#某某宗女修修炼手札[超话]#
我真的笑死了,这个剑尊真的好好笑哈哈哈哈哈哈哈哈。
我是第一次玩嘛,最开始搞不懂怎么找剑尊就一直一会儿嫖帅哥一会儿挂游历弄了好久一直没遇到剑尊,后面看了攻略,用了整整100多年挂在万剑山,从一个好闺蜜长老到峰主才终于搞到他。本来好不容易找了剑尊(还已经大乘圆满好久了),我就把他用避雷符刷满了好感,然后搞了一段时间他就求婚了,我想着先结着婚,等他灵力差不多快飞升就和他离婚拖时间(so,我贼害怕他占有欲太高离不了)。
然后,作为一个三心二意的妖女,我突然又想起来了佛子,我太喜欢佛子这个设定了,就突然变卦去挂在魔皇身上“偶遇”佛子去了(说起来,这个魔皇是我在75年就遇到的人,是我认识的第一个重量级人物,可惜我的阳气拿来点身法了而且我想和剑尊结契就不想点上善决,导致堂堂魔尊到现在都是纯情老处男哈哈哈哈哈)。虽然最后刷出来的佛子长得不是那么帅气,但是我还是毅然决然的去刷他了,还是送符的老套路,谁让我的星阁贼多呢嘿嘿嘿。
笑点就是这儿,我挂在佛子身上,不知道为啥,他和剑尊在面板上挨在一块,我就看见剑尊嗖嗖升上去的占有欲,到了30之后,又开始降,然后又升,到了25左右又降,然后反复循环,每次最高峰都降5,降到最后最高峰就保持在10,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。我就在想,剑尊到底在想些啥,是不是“她又去找佛子了,好烦好烦好烦”然后“还好佛子是榆木疙瘩,至少没去找其他人,其他人还会和她双修,佛子和她培养不出感情”然后又“但是她好久没陪陪我了好烦好烦好烦”又接着安慰自己“没关系,她没啥耐性,佛子不会和她在一起的”。然后在此期间,剑尊他跟4个我的和尚发生了冲突(除了佛子,我总共就认识6个还活着的和尚,就俩没刷好感hhhhhh),搞迁怒,又不敢来找我,就天天“跟和尚打架,陷害和尚,被和尚陷害,送信给我”反复循环。
剑尊,你怎么这么可爱哈哈哈哈哈哈哈哈。
我真的笑死了,这个剑尊真的好好笑哈哈哈哈哈哈哈哈。
我是第一次玩嘛,最开始搞不懂怎么找剑尊就一直一会儿嫖帅哥一会儿挂游历弄了好久一直没遇到剑尊,后面看了攻略,用了整整100多年挂在万剑山,从一个好闺蜜长老到峰主才终于搞到他。本来好不容易找了剑尊(还已经大乘圆满好久了),我就把他用避雷符刷满了好感,然后搞了一段时间他就求婚了,我想着先结着婚,等他灵力差不多快飞升就和他离婚拖时间(so,我贼害怕他占有欲太高离不了)。
然后,作为一个三心二意的妖女,我突然又想起来了佛子,我太喜欢佛子这个设定了,就突然变卦去挂在魔皇身上“偶遇”佛子去了(说起来,这个魔皇是我在75年就遇到的人,是我认识的第一个重量级人物,可惜我的阳气拿来点身法了而且我想和剑尊结契就不想点上善决,导致堂堂魔尊到现在都是纯情老处男哈哈哈哈哈)。虽然最后刷出来的佛子长得不是那么帅气,但是我还是毅然决然的去刷他了,还是送符的老套路,谁让我的星阁贼多呢嘿嘿嘿。
笑点就是这儿,我挂在佛子身上,不知道为啥,他和剑尊在面板上挨在一块,我就看见剑尊嗖嗖升上去的占有欲,到了30之后,又开始降,然后又升,到了25左右又降,然后反复循环,每次最高峰都降5,降到最后最高峰就保持在10,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。我就在想,剑尊到底在想些啥,是不是“她又去找佛子了,好烦好烦好烦”然后“还好佛子是榆木疙瘩,至少没去找其他人,其他人还会和她双修,佛子和她培养不出感情”然后又“但是她好久没陪陪我了好烦好烦好烦”又接着安慰自己“没关系,她没啥耐性,佛子不会和她在一起的”。然后在此期间,剑尊他跟4个我的和尚发生了冲突(除了佛子,我总共就认识6个还活着的和尚,就俩没刷好感hhhhhh),搞迁怒,又不敢来找我,就天天“跟和尚打架,陷害和尚,被和尚陷害,送信给我”反复循环。
