贪狼星峰的风水意义是什么
贪狼星峰形状如出土之笋。它有十二种变形，以尖、圆、平、直、小为吉，以欹、斜、侧、岩、倒、破、空为凶。五吉形：尖，如笋破土;圆，四体浑圆;平，顶平浑圆;直，不斜不畸;小，清秀小巧。七恶形，指有崩塌、裂坼、洞穴、歪斜、恶石。
贪狼星峰五行属木，故以廉贞火星作祖山为佳，若与之百十里呼应，结地大贵。若带有清秀的鬼星、枝脚，主出文人。
在阳宅中，以屋脊高耸、围墙起伏、四檐拱照为贪狼木形，主文才;但忌门前有凶砂，否则有损人丁。
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人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。“由是观之，无恻隐之心，非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也;谓其君不能者，贼其君者也。“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。“由是观之，无恻隐之心，非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也;谓其君不能者，贼其君者也。“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
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