第128天。还是没有。她的消息。今天上午。在忙事情。突然听到。微博信息提

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第128天。
还是没有。
她的消息。
今天上午。
在忙事情。
突然听到。
微博信息提示音。
以为是她。
转念一想。
只有一声。
又不像她。
依照我对。
她的了解。
每次说话。
不会只有。
一条信息。
即使过去。
五年相处。
也很少有。
这种情况。
除非生气。
或者心情。
特别不好。
可是今时。
不同往日。
我依旧是。
满怀期待。
拿过手机。
打开一看。
真不是她。
心里顿时。
感觉失落。
我的手机。
除了电话。
关闭了所有软件的。
信息提示音。
即使微博。
也就私信。
会有提示。
这是现在。
我和她之间。
唯一的联系方式。
没有多余想法。
仅仅为了。
第一时间。
可以收到。
她的消息。
也能及时。
给她回复。
因为不是。
她的信息。
没太在意。
继续去忙。
两小时后。
看了一眼。
收到挺长。
一段文字。
来自今年。
十月中旬。
在微博上。
有过互动的。
神奇姑娘。
至今已有。
一个半月。
没有联系。
今天突然。
收到私信。
有些意外。
真没料到。
能想起我。
这段文字。
我不知道。
属于问候。
还是安慰。
或是鼓励。
不过字里行间。
表达的意思。
值得对其。
说声谢谢。
截了个图。
准备今天。
打码发出。
若那姑娘。
可以看到。
希望能够。
感受的到。
对其敬意。
回复以后。
下午再次。
收到私信。
来来回回。
四个大段。
大约1600字。
聊天内容。
有其近况。
以及隐私。
不多记录。
但感觉到。
神奇姑娘。
或许快要。
从上段情伤中。
走出来了。
我愿意相信。
那小姑娘。
更加成熟。
仍然善良。
时刻可以。
保持理智。
知道自己。
想要什么。
能要什么。
嗯。
是件好事。
2014年。
12月6日。
那天周六。
我参加了。
大学时期。
第一场正式考试。
自考本科。
金融理论与实务。
那天一早。
收到她的。
扣扣信息。
给我加油。
为我祈祷。
她说自己。
愿化身为。
我的专属。
幸运女神。
把她的好运。
全都给我。
这话听着。
蛮幼稚的。
但我确能。
感到她的。
温柔可爱。
之前听说。
校内自主考试。
监考不严。
堪称随意。
所以我们。
也没提前准备。
据学姐说。
这种考试。
手机在手。
天下我有。
开考之前。
我怕时间。
会来不及。
请她帮忙。
在宿舍里。
上网百度。
搜索答案。
欣然答应。
约定好后。
她起床了。
我进考场。
那天的考试。
和传说中一样。
真的随意。
大家都挺。
轻松愉快。
唯独我一人。
处在一个。
尴尬的境地。
可能太久。
没考过试。
作弊水平。
下降不少。
也有可能。
时运不济。
考试开始。
才十分钟。
还没来及。
把考试题目。
发送给她。
我的手机。
被没收了。
清楚记得。
考场里面。
其他考生。
都没有事。
就只有我。
监考老师。
径直走来。
说了一句。
手机拿出来。
就这句话。
后来被室友。
调侃了两年。
考试结束。
拿回手机。
收到好多。
她的信息。
她在电脑前面。
整整坐了。
一个上午。
一动不动。
生怕错过。
我的信息。
耽误考试。
跟她道歉。
白白浪费。
她的时间。
同时解释。
手机被收。
估计要挂。
她没有一句抱怨。
一边祝福。
一边安慰。
还哄我说。
不要因此而生气。
温柔极了。
后来成绩。
发布以后。
果不其然。
我挂科了。
大学第一次。
也是自考。
唯一一次。
而那场考试。
听说基本。
没人挂科。
至少我认识的。
都及格了。
现在想来。
仍觉操淡。
编辑今天。
微博之前。
浏览热搜。
看到新闻。
洛阳20岁。
失联女孩。
确认遇害。
不知为何。
莫名心慌。
竟下意识。
联想到她。
但又瞬间。
感觉自己。
脑子有泡。
她会好的。
无论如何。
都会很好。
祝她晚安。 https://t.cn/R2WxHAA

　　将欲翕之，必故张之；

　　严可均曰：“翕之”，河上作“◆之”，王弼作“○之”，简文作“歙之”，又作“给”。“必故”，各本作“必固”，下三句皆然。　　谦之案：作“翕”是也。傅、范皆作“翕”。范曰：“翕，歛也，合也，聚也。王弼同古本。”是王本亦作“翕”，今本作“歙”。释文出“将欲○”，知释文所见王本作“○”。敦煌、景福、室町三本作“◆”。

