这几年我是看懂了一些事，所以想起一句诗，这样读：只把无常当寻常，突然脑海里撺掇出这么一句来，换做以前说不准会和这句话死磕下去。

若是灵光乍泄，说不好咱还能整个千古名句来。话说张继不也就靠一首诗，带动了寒山寺周边的GDP上千年吗？俺这个家乡自古也没出来几个名人，也没有张继这个级别的名人在此留下什么名句，我这一首诗，现在看来是功德无限嘛。。。
   他是落第的秀才吗?我曾经一直以为是，后来发现他已经是进士了，只不过适逢安史之乱，仓皇奔川的途中路过了寒山寺而已。

记得某本书中说，自古以来，才命两相妨。这话说的真心是有理有据，虽然有点偏激了，我也不想和他犟了，但是用来形容那些不得志的诗词界的大咖到也不为过，说起来总会想起李白杜甫苏东坡，亦或是纳兰性德辛弃疾柳三变。

真真是花自飘零水自流，年轻的时候我们有点想上天与太阳肩并肩的冲劲，历经世事以后，终于明白要对命运有所敬畏了。
   对命运的敬畏令我们有点三鼓而竭的力不从心，想起袁了凡说命由天定福自己求，他给自己定的目标是一年要做善事一千件，还真不是喊喊口号那么简单。阳善天妒，阴德才能积善。

如此来看，置陈光标于何处呢？可是盖茨来中国招呼那些富豪进行裸捐从善的时候，这陈总也是响应最积极的一个，我总觉得陈光盘同志这个行为虽然被大众吐槽为作秀，我到想问问那些吐槽作秀却总干缺德事的人，你死不死？

阳善阴德你会那一样啊？扶老太太过街这事自己能惦记三十年，把共享单车挂在树上的人不也是你吗？轻点嘚瑟，小心掉毛。
   一开始就说了点命运多舛的名人，然后又说了几个从善如流的名人，这有那么点蹭热点的嫌疑。其实无非就是想说命这个事，命好命坏都是注定的，那么谁来判断这个所谓的好坏呢？

你说李白不得志，可是他却名垂青史受万人敬仰，你说你是个穷屌丝，可是你也有你的好处啊，比如责任小，格局小，不需要先天下之而忧，你尽可以先天下之乐而乐。你的苦恼也不大，孤独寂寞冷而已，别搞的天天怨声载道的，谁可怜你啊？自己玩去吧！

我们有时候自己作，不作死就不会死嘛，有时候被环境或者他人作弄。莫管是自己作，还是他人作，都必定的是你要自己承受的。

抑郁啦，烦闷啦，哭啦，伤啦。无所谓吧，只有这样你才明白快乐和幸福来之不易嘛！这车轱辘话要说起来，能滚一万里，各种毒鸡汤遍地都是，你随便捡起来一碗一饮而尽，保证和打鸡血一个效果，然后一转身，照旧对着手机傻笑，没心没肺的样子就像媳妇不用娶，孩子不用养，要钱没有用一样！！！

我还得自恋一下这句诗，只把无常当寻常，模仿纳兰那句只道当时是寻常。现在也不想说什么这世间唯一不变的是变化这样的哲学思考，只是想，凭啥老天爷总让你心想事成啊？你有那个能力吗？且乐身前一杯酒，酒不醉人人自醉，哼哼！我看也行吧！ https://t.cn/R2WJOJv

枫桥夜泊
【唐】 张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
诗文解释
月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。 江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。 姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺， 半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 https://t.cn/RJhLpTB

秋愁”是一种心境，一种心境。墨客张继昔时赶考落选，流浪到寒山寺下。独对孤灯，久不可眠，愁苦、得志阵阵涌上心头，因而一首传播千古的绝唱“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”诞生了。张继用他的笔，为众人描写了一幅深秋季节悲凉、萧条的夜景。如果没有落选之辱，没有秋的催化，没有这类哀愁的心境，张继不会有如斯的思路，后人也不会为了这首诗而记着他。