《黄帝内经》第58课:阴之五宫 伤于五味
一：偏嗜（五味）➡️阴阳偏盛➡️五脏阴阳失衡➡️五脏损伤
详解：偏嗜了那就是多就会伤及五脏，所以本句话的内涵讲的是五味的偏嗜，五味偏嗜，偏了由于心甘酸苦咸他本身的阴阳属性不一样，所以五味偏嗜以后，五味各自有各自的阴阳属性，那就相当于阴阳偏盛，阴阳一偏盛就会导致机体五脏阴阳失衡，引起的结果就是五脏损伤，所以叫做阴之五宫，伤于五味，所以这里的偏嗜就是太过，
二：味过于酸，肝气以津 脾气乃绝
症状：酸入肝 偏嗜酸味➡️肝气偏盛➡️肝气乘脾➡️脾气虚弱
解释：味过于偏酸 饮食物过于偏酸，酸味入肝，所以引起肝的病变，这个地方的津，他不是津，是溢的意思，肝气多了就溢出来了，所以津应该理解成溢，本句话讲的是酸味她是入肝的，所以偏嗜酸味的时候，肝气就偏盛，导致结果就是肝气过多了，当肝气偏盛的时候，五行当中我们讲，木克土，所以当木行多了，他对土的克制就强，我们叫肝木横犯脾土，叫肝气成乘脾，所以肝气偏盛的时候，会发生肝气乘脾的结果，肝对脾的克制太过，因此就损伤脾了，就叫脾气乃绝，肝气乘脾的结果就是脾气虚弱，这就是内经当中这句话“味过于酸，偏嗜酸 结果肝气以溢，导致肝气旺盛，肝气旺盛肝木横犯脾土，对脾土过分克制，所以导致脾气虚弱的结果，
三：味过于咸 大骨气短 短肌 心气抑
症状1:咸入骨 偏嗜咸味➡️肾气受损➡️生髓乏源➡️骨失所养
症状2:咸入骨 偏嗜咸味➡️肾气受损➡️肾阳亏虚➡️水饮内停➡️水气泠心
症状3:咸入骨 偏嗜咸味➡️肾气受损➡️肾阳亏虚➡️火不暖土➡️脾失健运
肾气受损➡️生髓乏源➡️骨失所养
味过于咸那就是咸味入肾，现在是偏嗜咸味，一定会伤肾，这里面的大骨，指的是腰肌的脊骨，最大的骨头，味过于咸肾气短，也就是过嗜咸味会导致肾气损伤，肾主骨肾生髓，当肾受损，生髓乏源 髓不足，髓向上就形成脑，髓向骨骼当中褓过于骨骼之内，因此当过嗜咸味会出现腰肌酸软或者腰膝酸软，
肾阳亏虚➡️肾影响心➡️水饮内停➡️水气凌心
如果肾阳亏虚 导致水饮内停，水邪向上 领犯于心，就会导致心悸胸闷的症状
肾阳亏虚➡️肾影响脾➡️火不暖土➡️脾失健运
肾的亏虚导致水肿 心的亏虚导致心悸，两个症状加到一块就是心肾阳虚了，肾阳亏虚以后，我们在五行当中 肾当中都讲过，肾中阳气 命门之火要温暖脾土，当肾阳亏虚时，临床常常出现火不暖土，土为脾，这个时候发生的结果就是脾肾阳虚，脾就失去他的运化功能，水谷精微物质不能布散，脾主肌肉，所以脾的运化功能失职，水谷精微物质不能布散周身和四肢，就会导致肌肉失养，发生短肌，讲的是肌肉短了，就是肌肉萎缩，肌肉消瘦，所以你看味过于咸导致肾气损伤，肾中阳气为火，火不暖土 导致脾气虚弱运化失职 肌肉失养，出现肌肉萎缩变肌肉消瘦，
四：味过于苦 (甘）脾气不好不孺 胃气乃厚，
症状：甘入脾 偏嗜甘味➡️脾气湿滞➡️胃气壅滞➡️脾胃不和
详解：偏嗜甘味，滋腻脾胃，是湿邪，湿邪一旦困脾，必定导致胃气壅滞，也叫脾胃不和，脾以升为健 胃以降为和，脾气被湿邪阻滞不能升，胃气被湿邪阻滞不能降，该升的不能升，该降的降不下来，就叫做“脾气不孺 胃气乃厚”出现胃脘部胀满不适，腹泻
