从未见过如此之多"正人君子"
很多男性在网上写着："我一定会出手相助""男人就应该保护女人""她们来我们这里吃一定没事儿"，本质上和那些说"半夜出去吃烧烤的女人不是正经女人"是一个类型。
他们在思维的深处就深深的落定了一个观念：女性比男性弱。这个弱由身体外在的表象而起，既可以是"弱柳扶风"的美，也可以是"弱不禁风"的衰。实际上，这些男性无非是想用身体外在表现出的强悍来巩固自己的"大男子"地位，是为了证明：自己比男人更男人。
殊不知这种思维何尝又不是大男子主义的前奏呢？
这种"以貌取人"的心态，确定了他们在面对一些不平等和不公正问题上的"见人下菜碟"，更加确定了在一些公平竞争时，对女性或是比他们弱的男性的思维上的鄙视。
更可怕的是，部分女性对这类发言拍手叫好，这又何尝不是自降身段。试想当面对一个非自身的社会问题显示出如此攻击性和表现欲的男人，在面对缺少舆论监督的家庭事件中，又会有怎么样的作为？
我们应该支持女性对于追求自身权利的表达和控诉，同时更应该发自内心的抛弃性别偏见，不论是同性内部或是异性之间。断断不可用"拜一踩一""妄自菲薄"的方式扭曲对于真正性别平等的追求。

【四川省南充高级中学校长 涂刚：高中教育迎来最好的时代】#高中#
我是四川省南充市一名高中校长。

我的父母都是教师，受他们的影响，我从小的梦想就是从教。1988年从西华师范大学（原南充师范学院）毕业后，我来到四川省南充高级中学（以下简称“南高”）工作，圆了我的教师梦。

对于高中教育，家长非常看重“出口”。在我刚进校工作的那几年，分数和升学率束缚着教师和学生的身心。当时，升学率不高的南高处在办学低谷期。在这样的背景下，我觉得高中教育发展很艰难，自己也很迷茫。

南高是一所传承红色血脉近百年的学校。南高建校时的校训很特别，就两个字：诚勇。1935年，在中华民族危亡的重要时刻，南高校歌唱出了“为诚、为勇，为民族争荣光”的誓言，这也是南高人的使命和初心。也正是这样的校训，让我逐渐认识到，无论外界对教育的评价如何，教育人都应该坚守初心，我们培养的是社会主义建设者和接班人，我们要对学生的终身发展负责，而不是只追求3年的短期教育成果。

对教育初心的坚守，让南高“守得云开见月明”。在兼顾学生综合素质的同时，升学率也大大提高。

从参加工作至今，我一直身处高中学校，见证了高中教育30多年的发展。在不同时期，我们有新的问题出现，也有新的发展机遇。

最初，我们受困于“唯分数论”的社会评价，但随着素质教育观念的深入人心，职业教育大力发展，高中教育迎来了新一轮发展。随着城镇化进程和经济发展的加速，21世纪初期，“大班额”又成了困扰我们的新问题。随着时代不断发展，这一切都往好的方向改进。近年来，我们不断推进高考综合改革，出台了一系列振兴高中的政策，高中教育迎来了最好的时代。

以我所在的南充市为例，这是拥有700余万人口的川内第二大城市，全市持续招生的普通高中就有59所。近年来，南充市委、市政府为了办好高中教育，先后出台了《南充市高中阶段教育普及攻坚计划》《南充市消除普通高中大班额专项规划》等政策，切实解决了高中办学的各种难题。同时，积极实施教师保障工程、办学基础条件攻坚工程、考试条件保障工程等，为高中课程改革、“选课走班”、普职融通教育等提供了基础保障。在这样的背景下，南高在传承与发展中守正创新，在可为与有为中笃定作为，以奋勇诠释“诚勇”，以超越实现“卓越”，学生成长实现全面发展，学校办学得到广泛认可。

高中教育迎来了最好的时代，我们怎样才能提供更好的教育？这是我常常思考的问题。

近年来，我和所有南高人一起，以百年南高梦为目标，以党建、教学、安全为三大着力点，配套实施五大工程，蹚出了一条“文明其精神、野蛮其体魄、阳光其心理、完全其人格”的“五育”并举新路子。学校坚持党建引领，组建红色校史研究团队，绘制校史连环画，编写系列校本教材，组建教师宣讲团，构建起南高特色的思政教育体系。

