植物是否像动物也有生命？答案是否定的。植物在环境或外缘刺激下，是会产生条件反射，似乎有感受，但实则并无六根所生的识觉与苦乐。《涅槃经》中佛告迦叶：“众生佛性住五阴中，若坏五阴名曰杀生。”佛在《楞严经》也说，若认为“十方草木，皆称有情，与人无异”，则堕入外道，“迷佛菩提，亡失知见” ...展开全文c

姚卫群：禅让你向身中、向生活中去体悟真理

禅宗认为众生自己身上都有佛性，......既然佛性在自己身上，那么要禅定或“悟”的对象就不应向外，而应向内。也就是说要获得觉悟不是要到身外去求取，而是要在自身中下功夫，发现自身中本有的佛性。在禅宗看来，所谓解脱就是认识本心。把禅定的重点放在自身内部，这也是禅宗的一个特色或倾向。

中国以儒家为主要代表的传统文化，通常要求人们积极参与社会生活，在社会生活中体验真理，通常不要求人们脱离社会。禅宗立足于中国文化的大背景，......（特别是南派禅宗）并不追求那种与世俗世界完全不同或毫无关联的涅槃境界或清净世界，而是认为不能离开世俗社会，去追求涅槃境界。禅宗就是强调修行不能脱离社会生活，要在现实世界中去追求对自身心中佛性的认知。

（禅思想）由最初的控制人的感官活动，使人心神安宁的精神修持方式，发展成为一种体悟真理的方式，一种思维方式。禅不仅在古代东方为人们所重视，而且在现当代被世界上许多地区的人们所广泛喜爱。

--摘自姚先生《佛学概论》

欢迎来成都专业禅修场馆【伊松馆】，坐禅，读书，锻炼身心。
伊松馆微信公众号：yisongguan1234

秋冬季百日共修放生第39天： 10月29日(周日)✨上午10:30在邕江一桥南桥底放生(江南江滨公园内)。

“任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。 ”