五：味过于甘（苦）心气喘满 色黑 肾气不衡
症状1:苦入心 偏嗜苦味➡️心阳不振➡️心胸满闷
症状2:苦入心 偏嗜苦味➡️心阳不振➡️寒水上泛➡️寒凝血瘀
详解：把“味过于甘”换成“味过于苦”苦味是入心，现在是偏嗜苦味，伤了心，导致的结果有两种情况，伤心阳气，导致心阳不振，心火不足，心和肾一上一下，心的阳气要向下温煦肾的水，防止肾水偏寒，肾的水要上来，制约心的阳气，防止心的阳气偏亢，心肾之间这种上下的交通，我们把他叫做，心肾相交，现在心中阳气不足，肾水又叫寒水，寒水上来以后又会导致心阳不足，当阳不振的时候，就会出现寒水，也就是肾水上泛，寒水以上泛，上面阳气不足不能温煦，下面的寒水在上来，两个寒，遇到了一块，就会导致寒则凝，所以就心脉闭阻，面色就会发黑，口唇发青发紫发黑就是寒凝血瘀的表现
六：味过于辛 筋脉沮驰 精神乃央（殃）
症状1:辛入肺 偏嗜辛味➡️发散太过➡️津液耗伤➡️筋脉失养
症状2:心入肺 偏嗜辛味➡️发散太过➡️津液耗伤➡️气随津脱
津液耗伤➡️筋脉失养
偏嗜辛，辛甘发散为阳，一发散导致凑理不固，就会出汗，汗为津，阳加阴谓之汗，过度出汗会导致津液耗伤，筋脉失去津液的儒养，筋脉失养，出现沮驰现象，出现挛急，和驰纵，沮就是挛急就是抽筋，驰就是变长，变长就是痿了，阳气柔则养筋，如果阳气亏虚不能养筋，救会出现大筋软短，小筋弛长，
津液耗伤➡️气随津脱
津液耗伤过度，津可以载气，所以津液耗伤过多，导致气随着津液的丢失而丢失，所以气也不足了，气不足人就不精神，所以看到这个人病怏怏的。这句话大有临床指导意义，
一：偏嗜（五味）➡️阴阳偏盛➡️五脏阴阳失衡➡️五脏损伤
详解：偏嗜了那就是多就会伤及五脏，所以本句话的内涵讲的是五味的偏嗜，五味偏嗜，偏了由于心甘酸苦咸他本身的阴阳属性不一样，所以五味偏嗜以后，五味各自有各自的阴阳属性，那就相当于阴阳偏盛，阴阳一偏盛就会导致机体五脏阴阳失衡，引起的结果就是五脏损伤，所以叫做阴之五宫，伤于五味，所以这里的偏嗜就是太过，
二：味过于酸，肝气以津 脾气乃绝
症状：酸入肝 偏嗜酸味➡️肝气偏盛➡️肝气乘脾➡️脾气虚弱
解释：味过于偏酸 饮食物过于偏酸，酸味入肝，所以引起肝的病变，这个地方的津，他不是津，是溢的意思，肝气多了就溢出来了，所以津应该理解成溢，本句话讲的是酸味她是入肝的，所以偏嗜酸味的时候，肝气就偏盛，导致结果就是肝气过多了，当肝气偏盛的时候，五行当中我们讲，木克土，所以当木行多了，他对土的克制就强，我们叫肝木横犯脾土，叫肝气成乘脾，所以肝气偏盛的时候，会发生肝气乘脾的结果，肝对脾的克制太过，因此就损伤脾了，就叫脾气乃绝，肝气乘脾的结果就是脾气虚弱，这就是内经当中这句话“味过于酸，偏嗜酸 结果肝气以溢，导致肝气旺盛，肝气旺盛肝木横犯脾土，对脾土过分克制，所以导致脾气虚弱的结果，
三：味过于咸 大骨气短 短肌 心气抑
症状1:咸入骨 偏嗜咸味➡️肾气受损➡️生髓乏源➡️骨失所养
症状2:咸入骨 偏嗜咸味➡️肾气受损➡️肾阳亏虚➡️水饮内停➡️水气泠心
症状3:咸入骨 偏嗜咸味➡️肾气受损➡️肾阳亏虚➡️火不暖土➡️脾失健运
肾气受损➡️生髓乏源➡️骨失所养
