰刚到,天色突然大变,原本阳光明媚,瞬间变为黑天暗地,并且狂风暴雨大作,船在江心打转不停。欧半仙见时机已到,急忙催大哥把父母尸骨抛入江中。一贯以孝顺闻名的大哥本来就是安于现状的,而且对欧半仙的道行不甚信任,故在此关键时刻当头却突然失去主意,不知如何是好!任凭欧半仙怎么催促,他最后说道“哪里有将父母尸骨抛入江中之理?”还是担心万一父母尸骨被抛入江后不但对欧家风水不起作用,反而葬身鱼腹,尸沉泥浆中,落下个不孝之骂名。欧半仙焦急得如热锅上的蚂蚁,担心再拖一会儿就错过时辰不起作用。苦劝老大无效之下,他无奈地告诉老大:“大哥,你若真的不信,我也不好强迫,或许正如虱母仙所言——我们家无此福禄得此福报啊。为了证明虱母仙的本领确实高强,所言不虚,我现在把随带来的一叠碗乘此时刻抛入江心”。说完将一叠十二个碗扔进江中。说也奇怪,一叠瓷碗刚掉入江心,立即被波浪旋卷下去无影无踪,而天空也立刻风云变幻,雾消云散,雨停放晴,风平浪静。欧半仙长叹一声说:“虱母仙真神仙也!他说‘风水必有福者得之’,真理啊!我说我家无此福气嘛,你现在信了吧?”随后,欧半仙带着哥哥护着父母尸骨,寸步不离,一直守到第二天天亮时,带着哥哥,护着父母尸骨径直上桑浦山大岽狮子峰检验。当两兄弟赶到大岽峰上一看,峰顶两块巨石并列,中间一道裂缝状的痕隙,即所谓之“狮子喉咙”,欧半仙叫人在该处狮子口挖掘,不一会儿就见到那一叠昨天扔下江中的新瓷碗,十二个碗整齐排列于该处,如同十二颗排列整齐的洁白牙齿。其家人见状不由叹悔不该不信欧半仙,以至于错失良机,白白浪费一块风水宝地。欧半仙不由得仰天长叹“天命如此,我欧家确实尚无此福分享受此福禄!”
此活地已废,父母尸骨再葬下去也无益,但尸骨既然已起出,欧半仙说道:“既然活狮子葬不了,那么就葬在死蟹地吧。”家人也只好相信他的话了。所葬之地形如一只螃蟹,伏在山坡,此蟹原为活蟹,一旦葬入尸骨即变成死蟹。说也奇怪,当尸骨刚葬进去,地面马上流出黄泉,状如螃蟹居里的黄色泉水,当其时,欧半仙村里出现鸡不鸣狗不叫的奇怪现象。随后,村民大惊,暗请先生问其详,先生观察前前后后所有情况,发现该村的田地象一只大蟹身,田间小堤路却活象蟹腿,遂告诉村民,欧半仙父母尸骨所葬乃蟹地,活蟹已变死蟹,如今补救全村之法就是把田间小堤路全部削去,即砍掉所有蟹腿,这样一来全村可保平安。
经历此事后,欧氏兄弟俩更坚信一个道理——世间福禄唯有德者居之,从此不强作非份之想,踏实创业,行善积德,后来家族也日见兴旺发达。
在大南山北背下面一些乡村,每到元宵佳节张灯时,还要在门顶挂上一把榕(念“成”)竹枝叶。
相传元末农民义军四起,江南陈友谅有军师何野云辅助,所向披靡,长驱来到潮阳境内。正月十四日早,有一女子来到义军营帐,哭求义军救她一命。这女子原是富豪之婢,富豪闻知义军到来,畏惧家户被抄,暗中派人与元军联络,准备将婢子献与元军首领为妾,婢子闻得风声,便夤夜赶来义军营中,请求救护。陈友谅得知此讯,怒拔宝剑,下令出兵擒拿富豪,进击元军。那女子纳头便拜,感恩不尽。
传令中军正待离帐时,突然那女子跪禀道:
“义军怜弱抗暴救奴婢一命,奴婢当衔环结草报答。只是奴婢邻里乡亲皆是善良之辈,恐怕义军到时,错遭连累。望三思而后出兵!”
陈友谅听着,紧锁双眉,按剑不语。这时,军师何野云上前说道:
“此事不难。你回家之后,可告知乡亲良善之辈,在门上挂上榕竹枝叶一把为记号,义军见有榕竹者便不进门惊扰为是!”
