文—若能化则可信

文化自信,是一种潜移默化的过程。我们自己拥有自己的文化,但也会被新奇的各式各样的异样文化或者是另外的文化所吸引。如何找到自己骨子里和五千年文化相匹配的文化,是需要去孵化的,而不是说有自信就有自信。

你得吃透属于你的那部分,并唤醒它,让它成为你的言语、表情以及行为,内化在自己的生命里,用自己的生命呈现出你所拥有的文化。你,就是一种文化的彰显,你,将会是一种文化的自信。

在春晚中,河南卫视曾经演过《唐宫夜宴》,在端午的时候还演过《水下洛神》,再到今年的《国色天香》。其中有几个画面深深的吸引着我,五分钟的画面,十一位顶尖舞者,以牡丹入笔,以诗为墨,将我们心中的大唐盛世以画面的形式呈现给我们。

比如说神探狄仁杰用亢锏除去妖魔;诗魔白居易在龙门石窟前与天地同悲;上官婉儿美丽动人的舞姿自由转换,繁盛画面,热闹非凡,光耀万年。那是一个梦幻的朝代,那是一个如痴如醉的朝代。

画面中,公孙大娘由唐宫第一舞人演绎出优美的舞剑,同时,书法家张迅和她一起共舞,书法与剑,剑与书法的交融,这个画面尤为动人。

五千年文明中有太多这样的素材,他们能够细心的去挖掘它,并融汇在自己的身心灵中,将它以新的舞蹈、新的色彩、新的立体和电脑制作呈现给大家视觉化的享受。这不能不说,又是一种现代化的文化彰显,更是一种和人们与生俱来的生命的一种共振。

就像最近非常火爆的《人世间》。我没能看多少集,抽空看了其中的一两集都还是非常的吸引人,因为,那就是描述我们这个年代的故事。这段故事以连续剧的形式重新呈现给我们,就如同我们翻开旧时的照片,想起了曾经的画面,所有的对话都好像听过,也好像说过;所有的事件都是经历过,也感受过。

不同的就是区域不同,但内心世界的变化完全一致。渺小的人无论你心有多大,你还是会被大的时代所代谢,更多的伟人和更多的智慧者就在这样一个洪流中逐步的给淹没掉。

人世间的事就是这样,随顺而安,能够幸存下来,同时能够再创辉煌的人,的确就是自然的选择。有时候由不得我们自己,更由不得我们心中那不断萌生出的贪念。

随遇而安,随顺自然。经历过诸多事情的人,一切都会看得越来越淡,最后回归的就只有健康,回归的就是那内心世界的清明和自在。
这就是千年文化中所蕴含的中,中国的中。让你回到中,通天通地的信息,就是一种中,向上与向下的彰显,这就是精神纬度的彰显,更是一个地域文化的滋养,有根有顶、有天有地,这就是盘古,顶天立地。

这更是站在太阳下面的我们,影子被踩在脚下,立地成佛的感觉。我们成不了别人,最终都得回归到自己,越早成为自己,你将越能够享受生命那独有的一次旅程。

曾以为 你不过是我追星路上的一个中点
没想到却成为了我的终点

一些文字
关于我最爱的
———音乐剧演员郑云龙

20220306
第一次见到他是在歌手的舞台,我甚至当时更粉一点的是他身边更老一点的ayg哈哈哈哈哈哈。直到打开srrx(虽然srrx更早一些,但我是高考完才看的srrx),我开始逐渐被他吸引,他对待每一个舞台都像在燃烧自己,在台下又是一个幽默而忧郁的人(虽然这两个词听起来有些矛盾,但在他身上却显得那么生动)他对音乐剧纯粹的热爱和坚持令我流泪,我开始慢慢了解他…

他始终秉持着自己的初心,我很羡慕他可以在二十几岁的时候就找到了自己热爱的,愿为之付诸一生的职业。所以他庆幸,他可以在遇到困难时也甘之如饴。之前他在采访里说,毕业后偷偷辞掉了在事业单位的工作,因为他放不下舞台。音乐剧的低谷时期,他去商场给人送票,亲眼看着刚刚递出去的票被扔进了垃圾桶。曾经在哈尔滨演出,妆都化好了被临时告知演出取消了,因为一个观众都没有来。“我从来没见过剧场坐满过”他的眼里满是心酸。

srrx开播后,他的第一部音乐剧开票后一分钟售罄,他当时就愣住了,他不敢相信这是真的。那场音乐剧返场时,他哭得像个孩子。“在我30岁时我要让剧场坐满!”他说,他在30岁前吹过最大的牛逼,一不小心成真了。

