◎笔记一百五十九
●一念不觉而有无明。
•阿赖耶从哪里来的?一念不觉,而有无明,这叫根本无明,这个根本无明就是阿赖耶。
•所谓“无明不觉生三细,境界为缘长六粗”,愈迷愈深,迷了之后回不了头来,这就变成六道凡夫。
•本来是佛,真的是佛,不是假的,转识成智就成佛了。怎么转法?我不用八识五十一心所,只要你把这个东西放下,性德就现前,你所用的就是自性,跟如来果地没有两样。
•可是众生迷得太深,迷得太久了。众生无量,心行不同,根有利有钝,结使是烦恼,无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼,这种种烦恼有厚有薄,不一样。
•菩萨度众生,帮助众生回头,必须要应病与药。众生是什么样的根性,菩萨知道,所以八万四千法门就是八万四千三昧,无量法门那就有无量三昧。
•刚才说过三昧是一,在本经经题上,三昧就是清净心、平等心、觉心。清净心是小乘的定功,声闻缘觉证得的,在我们净土宗叫事一心不乱,清净心就现前了,这个境界等于阿罗汉、辟支佛。
•大乘菩萨再向上提升,《华严经》上讲五十二个位次,菩萨五十一位,上面是妙觉,妙觉是究竟佛果,总共五十二个等级。
•五十二个层次的禅定,这是大分,每个位次细分无量无边,大分五十二个,《华严经》上说的。怎样能够证得?持戒,修定,开慧。
•持戒的目的是得定,要真正得定,章嘉大师教给我的,放下。他老人家教给我看破放下,看破是了解事实真相,为什么要放下?一切法不是真的,我们把它当作真的,这是什么?迷了。
●一念不觉而有无明。
•阿赖耶从哪里来的?一念不觉,而有无明,这叫根本无明,这个根本无明就是阿赖耶。
•所谓“无明不觉生三细,境界为缘长六粗”,愈迷愈深,迷了之后回不了头来,这就变成六道凡夫。
•本来是佛,真的是佛,不是假的,转识成智就成佛了。怎么转法?我不用八识五十一心所,只要你把这个东西放下,性德就现前,你所用的就是自性,跟如来果地没有两样。
•可是众生迷得太深,迷得太久了。众生无量,心行不同,根有利有钝,结使是烦恼,无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼,这种种烦恼有厚有薄,不一样。
•菩萨度众生,帮助众生回头,必须要应病与药。众生是什么样的根性,菩萨知道,所以八万四千法门就是八万四千三昧,无量法门那就有无量三昧。
•刚才说过三昧是一,在本经经题上,三昧就是清净心、平等心、觉心。清净心是小乘的定功,声闻缘觉证得的,在我们净土宗叫事一心不乱,清净心就现前了,这个境界等于阿罗汉、辟支佛。
•大乘菩萨再向上提升,《华严经》上讲五十二个位次,菩萨五十一位,上面是妙觉,妙觉是究竟佛果,总共五十二个等级。
•五十二个层次的禅定,这是大分,每个位次细分无量无边,大分五十二个,《华严经》上说的。怎样能够证得?持戒,修定,开慧。
•持戒的目的是得定,要真正得定,章嘉大师教给我的,放下。他老人家教给我看破放下,看破是了解事实真相,为什么要放下?一切法不是真的,我们把它当作真的,这是什么?迷了。
半夜,肥哥下班回来,约我聊天,我没理他,又睡了过去。
突然耳边传来沙沙的声音,肥哥叫我醒醒,我闻到的味道:“你把我当作什么人了!”
肥哥:“小财迷!起来聊天,这钱给你。”
结果,本见钱眼开的人还是为了这300块,强打着精神跟肥说了6句话。[doge]并告诉他下次还有这等说话就能得到酬金的好事,依然要叫我
突然耳边传来沙沙的声音,肥哥叫我醒醒,我闻到的味道:“你把我当作什么人了!”
肥哥:“小财迷!起来聊天,这钱给你。”
结果,本见钱眼开的人还是为了这300块,强打着精神跟肥说了6句话。[doge]并告诉他下次还有这等说话就能得到酬金的好事,依然要叫我
有些事看破不戳破
是為了讓你保點尊嚴
你把我對你的信任
當作屁一樣,放了就沒了
說謊時根本不用草稿
信手拈來,張口就是欺騙
到底要說幾次謊言
而我到底要不要繼續原諒
選擇隱忍..還是放手
真的很痛苦 ..
還要裝沒事
但我真的無法做到像你一樣
你面對我完全沒有愧疚感欸
現在的我真的笑不出來
因為覺得你把我當傻子⋯⋯
https://t.cn/A6cjznhk
是為了讓你保點尊嚴
你把我對你的信任
當作屁一樣,放了就沒了
說謊時根本不用草稿
信手拈來,張口就是欺騙
到底要說幾次謊言
而我到底要不要繼續原諒
選擇隱忍..還是放手
真的很痛苦 ..
還要裝沒事
但我真的無法做到像你一樣
你面對我完全沒有愧疚感欸
現在的我真的笑不出來
因為覺得你把我當傻子⋯⋯
https://t.cn/A6cjznhk
✋热门推荐