“好!”陈友谅嘱咐那女子急速回家,暗中依军师之计而行。
正月十四日下午,陈友谅义军攻打元军,擒捉富豪。面对门上有挂榕竹为记者果然秋毫无犯。从此,每到元宵佳节,这一带乡民在张灯时,也在门顶挂上一把榕竹叶。
【虱母仙与桑浦山坡林狮子剔牙风水地】
相传明初虱母仙在潮为人看风水极灵验,日久更现盛名,盛名之下更是有很多人上门请求其帮忙。其时,榕江南河之滨,有一小村庄欧厝村,村中一户人家因世代皆平平淡淡,传至这一代欧家有两兄弟,均是有志向之人,大哥比较安于本份,为人诚恳孝顺;则天资聪颖,精通堪地理看风水之技,曾求教于虱母仙,与其颇有深交,深得风水学精髓,后在当地为人看风水择墓,多灵验,几乎可追虱母仙,故人称“欧半仙”。
且说这欧半仙为人看风水多灵验,名声甚盛,慕名而来请其择地者络绎不绝,然而其家族却平平庸庸,穷困潦倒,其亲属就怨他:“亏你号称‘半仙’,枉为一代著名地师,平常所寻风水宝地全献给了别人家,却从没为自己家寻择过一处来福荫后代。你这是‘半仙’还是‘半傻’呢!”欧半仙心下虽很不是滋味,但他深得虱母仙的绝学,通达天命地理,就耐心地告诉家人:“非我欧半仙不为自家谋求利益,只是我精研易理,又得虱母仙指点,深明‘天下唯有德者居之’的道理,这风水宝地也同样得有福之人家才能得之,这也是我多年来为人择地看风水的心得体会。我家祖上不注重积德,今无福可得风水宝地。凡事强求不得,何况这风水关乎天理,更是求之不得啊!”其家人还是不信,冷嘲热讽,想用激将法激欧半仙为自家择一块宝地。欧半仙知道解释也没用,也想再试一试自家是否有福气可得风水宝地。他想起虱母仙曾告诉他坡林村后桑浦山大岽峰落脉处是活狮地,活狮子六十年一次剔牙,每次剔牙都是端午节在双溪嘴那里进行。他推算出这一年端午节日正是一甲子后的又一个狮子剔牙日子,于是便郑重其事地告诉家人,可于端午节前将父母尸骨起出,用船运至榕江双溪嘴,等待某时刻一到即果断将尸骨抛入江中。家人不信,细问其故,他笑而不答,只称“天机不可泄漏”,要求家人一切照办就是。
光阴似箭,转眼已到“狮子剔牙”之日,这欧半仙与家人便按照原先计划行事,祭拜后将父母尸骨起出,用船运载到双溪嘴。当时船到双溪嘴,正好时辰刚到,天色突然大变,原本阳光明媚,瞬间变为黑天暗地,并且狂风暴雨大作,船在江心打转不停。欧半仙见时机已到,急忙催大哥把父母尸骨抛入江中。一贯以孝顺闻名的大哥本来就是安于现状的,而且对欧半仙的道行不甚信任,故在此关键时刻当头却突然失去主意,不知如何是好!任凭欧半仙怎么催促,他最后说道“哪里有将父母尸骨抛入江中之理?”还是担心万一父母尸骨被抛入江后不但对欧家风水不起作用,反而葬身鱼腹,尸沉泥浆中,落下个不孝之骂名。欧半仙焦急得如热锅上的蚂蚁,担心再拖一会儿就错过时辰不起作用。苦劝老大无效之下,他无奈地告诉老大:“大哥,你若真的不信,我也不好强迫,或许正如虱母仙所言——我们家无此福禄得此福报啊。为了证明虱母仙的本领确实高强,所言不虚,我现在把随带来的一叠碗乘此时刻抛入江心”。说完将一叠十二个碗扔进江中。说也奇怪,一叠瓷碗刚掉入江心,立即被波浪旋卷下去无影无踪,而天空也立刻风云变幻,雾消云散,雨停放晴,风平浪静。欧半仙长叹一声说:“虱母仙真神仙也!他说‘风水必有福者得之’,真理啊!我说我家无此福气嘛,你现在信了吧?”随后,欧半仙带着哥哥护着父母尸骨,寸步不离,一直守到第二天天亮时,带着哥哥,护着父母尸骨径直上桑浦山大岽狮子峰检验。当两兄弟赶到大岽峰上一看,峰顶两块巨石并列,中间一道裂缝状的痕隙,即所谓之“狮子喉咙”,欧半仙叫人在该处狮子口挖掘,不一会儿就见到那一叠昨天扔下江中的新瓷碗,十二个碗整齐排列于该处,如同十二颗排列整齐的洁白牙齿。其家人见状不由叹悔不该不信欧半仙,以至于错失良机,白白浪费一块风水宝地。欧半仙不由得仰天长叹“天命如此,我欧家确实尚无此福分享受此福禄!”
此活地已废,父母尸骨再葬下去也无益,但尸骨既然已起出,欧半仙说道:“既然活狮子葬不了,那么就葬在死蟹地吧。”家人也只好相信他的话了。所葬之地形如一只螃蟹,伏在山坡,此蟹原为活蟹,一旦葬入尸骨即变成死蟹。说也奇怪,当尸骨刚葬进去,地面马上流出黄泉,状如螃蟹居里的黄色泉水,当其时,欧半仙村里出现鸡不鸣狗不叫的奇怪现象。随后,村民大惊,暗请先生问其详,先生观察前前后后所有情况,发现该村的田地象一只大蟹身,田间小堤路却活象蟹腿,遂告诉村民,欧半仙父母尸骨所葬乃蟹地,活蟹已变死蟹,如今补救全村之法就是把田间小堤路全部削去,即砍掉所有蟹腿,这样一来全村可保平安。
经历此事后,欧氏兄弟俩更坚信一个道理——世间福禄唯有德者居之,从此不强作非份之想,踏实创业,行善积德,后来家族也日见兴旺发达。
✋热门推荐