很难想象他这一路是怎么坚持下来的,并且直到现在,还可以在他身上看到仿佛没有被社会摧残过的少年模样。他的世界就是家人、朋友,音乐剧,就这么简单。哪怕他现在出圈了,也会放弃天价的商演,去演报酬只有2000块一场的舞台剧,因为这个才是他真正热爱的事业。

我真的很感谢你曾经的坚守,让我有机会认识你,感谢你在我无数个心灰意冷的瞬间,给我坚持下去的力量。随着我的了解,我发现在他坚韧而固执的躯壳下,还有一颗浪漫而温暖的心

二十八岁时,他和最好的朋友在内蒙看了一场烟花,他把烟花绣在礼服上,让时光永远定格,留住属于他们的美好;演完一场音乐剧返场时,朝台下的妈妈飞吻,并把花束丢给妈妈;须尽欢直播时小恐龙摔倒了,他连忙把它扶正,还按按它的头,仿佛在说“你要乖哦”;长沙见面会时发了高烧 ,冷的蜷缩成一团,见到粉丝还像猫一样开心挥手;那天台风过境下起了暴雨,他给辛苦到场的每位粉丝都买了一杯热咖啡,花了一万二 ,然而他的一场音乐剧才赚两千块,他只是不想辜负每一个为他冒雨赶来的人;首场个音,每个细节他都有惊心设计,生怕自己到时候紧张忘记,让工作人员把流程都打在提词器上。每唱完一首歌,他都会把好多鲜花抛给台下的粉丝,送给每一个爱着他的人。演出接近尾声,他突然从后台搬出一个超大的扭蛋机,里面藏着粉丝们的愿望,他一个个拆开帮粉丝们实现心愿…
我喜欢他对待生活的态度,精致而浪漫,不畏人世间的苦累,也不强求自己忘我的奋斗。就像生活总还是需要一点仪式感的,它可以来自朋友,亲人,爱人;也可以是一朵花,一只玩偶,一封信,一场烟花和看到了一个人闪闪发亮的眼睛……
我会很专注地喜欢郑云龙,包括他时不时地表现出的一点天生带来小可爱;包括他有给周围人带来快乐的能力;包括他在面对一群不熟的人时不爱说话的状态;包括他有时不那么自信的样子

所以,郑云龙呀,认识你真好

我不喜欢用艺术家去标榜他,他也不喜欢。我希望他永远这样浪漫,这样有烟火气,这样就像一个普通人。我自私地希望他永远都不要成艺术家那个样子。或许是我狭隘,我总认为,艺术家有艺术家偏执和癫狂。热爱舞台到癫狂的人,总是希望让生命在舞台上燃尽,将生命的最后一刻留在舞台上。但我希望他不要这样,我希望他只是一个普通人。

所以我为什么喜欢郑云龙,因为我需要他,成为我的信念,成为我的光

写这段文字的起因是看了一场不怎么好看的郑云龙主演的电影,我以为我不那么喜欢他了。但写着写着我的眼眶又湿润了好几次,我发现我还是会为他流泪,我对他的爱还是火热。

这份喜欢我不知道我能支撑多久,但无论如何,我确信,我爱过,用尽全力爱过,我为他流过的泪,我不后悔。

祝郑云龙先生的生活和事业都可以越来越好!
希望我可以一直都在!

“华枝春满,天心月圆”

对李叔同的印象一直停留在“长亭外、古道边,芳草碧连天”《送别》歌声中,也一直对李叔同为什么在39岁华年变成了“弘一法师”感到好奇,读人物传记就是解密的过程,一路以旁观者、局外人的视角跟随着一个人从生到死,感受着书中人物的心路历程,也好像跟着喜欢的角色体验一遍他(她)那种人生,曲终人散之后,掩卷沉思,有一种回到现实的庆幸,天,是那么蓝,阳光,是这么明媚..........

