刚开始检票的时候呢，我有点小心思，再等等吧，等检票快要结束的时候再去吧，站台上挺热的。其实这个点没什么人坐车了，看到检票的人寥寥无几，也觉得自己故意拖延万一错过了检票时间会影响正常秩序也会麻烦检票员，还是先检票吧。到了站台，意外的并没有像等公交的时候那般热，微风徐徐，还挺舒服的。
其实不管是高铁站、火车站、城轨站、地铁站，都是很舒服的。

【#一周书讯# Vol_97】复活吧！大自然的“孤勇者”
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“现代生物地理学之父”华莱士在1876 年发表的《动物的地理分布》中的一段话是这样写的：
「我们显然处在地球历史上的一个特殊时期。这是一个动物种类匮乏的世界，那些又大、又凶猛、又奇怪的动物统统在晚近时期消失了……这种情况不是发生在一处，而是遍及地球表面一半以上的地方。多种巨型动物骤然灭绝，这无疑是一个不可思议的事实，同时也是一个没有得到充分记载和研究的事实。」

纵观我们的历史，我们作为一个物种的历史，我们一直容忍危险而麻烦的大型食肉动物的存在，几千年来，狮子、老虎和其他大型掠食动物的存在让人类心存畏惧，因此它们的凛凛威风成了史诗和传说的素材。@筱诗读书喵Scarlett

但时至今日，人类自身的数量、力量和唯我独尊，已经把我们带到了无法接受和容忍来自食肉动物的威胁的境况。可想而知，到2150年世界人口将达到110亿左右的峰值。到那时，顶级捕食者将不复存在，即使还有个体存活，也不过是在铁丝围栏、高强度玻璃和钢筋后面苟延残喘，而我们则高高在上地端详它们。在那之后，动物园中的猛兽将变得越来越少，越来越容易驯服，越来越远离现实。

书单BOOKLIST
《#众神的怪兽#：在历史和思想丛林里的食人动物》［美］大卫·奎曼 著 / 刘炎林 译 / 商务印书馆 / 2022
《#消失的远古怪兽#》［美］罗斯·D. E. 麦克菲（Ross D. E. MacPhee）/［澳］彼得·斯考滕（Peter Schouten） / 宋阳 / 中信出版集团
《#未来生命通史#》［英］克里斯·托马斯（Chris Thomas） ）著 / 张雪 译 / 新世界出版社 / 2022

《众神的怪兽》一书的作者、美国科学、自然和旅行作家戴维·奎曼（《国家地理》特约撰稿人）将专业的目光，投入到因人类扩张而在迅速消失的荒野，去追踪大型掠食动物的故事和文化，重新审视我们对食人动物所保有的恐怖，进而反思人和野生动物之间的关系，并对顶级捕食者目前不乐观的处境发出呼吁。▶️点击收听译者刘炎林导读：https://t.cn/A6ajsYtT

上一期节目我们分享过《#我祖上的怪亲戚#》，本书用古生物复原绘画的方式讲述灭绝与进化的历程。
关于史前的庞然大物为什么会遭遇灭顶之灾的问题，我们可以读一读《消失的远古巨兽》。本书作者、古哺乳动物学家麦克菲就深入探究了人类过度狩猎、灾难性气候变化和其他如疾病、陨石冲击等驱动动物灭绝的因素，以及围绕这些因素形成的各种假设、争议与误解，并根据前沿科技研究来重新发掘灭绝原因，最有意思的部分是书中还探讨了复活远古巨兽的可能性。

《三联生活周刊》2022年第29期的封面故事“生物大灭绝时刻”，聚焦于“二叠纪－三叠纪大灭绝事件”。本刊主笔苗千称，本期封面故事的内容将重点放在了发生在大约2.5亿年前，几乎95%的生命发生灭绝，让整个地球几乎死亡的“二叠纪－三叠纪大灭绝事件”，一个重要的原因就在于科学家可以经过对比发现，我们所处的地球环境与这次大灭绝事件爆发初期的情况已经非常相像。虽然目前地球上并没有频繁的火山活动，但因为人类排放出大量的温室气体，目前全球变暖、海水酸化以及物种灭绝的速度等种种指标都说明我们正处于又一次大灭绝事件的边缘。有科学家估计，光是在20世纪，就有大约200万个物种灭绝。

《未来生命通史》这本书却有着不一样的观点，可以说是一部颠覆传统观点的作品，作者、著名的生物进化学者克里斯·托马斯，挑战了如今已被广泛接受的地球生物多样性衰退论——这是生态学家、环境保护论者以及环保人士群体中的主流观念。他以在世界各地工作与考察的大量实例为依据，得出了在某种程度与这一范式相悖的结论。他认为，部分物种的确正在减少，但也有部分物种却在人类改造的世界里开枝散叶，在人类工农业“铁蹄”下依然能够成功生存繁衍，这一“增益”的部分不应该被我们忽视。他试图重新讲述人类世与地球生命的故事，而且认为人类已经开启了一场地球历史上规模宏大的进化革命，用他的话说，“世界上总是有幸存者，它们顽强地存活下来，横跨地表到达环境适宜的地方，还进化出全新的能力，凭此繁衍生息。如今依然如此。

因此，大家可以通过阅读，对比不同的观点，思考生命大灭绝与我们的未来，关于消失的远古巨兽，关于我们逐渐逝去的物种记忆，关于我们的孩子，孩子的孩子的孩子，终有一日真的会再也看不到逍遥自在的林间猛兽了吗？

【写留言赢实体书】当未来的孩子问起大人，“猛兽”是长什么样子啊？那时的人们又将如何回答呢？大家对这些问题有着怎样的看法？欢迎在留言区留下你的想法。
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1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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