我们坚持开放合作，把劳动教育作为人才培养的重要抓手，学校、家庭、社会共同发力，自建、共建、借用劳动基地，开展生产、生活和服务性劳动，让学生动手实践、出力流汗，探索出以劳树德、增智、强体、育美的“劳动+”教育模式。我们做这些的目的，就是希望优化评价体系，破除“五唯”，构建“五育”并举的人才培养体系。

“首倡体育，尤重心理，养成完全人格”是南高建校之初就提出来的教育理念，这无疑印证着我们坚持“立德树人、‘五育’并举”的正确性。我觉得，在新时代，我们的高中教育一定会越来越好。

（本报记者倪秀采访整理）
作者：本报记者 倪秀 采访整理
《中国教育报》2022年06月13日第1版 版名：要闻

世事洞明皆学问，人情练达即文章。
为人处事是一门人生的必修课，如何身于市井却心态旷达，居于人世而悠然自乐，这12条处世箴言不可不读！

1
闹里有钱，静处安身

闹市可以发财，但是清净之地才是安身立命的佳处。人要能够享受清净与淡泊，这样才是人生的升华形式。

钱财、利禄，都是身外之物。人活一世，要看清自己，甘于淡泊。

2
来说是非者，必是是非人

道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。

他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。

3
他人观花，不涉你目
他人碌碌，不涉你足

这句话的意思是，花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。

每个人都有自己的空间，并在其中构建理想世界。做好自己的事情，不畏人言，心无旁骛，以一种遗世独立的态度对待庸碌的旁人。

4
小时是兄弟，长大各乡里

随着人的成长，原来的玩伴也发生了变化。

也许我们在不同的地方上学、工作、安家。但不管距离有多远，只要你心中有朋友，常常挂念，友情就永远都不会改变。

5
宁可直中取，不可曲中求

宁可正而不足，不可邪而有余，凡行事堂堂正正。

现在形容君子爱财，取之有道。宁可在正当的方面多辛苦，也别走歪门邪道，动歪脑筋。

6
德在人先，利居人后

名利地位固然能鼓励人奋发向上，但是假如过分的重视名利，有时也会给人带来无限的苦恼。

从道德修养来看，在名利享受上不争先，不分外；在德业修为上时时提高，是个人走向品德高尚的具体表现，含有一种精神的充实和追求的愉悦。

7
近水知鱼性，近山识鸟音

如果生活在水边，经常与鱼打交道，那么就能熟悉鱼的性情，同样，如果生活在山上，经常能听到鸟儿的叫声，那么就能听懂不同鸟的叫声。

这句话告诉人们，实践出真知，熟能生巧。一是要专注。要做到干一行，爱一行，将简单的事做到极致就不简单，把平凡的事做到最好就不平凡。

8
人不得全、瓜不得圆

瓜没有纯圆的，人也没有十全十美的。

面对人生的遗憾，懂得放过自己，接受那些不完美。这样，人生才得以解脱，进入更广阔的天地。

9
眼里有尘天下窄
胸中无事一床宽

一个人如果心胸狭窄，那么把整个世界都给他，他也会觉得不满意。

一个人如果心胸宽广，不执著，那么只有一张床，他也很知足。

10
天不语自高，地不语自厚

越炫耀什么，越缺少什么。静水流深，真正有内涵的人不会夸耀自己。

就像天地从不找存在感，但是却无处不在。那些夸夸其谈，自我标榜的，一般都没什么真才实学。

11
一人不说两面话
人前不讨两面光

做人要有原则，不要见人说人话，见鬼说鬼话，想着两边讨好。

自己难受不说，一旦拆穿了，那就没有立身之地了。

坚守原则，活出自己真实的样子，别人哪怕与你不同，也会尊重你。

12
相逢好似初相识
到老终无怨恨心

大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。

第一次认识的时候，都很谨慎，很礼貌。慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。

亲密无间的人最容易彼此伤害。再好的关系，也要懂得分寸和界限。