自己就是利生的前题！

龙钦巴尊者说过，想要度化众生，必须要学修胜义法才能证悟，之后才能真正利益众生。仅仅依靠世俗的方式帮不了众生，最后还是会成为世间法。

晋美林巴尊者也告诫过，不要“未成自利匆遽行利他”。就好比有一条湍急大河，每天都有人在渡河时丧命。

要救这些人有两个方案，一者是，你从现在开始修建一座桥，也许需要三年也许需要九年，在你修桥期间，还是会有人被河水淹没。

但只要桥建好，人们全部都可以安全地过河。第二种方法，你迫不及待地想救这些人，于是当下就奋不顾身，跳入激流之中。表面看起来，这样做才是在救人。

而事实上，你这时或许能救几个人上岸，但对于大部分人，你还是只能眼睁睁地看着他们被河水冲走。甚至更糟糕的情况是，你自己也很快失去力量，葬身于河流中。

度化众生也是同样的道理，当我们刚开始有了一点点智慧，一点点修行的时候，不能够急着去度化众生，这还不是时候。

如果此时就冲动地要度化众生，那么就如同那个看似勇敢的人，纵身跳入河流中，而结果就是自他的智慧、解脱希望都一并葬送。

所以，要先修好度生的“桥”，也即，你自己要证悟，要真正有见胜义谛的修行功德，要成佛。毕竟众生无尽，并不是你此刻不度众生，未来就没有众生需要你了。

这辈子不能度化众生，修行成就后我们还有未来的生生世世，还有无量的众生等待着我们帮助。

所以，当前最重要的，是自己好好修行。先从世俗谛的法开始，次第而修，最后修持胜义谛。这样一步一步往前，成就是很有希望的。

嗡嘛呢叭咪吽

六字真言“嗡嘛呢巴美吽”就是观音心咒，其出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说：“仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”
受持六字大明咒的无量功德，即使是诸佛亦无法尽诉，其中的一些功益如下：
⒈受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。
⒉受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。
⒊受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。

无论求财避难，逢凶化吉，事业兴旺，家庭幸福，身体康健，念诵观音心咒都可以快速承办！
嗡 玛尼巴美吽 舍！
义工微信：zxlrose2009
愿海星灯

观音菩萨救苦救难，什么苦都能救！

居士：我妈妈的脚有风湿，经常痛，请问有什么方法？敏公上师：风湿嘛，一个是要保持干燥，注意保暖，不要待在潮湿阴冷的地方。再一个就是念“嗡嘛呢呗麦吽”，观音菩萨救苦救难，什么苦都能救，病苦当然更要救了，一心念。我们居士里面念观音菩萨的感应很多，最突出的一个，有一位居士，跟我通了信，也没见面，我说你有空就多念观音菩萨。三年之后，他写信给我，说他们单位出差到一个地方，经过一个山顶，碰到一场大泥石流，哗地冲下来了，正在危险万分的时候，他忽然想起我曾叫他念观音菩萨，他就大声念，他说念了多少他自己也记不清楚了，只是拼命地念，因爲很危险嘛。念到一段时间，突然觉得眼前一亮，观音菩萨现出来了！这说明我们不是在精神安慰，这不是假的，是真的，客观的有观音菩萨现出来了，一车人都看到了，大家非常高兴。就是在这样的情况之下，泥石流非但没有伤害一个人，而且连车也没有损害。这就是说观音菩萨的感应是不可思议了，这只是其中的一个境界，其他还有很多。我再说一个，台州有一个居士，有一次他的母亲从楼上滑下来，从十几级的梯阶上面，一下子冲到地下，他赶紧念南无观世音菩萨，念了之后，他的母亲从地下爬起来就走路了，一点也没有伤到。这些不可思议的事情很多，大家好好地对三宝生起信心，多念“嗡嘛呢呗美吽”，可以保平安，有时出门乘飞机什么的，好好念“嗡嘛呢呗美吽”，千万不要忘记，不但你平安，整个飞机都平安。弟子：弟弟因为耳朵严重的自卑，整形之后天冷就痛。一直也治不好。敏公上师：你好好劝他求观音菩萨，念嗡嘛呢呗美吽。你告诉他一个公案，上海一个老居士，她小孩子时，那时候有天花，一脸的麻子，她念观音菩萨念了很多，还打扫佛堂，后来麻子没有了，很奇怪的。她一心念观音菩萨，观音菩萨加持她，后来来的时候脸光光的，那来的时候已经老了，已经没有了。重点是念观音菩萨，观音菩萨是大慈大悲无苦不救的，你诚心诚意去求，绝对会有感应，尽量做好事，打扫佛堂了，打扫寺院了，放生了、救助穷困的人了，都是好事。

嗡嘛呢叭咪吽