味过于咸那就是咸味入肾，现在是偏嗜咸味，一定会伤肾，这里面的大骨，指的是腰肌的脊骨，最大的骨头，味过于咸肾气短，也就是过嗜咸味会导致肾气损伤，肾主骨肾生髓，当肾受损，生髓乏源 髓不足，髓向上就形成脑，髓向骨骼当中褓过于骨骼之内，因此当过嗜咸味会出现腰肌酸软或者腰膝酸软，
肾阳亏虚➡️肾影响心➡️水饮内停➡️水气凌心
如果肾阳亏虚 导致水饮内停，水邪向上 领犯于心，就会导致心悸胸闷的症状
肾阳亏虚➡️肾影响脾➡️火不暖土➡️脾失健运
肾的亏虚导致水肿 心的亏虚导致心悸，两个症状加到一块就是心肾阳虚了，肾阳亏虚以后，我们在五行当中 肾当中都讲过，肾中阳气 命门之火要温暖脾土，当肾阳亏虚时，临床常常出现火不暖土，土为脾，这个时候发生的结果就是脾肾阳虚，脾就失去他的运化功能，水谷精微物质不能布散，脾主肌肉，所以脾的运化功能失职，水谷精微物质不能布散周身和四肢，就会导致肌肉失养，发生短肌，讲的是肌肉短了，就是肌肉萎缩，肌肉消瘦，所以你看味过于咸导致肾气损伤，肾中阳气为火，火不暖土 导致脾气虚弱运化失职 肌肉失养，出现肌肉萎缩变肌肉消瘦，
四：味过于苦 (甘）脾气不好不孺 胃气乃厚，
症状：甘入脾 偏嗜甘味➡️脾气湿滞➡️胃气壅滞➡️脾胃不和
详解：偏嗜甘味，滋腻脾胃，是湿邪，湿邪一旦困脾，必定导致胃气壅滞，也叫脾胃不和，脾以升为健 胃以降为和，脾气被湿邪阻滞不能升，胃气被湿邪阻滞不能降，该升的不能升，该降的降不下来，就叫做“脾气不孺 胃气乃厚”出现胃脘部胀满不适，腹泻
五：味过于甘（苦）心气喘满 色黑 肾气不衡
症状1:苦入心 偏嗜苦味➡️心阳不振➡️心胸满闷
症状2:苦入心 偏嗜苦味➡️心阳不振➡️寒水上泛➡️寒凝血瘀
详解：把“味过于甘”换成“味过于苦”苦味是入心，现在是偏嗜苦味，伤了心，导致的结果有两种情况，伤心阳气，导致心阳不振，心火不足，心和肾一上一下，心的阳气要向下温煦肾的水，防止肾水偏寒，肾的水要上来，制约心的阳气，防止心的阳气偏亢，心肾之间这种上下的交通，我们把他叫做，心肾相交，现在心中阳气不足，肾水又叫寒水，寒水上来以后又会导致心阳不足，当阳不振的时候，就会出现寒水，也就是肾水上泛，寒水以上泛，上面阳气不足不能温煦，下面的寒水在上来，两个寒，遇到了一块，就会导致寒则凝，所以就心脉闭阻，面色就会发黑，口唇发青发紫发黑就是寒凝血瘀的表现
六：味过于辛 筋脉沮驰 精神乃央（殃）
症状1:辛入肺 偏嗜辛味➡️发散太过➡️津液耗伤➡️筋脉失养
症状2:心入肺 偏嗜辛味➡️发散太过➡️津液耗伤➡️气随津脱
津液耗伤➡️筋脉失养
偏嗜辛，辛甘发散为阳，一发散导致凑理不固，就会出汗，汗为津，阳加阴谓之汗，过度出汗会导致津液耗伤，筋脉失去津液的儒养，筋脉失养，出现沮驰现象，出现挛急，和驰纵，沮就是挛急就是抽筋，驰就是变长，变长就是痿了，阳气柔则养筋，如果阳气亏虚不能养筋，救会出现大筋软短，小筋弛长，
津液耗伤➡️气随津脱
津液耗伤过度，津可以载气，所以津液耗伤过多，导致气随着津液的丢失而丢失，所以气也不足了，气不足人就不精神，所以看到这个人病怏怏的。这句话大有临床指导意义，
