苏轼在惠州爱吃荔枝,“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”(《惠州一绝》)但荔枝上火,痔疮犯了,“近苦痔疾逾旬,牢落可知,今渐安矣,不烦深念。荔枝正熟,就林恣食,亦一快也,恨不同尝。”(《与程正辅七十五首之三十二》)他也真有辙,拿芝麻茯苓丸对付“黑芝麻去皮,九蒸晒,茯苓去皮,入少白蜜为面。食之甚美,如此服食多日,气力不衰,而痔减退”(《与程正辅书七十五首之五十三》)。
《文昌帝君阴鸷文图说》
44.诵经思过
榜文:徐仲子,好焚林恣猎,杀害无算。一日,被烫指,痛入骨髓。因念:一指尚疼焉,鸟兽被焚,疼又当何?遂折弓矢,不复为。日诵经思过。临卒,见诸类曰:“我等受困于你,但见诵经乃释然也。”
注译:徐仲子,明代首辅徐阶自称徐仲子。《阴骘文图说》故事:徐仲子狩猎时喜欢用火烧树林,以获取猎物,杀害禽兽无数。一天,他的手指被汤烫伤,痛入骨髓。就联想到,我手指被烫,就如此疼痛,那些被火烧的鸟兽,焦头烂额,那种疼痛又如何承受呢?于是将弓矢折断,发誓再不狩猎。还每日诵《金刚经》,忏悔以前的罪孽。死时见到那些被他狩猎的禽兽阴魂,向他拜道:“我们都是因为你狩猎才丢掉性命,后来你诵《金刚经》积累了功德,也使我们脱离了兽道而将转生为人。”
44.诵经思过
榜文:徐仲子,好焚林恣猎,杀害无算。一日,被烫指,痛入骨髓。因念:一指尚疼焉,鸟兽被焚,疼又当何?遂折弓矢,不复为。日诵经思过。临卒,见诸类曰:“我等受困于你,但见诵经乃释然也。”
注译:徐仲子,明代首辅徐阶自称徐仲子。《阴骘文图说》故事:徐仲子狩猎时喜欢用火烧树林,以获取猎物,杀害禽兽无数。一天,他的手指被汤烫伤,痛入骨髓。就联想到,我手指被烫,就如此疼痛,那些被火烧的鸟兽,焦头烂额,那种疼痛又如何承受呢?于是将弓矢折断,发誓再不狩猎。还每日诵《金刚经》,忏悔以前的罪孽。死时见到那些被他狩猎的禽兽阴魂,向他拜道:“我们都是因为你狩猎才丢掉性命,后来你诵《金刚经》积累了功德,也使我们脱离了兽道而将转生为人。”
#东坡的荔枝自由#【苏东坡与荔枝的趣味故事】
荔枝作为“岭南果王”,美味早在“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”时就已驰名。而最好吃的荔枝,一定要是当地产的。被贬到岭南的的吃货苏东坡,自然乐不思蜀。他一边不忘写下《荔枝叹》,一边因荔枝太过美味而遭受甜蜜的残害。
都知道“一把荔枝三把火”,虽说荔枝好吃,但不能贪嘴。苏东坡本人有严重的痔疮,美味荔枝却让他吃到停不下来,这一贪嘴,病就复发了,只好过起粗茶淡饭的生活。在给友人的信中写道:某启。近苦痔疾逾旬,牢落可知,今渐安矣,不烦深念。荔枝正熟,就林恣食,亦一快也,恨不同尝。
贪吃的苏东坡被荔枝害“苦”了。
荔枝作为“岭南果王”,美味早在“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”时就已驰名。而最好吃的荔枝,一定要是当地产的。被贬到岭南的的吃货苏东坡,自然乐不思蜀。他一边不忘写下《荔枝叹》,一边因荔枝太过美味而遭受甜蜜的残害。
都知道“一把荔枝三把火”,虽说荔枝好吃,但不能贪嘴。苏东坡本人有严重的痔疮,美味荔枝却让他吃到停不下来,这一贪嘴,病就复发了,只好过起粗茶淡饭的生活。在给友人的信中写道:某启。近苦痔疾逾旬,牢落可知,今渐安矣,不烦深念。荔枝正熟,就林恣食,亦一快也,恨不同尝。
贪吃的苏东坡被荔枝害“苦”了。
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