#修行路上[超话]#

普贤菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我已曾与恒沙如来，为法王子。
十方如来，教其弟子菩萨根者，修普贤行，从我立名。
世尊，我用心闻，分别众生所有知见；若于他方恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我于尔时乘六牙象，分身百千，皆至其处。
纵彼障深，未得见我，我与其人暗中摩顶，拥护安慰，令其成就。
佛问圆通，我说本因，心闻发明，分别自在，斯为第一。
#南无大行十方普贤愿王菩萨摩诃萨#
本文字来自于《大佛顶首楞严经》第五卷

#普贤菩萨[超话]##修行路上[超话]#
普贤菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我已曾与恒沙如来，为法王子。
十方如来，教其弟子菩萨根者，修普贤行，从我立名。
世尊，我用心闻，分别众生所有知见；若于他方恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我于尔时乘六牙象，分身百千，皆至其处。
纵彼障深，未得见我，我与其人暗中摩顶，拥护安慰，令其成就。
佛问圆通，我说本因，心闻发明，分别自在，斯为第一。
#南无大行十方普贤愿王菩萨摩诃萨#
本文字来自于《大佛顶首楞严经》第五卷

這些大菩薩能隨順方便法，而入一切地。方便法是不容易行的，看起來是方便，行起來就不方便。在菩薩行起來是方便，在凡夫行起來很不自在。菩薩修行時，要發願行，願要大行要眞。如果發願不大，有時會生退轉心。所以信、願、行如鼎三足，缺一不可。①信心：首先必須生出一種信心，所謂「信為道源功德母,長養一切諸善根」。相信佛金口說的法，相信經典是佛說法的紀錄。②願力：生出信心之後，便要發廣大的願，廣如大海，這樣才能生出力量來教化衆生。③行：發願而不去行，等於開空花，不結果實，根本沒有用處。由願力來支持和幫助，就能和智慧常在一起。有了智慧，便常生正知正見：沒有智慧，就生邪知邪見。正知正見是往佛道走，邪知邪見是往地獄走。要想不下地獄，就應有正知正見。不蠲除邪知邪見，只有下地獄。 https://t.cn/R0RZnt9