不管是交易还是安康，私下我都以浅薄的理解做过提醒！快过年了，还是要注意：临近大年三十，辛丑年辛丑月还剩最后几日，立春（大年初四）开始，便是壬寅年壬寅月。壬寅年，水火既济卦，既济，阴阳爻得位，为完美的一卦，但万事万物达到完美之时都时间短暂，所谓盛极必衰！所以要居安思危！卦辞：亨，小利贞，初吉中乱。彖词解释既济亨，小者亨，这里的小者与象词提到的君子以思患预防之的君子截然相反，小者乃为普通百姓，为小，君子乃为权贵富贾。壬为阳水，寅为甲木，水木旺则克泄金土，所以百姓亨，权贵富贾衰，又与克泄金土有关的事情可想而知！《滴天髓》有云：任水通河，能泻金气，刚中之得，周流不滞！所以在辛丑向壬寅过渡开始，也就由金旺失衡到平衡，而寅主气甲木，余气丙火、戊土，水土相生合化木，壬水之力主要被寅生克泄掉不少，力量不及寅甲木强！当然首月壬寅月伏吟之月会提振壬水之力！木旺可泄金土，特别是遇丙丁火克泄之力更强，金则再度由平衡到失衡！肺主金，所以八卦中几个方位影响很重要，坎卦水位北方，水旺则沉金，离卦火位南方，木火旺则锻克化金，以及震卦木位东方，木极泄金克土，（具体影响要结合每个人的八字中命主五行的生克化治，特别是喜用和忌神的影响），寅为立春而起，万物已始，所谓万事开头难，但既济卦上为坎水，下为离火，配合伏吟月提振壬水之力，水压火势，救火成功，所以初始虽艰难但还是迎合初吉之兆！而在这期间的负责人应响应象辞所提君子之所为，不可怠慢！对于我们平民百姓放假期间，还是要避免走动，平常多按压肾经，肝经，肺经心包经（木主肝，肾主水，心主火，肺主金）！开头走好方可亨！
起名改名字：首先要符合“天道”；天道实际上就是“大自然”的规律和要求，所谓“天人合一”也是同一个意思，要顺势而为，符合易理，其寓意是达到阴阳平衡；
比如出生于夏季格局“火炎土燥”的宝宝，和出生于冬季格局 “寒湿”的宝宝，其取名用字是完全不同的而方式，如果用错则必然会导致阴阳失衡，从而一生体弱多病，财运事业困阻！名字要符合“命理”旺衰格局，比如日主偏弱者，起名时就不宜再使用太过柔性，虚弱的字；日主偏旺者起名时就不宜再使用太过刚性，霸气的字；这里的符合个人的命理，也就是说通过命理选出您的喜用神，然后根据您喜欢的字进行组合，这个“用神”组合和很多民间爱好者所谓的“五行缺什么补什么”完全不是一个概念。#起名##取名[超话]##起名字##起名[超话]##女宝宝起名字##男宝宝取名#
比如出生于夏季格局“火炎土燥”的宝宝，和出生于冬季格局 “寒湿”的宝宝，其取名用字是完全不同的而方式，如果用错则必然会导致阴阳失衡，从而一生体弱多病，财运事业困阻！名字要符合“命理”旺衰格局，比如日主偏弱者，起名时就不宜再使用太过柔性，虚弱的字；日主偏旺者起名时就不宜再使用太过刚性，霸气的字；这里的符合个人的命理，也就是说通过命理选出您的喜用神，然后根据您喜欢的字进行组合，这个“用神”组合和很多民间爱好者所谓的“五行缺什么补什么”完全不是一个概念。#起名##取名[超话]##起名字##起名[超话]##女宝宝起名字##男宝宝取名#
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