高辉之心音:

海仙乐的神秘一洞水逆流，销声匿迹

又一次不经意间的偶然，仿佛误闯到了竹林中，嵇康正在树下抚琴神秘主义的禅曲一海仙乐。季先生像极了魏晋时的嵇康，在炎炎夏日，柳树下挥舞铁锤打铁，而觉洪则像向秀，在旁边拉风箱，我意识到真正要在生命中弹奏出超越生死的广陵散，唯有活得像季先生一样的洒洒脱脱，真性随意。而我则是一个宗门的行者，有些犹豫于先生的音流禅法教学，想扭头而去，先生问我，何所闻而来，何所见而去？我没有像当年的德山参见沩山时大喝一声，拂袖而去的勇气，便学他潭又不见，龙又不现的机锋，只答了对乐曲的感悟-销声匿迹。

大艺的叶落井底，晓华的刀光剑影，立岭的畏惧，都在先生无执的庖公解牛下，剖析地水清澈地，洞山三顿棒让我能非常清晰地去理解先生所教授的当下一念。

再次去倾听，我试图和洞山一样去找到音乐的影子，克里希那穆提曾说我们要做的，不是制造出更多的信仰或思想体系，而是凭借自己的力量探明是否存在着持续性，并且理解它的内涵，在有限的音乐节奏去找到心的无限，春浩在二次倾听中捕捉到了海仙乐的自在呼吸，一切都归于本寂中，本寂中又展现出音乐的无限跃动的张力。

生命每时每刻都处于一种产生、形成的状态中。在这种滋生、形成的状态中，不存在任何持续性，不存在任何可以被界定为永恒的事物。克氏的深刻中观剖析在先生的教学中是鲜活自然的，我在近处终于目睹到先生的那只既能打铁又能弹琴的造化之手在辨才上的威力，电石火花般的展现在和大艺的辨论中，当速度太快时，我只有勤于跑步才能跟上理解。

仰山问三圣：“汝名什么？”

圣云：“惠寂。”

仰山云：“惠寂是我。”

圣云：“我名惠然。”

仰山呵呵大笑。’

仰山问三圣，销声匿迹，一曲海仙乐，乐是在青天。#你今天真好看# https://t.cn/R2X01Us

还没到喝茶的地方，就已经下雨了，下过雨的夏日午后，空气清新而凉爽，让人感觉很舒服。走进打铁咖啡，我们随意找了个位置坐下，我要了一杯奶茶，和香辣炸鸡翅，而爸爸妈妈和小黄叔叔，点了他们喜欢的普洱茶，和一盘泡椒凤爪。在等待茶点上来之际，爸爸他们的话匣子早已打开，没有插嘴的余地，幸好我有备而来，从妈妈包里拿出事先准备好的《倚天屠龙记》看了起来，不一会儿，我就看得如痴如醉。

预知时至 站立往生

念佛一法可在平时的行、住、坐、卧中修。走路不用脑筋的时候，可以步步佛号；等车，可以念佛；坐在车上，能念佛；切菜，也能够念佛。

《净土圣贤录》里记载，有个王打铁，以打铁为生，一天不打铁就一天没有生计。夏日炎炎，也要在高温炉膛旁抡着很重的铁锤，所以他常常感觉到人生很苦。有一天正好有个出家人路过他打铁的地方，他赶紧请那个出家人过来，供养茶、供养点心。供养了之后，他就问：有没有一个法门能够不妨碍我的工作，也能修行求解脱的？这位出家比丘说：有啊！就给他介绍念佛法门，告诉他念佛号不妨碍你打铁，你打一下铁的时候，就念一句阿弥陀佛；抽风箱的时候，拉一下念一句阿弥陀佛，推一下一句阿弥陀佛，教他这个法门。他觉得这个好，不需要离开工作另外去打坐、去诵经，一边念佛一边不妨碍他的工作。他就开始念了。他念得越来越有劲，他的妻子都说他：“看看你，打铁已经够辛苦了，还要口里叨叨的念什么，不是更辛苦了吗？”他说不。他发现念佛后，一边念佛一边抡榔头，觉得榔头、铁锤不那么沉重了，觉得比较轻了；推拉风箱的火也不像原来灼热了，所以他就一直念，一边打铁一边念，念了三年。

有一天他对妻子说，他要回家了。他妻子说：“你头脑是不是有毛病，你回什么家，这不就是你的家吗？”他说：“你不知道。我要回我自己的家，这不是我的家。”他换上干净衣服，打一块铁。把一块铁烧红、打完之后，说了一个偈子：“叮叮当当，百炼成钢。太平将至，我往西方。”说完把铁锤一放，站着走了。这是在湖南出现的事情，当时整个乡里都轰动了，很多人都感动得开始念佛。所以说，念佛法门，简单易行。就是在生活中修持，也可以让你不再轮回，往生极乐，就有这么大便宜的事情。