看一场繁华大戏粉墨登场,李叔同经历了少年无忧,“为赋新词强说愁”,逐渐走向了中年飘摇,“而今识尽愁滋味,欲说还休”。他出生在富裕之家,从小接受非常严格良好的教育,之后,在书、画、诗词、篆刻、音乐、戏剧等方面都很精通,他虽是庶出,也是衣食无忧,可以尽享人世繁华,施展他的艺术天分,他人生大戏的舞台如同一个红楼梦的 大观园,他也如贾宝玉一样来尘世走一遭,先尝遍人生百般美好的赐予后,再被命运一样一样给拿走,前尘一梦,物是人非,繁华的落幕先是人的一个一个走失,昔日的亲人离他远去,昔日的恋人逐渐被岁月尘封,昔日的好友四散天涯,昔日的避风港“桐达李家”也如大观园一样大厦瞬间倾倒,他没有了凭兴趣生活的资本,笔端那些诗词、绘画、音符再不是风花雪月、意气风发时生活的点缀,都只成为他求生的工具,他心中满是荒凉无力之感。一个从小生活在富贵之家,青年又流连在温柔乡里的翩翩才子,一下子要承担生活的重压,一个从小没经历挫折,更不懂责任的多情才子,哪能经受住这样人生的落差,两个家的开销外加一个留洋学生的资助已让他无瑕感受生活的乐趣,日子一天天继续,他如陀螺一样运转,他的心境已磨成如海边的鹅卵石,他内心藏着的那个艺术家,渐渐被生活磨去了棱角,他对外界的关注越来越少,进而转向关注内心........

得到后的失去,繁华过后的落寞,舒适过后的重压,激情过后的平淡,相聚过后的分离,开心过后的忧郁,人生机遇变幻后的顿悟,走到水穷处的抉择,这一切都让李叔同辗转难眠,思考这人世浮华,思考何处是心灵的归宿,也许,人能一直过平淡的生活就能平凡安稳的过一世,没那么多“得到的感受”也不会有那么深的失落、凄凉和哀伤,可命运没有给李叔同那种“福气”去感受平淡与平凡,而是让他过早地把富贵荣华、心动激情尝遍,过早的把人世的欢乐尝透,各种角色也如他不同变幻的名字一样一一演过,只有另一个角色他还没演,这个角色能让他理所当然的放下所有,放下他一生无话可说最熟悉的陌生人—妻子俞氏,放下他已经激情褪去渐渐淡漠的另一个从日本跟随而来的女人雪子,放下他疲于应付的繁重生活,他已无爱无恨,只专注于自己的内心,他的出家不是一时性起 ,出家前,他已越来越沉默寡言,他已渐渐从喜欢喧嚣热闹到喜欢独处沉静,喜欢观注外部世界到喜欢看向内部世界,其实,人到中年都有这个顿悟的过程,但很少有人像他一样做的这么决绝,他的人生大戏,每个角色都演绎的太过认真,太过入戏,他的人生是“一事不做,要做就做到极致”,这像是励志的话,但更像是逼迫自己的话,他做什么都做的投入,出众,最后,连做一个和尚都做的坚定虔诚...........李叔同父母都是佛教信徒,从小他听着梵音长大,与佛门有着不解之缘,他出家前到虎跑寺曾断食三星期,之后他又亲眼目睹了马一浮好友彭逊之剃度为僧的全过程,此刻出家修行这个角色对他的吸引力越来越大,相对于前半生的轰轰烈烈他需要后半生的安安静静.........

名人们都用惊世骇俗的行为让世界记住他们,像三毛、海明威、海子、顾城,他们用生命最后的绝唱让世人更加记住他们和他们不朽的作品,李叔同用另一种独特的方式,把自己解脱出来,他也有愧疚,所以,他数十载到处过着苦行僧的生活,也许只有这样,他才会心里好过真正放下,放下愧疚,在修行的日子里,他又捡起了他的爱好,只是这次每一字、每一句,每一音都连着佛法,他找到了心灵的归宿,纵是后半生他一路都想找到一个安稳的修心住所,可一直也没有找到,他一直在路上云游,虽居无定所,但他心有所依,再也没有之前用什么都感觉填不满内心的“心空”,他讲经悟道,传播佛法,他用层层戒律把自己包裹,把前半生做的荒唐事慢慢赎回,他脱胎换骨体验生命,活出了另一种艺术人生..........

李叔同如果一直是李叔同,那他也许只能在艰难的尘世最終化为风尘,随风四散,他之所以一个世纪后还能让人记住,就是因为他成为了——弘一法师,他那绮丽多姿的半世繁华,他那多情多才的浪漫情思,他那毅然转身的清癯背影,他那二十年几度秋凉人生不变的坚定追求,他注定将自己的人生大戏演绎成一部跌宕起伏的传奇。孔子曰:“求仁而得仁,又何怨”,弘一法师,最后安详的睡去,他没有死亡的痛苦,参透生死的他给人们留下了四个字的临终之言:悲欣交集。还有给友人的信件中那句“华枝春满,天心月圆”———-“春天来了,花朵自然就会开满枝头,时节到了圆月自然挂在天心,生命的旅程原本就该顺应时势,平静、自然而圆满。”

“命运的安排,自有深意,差一步都不会迎来属于自己的结局”,我能理解人世间任何一种活法......... https://t.cn/RVJk9aF


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