　　毕沅曰：古无“◆”“○”二字。说文解字云：“歙，缩鼻也。”歙有缩义，故与“张”为对，顾欢因之，亦得闭塞之义矣。“翕”古文字，少通用。

　　武内义雄曰：按天文钞河上本及景龙碑作“翕”，范应元所见王弼本亦作“翕”，韩非喻老引亦同。似王、河两本均作“翕”，后人改王本为“○”或“歙”，而改河上本为“◆”。　　将欲弱之，必故强之；将欲癈之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。

　　魏稼孙曰：“故张”“故强”“固兴”“固与”，上二句作“故”，下二句作“固”。严云“‘必故’，各本作‘必固’，下三句皆然”，误。　　吴云曰：河上公本“将欲弱之”作“使非弱之”。

　　谦之案：吴校亦误，河上本作“将使弱之”。又范本、彭耜本“将欲夺之”作“将欲取之”。　　马叙伦曰：韩非喻老篇引无“废之”两句。“夺”，范及韩非喻老篇引并作“取”，说林上篇引周书亦作“取”。各本及后汉书桓谭传引“将欲夺之”四句，同此。　　蒋锡昌曰：史记管晏列传云：“故曰：知与之为取，政之宝也。”索隐：“老子曰：‘将欲取之，必固与之。’”看史记用“故曰”云云，疑“与之为取”即本之老子“将欲取之，必固与之”而来。是史记与索隐并作“取”也。譣义亦以作“取”为是，当据韩非改正。

　　劳健曰：“兴”当作“举”，协下句“必固与之”。“将欲夺之”，范与韩非作“将欲取之”。范注：“取，一作夺，非古也。”按“翕弱”“张强”“废夺”“举与”皆两句相间成韵，当作“夺”无疑。东条一堂曰：按魏策，任章曰：“周书曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’”注：王应麟曰：“周书云云者，岂苏秦所谓周书阴符者欤？老氏之言出于此。”朱子曰：“老子为柱下史，故见此书。”按韩非子说林所引周书，与国策同。

　　谦之案：吕氏春秋行论篇曰：“诗曰：‘将欲毁之，必重累之；将欲踣之，必高举之。’”亦与此词异谊同，疑亦为老子所出。又案“是谓微明”，高延第曰：“首八句即祸福盛衰倚伏之几，天地自然之运，似幽实明。‘微明’谓微而显也。”　　柔胜刚，弱胜强。

　　严可均曰：大典与此同。御注、河上、王弼作“柔弱胜刚强”，傅奕作“柔之胜刚，弱之胜强”。谦之案：王羲之本、彭耜本、范本与傅本同。七十八章碑本作“弱胜强，柔胜刚”，文与此倒置。王本作“弱之胜强，柔之胜刚”，傅本作“柔之胜刚，弱之胜强”，均分二句。李道纯曰：“‘柔弱胜刚强’分二句，非。”

　　鱼不可脱于渊，　　谦之案：傅、范本“脱”作“侻”。毕沅曰：“河上公、王弼并作‘脱’。古无‘侻’字，作‘脱’者是。庄子、说苑作‘脱’。”

　　蒋锡昌曰：后汉书隗嚣公孙述列传曰：“要之，鱼不可脱于渊。”所引同此。惟注云：“老子曰：‘鱼不可脱于泉。’脱，失也，失泉则涸矣。”又翟酺传注引“渊”亦作“泉”。是古本“渊”或作“泉”也。

　　谦之案：作“泉”非也。此章渊、人为韵，宜作“渊”。“泉”字乃唐人避高祖讳，改“渊”为“泉”。韩非喻老篇“故曰‘鱼不可脱于深渊’”，王先慎曰：“深字衍。唐避渊改深，后人回改，兼改深字耳。”今案：唐人避讳，多改“渊”为“深”，则亦可改“渊”为“泉”也，唯“渊”字是故书。

　　国有利器，不可示人。

　　严可均曰：“国有”，各本作“国之”。“可示”，各本作“可以示”。

　　谦之案：韩非喻老引“邦之利器”，六微篇引“邦”作“国”，“国”字是也。庄子胠箧篇、淮南道应训、荀子正名篇杨倞注、淮南主术训高诱注、文选关中诗李善注、后汉书翟酺传、杜笃传均引作“国”。又说苑君道篇引作“国之利器，不可以借人”。据此，知宜作“国”，不作“邦”。王先慎、刘师培谓“国”字为“邦”字讳改，于他章则然，此则不可一概论也。又说苑君道引作“不可以借人”，此与六韬守土篇“无借人利器，借人利器则为人所害，而不终其世”，均用“借”字。又淮南主术训“有愚质者，不可与利器”，高诱注引老子曰：“国之利器，不可以假人。”假亦借也，疑老子古本有“借”字者。