剑尊,你怎么这么可爱哈哈哈哈哈哈哈哈。
一个可以养脾胃的中成药
原创 温暖中医 温暖中医
时间来到1546年,也就是明嘉靖年间,在南方的一座小城里,诞生了一位了不起的中医学家,他的名字叫缪希雍。
缪希雍这个人自幼聪颖,熟读各种医书,立志成为一代名医。
成年以后的他离开家乡,开始了四处游历的生活,一边领略各地的风土人情,一边跟人家切磋医术,一边收集中药方子。这些方子都是别人亲身实践过的,所以都是很靠谱很靠谱的。
一个偶然的机会,缪希雍结识了王肯堂,二人志同道合,特别投缘,因此结下深厚了的友谊。阔别多年,再次见面的时候,王肯堂大吃一惊,因为在他的记忆里,缪希雍的身子骨挺弱的,然而眼前的缪希雍不但讲话铿锵有力,而且明显健硕了不少,王肯堂以为许是多年历练的原因吧。
其实这只是一方面,真正让缪希雍强健起来的是一种小丸子,缪希雍每天都带在身上,吃上一两丸。
王肯堂心生好奇,问他吃的是什么。
缪希雍也不隐瞒,和盘托出。
原来这个小丸子叫资生丸,专门调理人的脾胃,王肯堂也是一位中医大家,自然知道脾胃对人体有多重要。
临行前,缪希雍不仅把随身携带的资生丸赠予了王肯堂,还把方子也给了他。王肯堂对缪希雍的话虽然深信不疑,但他并不认为资生丸有多么厉害。直到有一天,他和几个朋友相聚,酒足饭饱以后回到家中,才发现胃里头难受的根本睡不着。
此时他想起来了缪希雍送他的资生丸,想起来了缪希雍所说的此药“调中养胃,饥能使饱,饱能使饥”。何不试验一下?吃完以后,果然当天晚上睡得很好,第二天一早起来,胃里也不难受了。
打那以后,王肯堂如获至宝,还把它介绍给了身边的人,第一个受益的就是他的父亲,王肯堂的父亲活了九十多岁,很难说没有资生丸的功劳在里头。
资生丸由山药、莲子、薏米、芡实、白扁豆、泽泻、甘草、山楂、六神曲、化橘红、桔梗、茯苓、麦芽、人参、白术、豆蔻、广藿香、黄连组成。
中成药叫补益资生丸。
人参、白术补气健脾,气是动力,脾气虚,人就容易犯困犯懒,做什么事都提不起精神。所以为什么现在有好多人一天到晚窝在沙发里,不爱动弹,老想睡觉,脾气虚啊。
橘红行气,等于是一边补,一边疏通。另外,橘红止咳的效果特别突出,其中尤以广东省化州市的橘红最为有名,叫化橘红。古人认为,初咳在肺,久咳在脾。咳嗽老不好,是因为脾胃不好。在补脾的方子里加一些止咳的药材,效果往往不错。
桔梗有升提之性,在这里主要是防止气陷,就是气虚的久了导致气陷,比如脏腑下垂在中医看来就是气陷之象。桔梗的力量非常不一样,古人对它的评价是舟楫之药,在一众升提之药里,唯有桔梗有这样的赞誉。
白扁豆、山药、莲子、芡实都是补脾的,它们四个的好处就在于既是药物,也是食物,用一个词来形容就是平和,脾胃也是这样的性子,不争不抢,不急不躁,非常的温和。所以相处起来是比较融洽的。
茯苓、薏米、泽泻、豆蔻可以祛湿,诸湿肿满皆属于脾,湿气是脾虚不能运化的结果。
这里头豆蔻是一味芳香的药材,芳香化湿,能把湿气温化掉,还能开胃。说到豆蔻,唐代大诗人杜牧还曾为它写过一首诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”当然,杜牧赞美的是豆蔻花,而我们入药用的是它的果实。
藿香也是一味芳香的药材,芳香化湿是肯定的。另外像湿浊中阻引起的呕吐腹泻,藿香就能治,所以古方藿香正气散以它来命名。
豆蔻和藿香以其芳香之气还能振奋脾胃,给脾胃加油鼓劲,增强脾胃运行能力。
山楂、神曲、麦芽消食导滞,积食也是脾胃虚弱的一大表现。和成年人相比,小孩子更容易积食,如何是好?焦山楂、焦麦芽、焦神曲各等量熬水喝,前两味都是可以吃的,神曲就厉害了,《药性论》里说它“化水谷宿食,癥结积滞,健脾暖胃。”水谷宿食也就是积食,癥结积滞是啥,是体内一些坚实的包块。神曲不光能消食,还可以消包块。民国大医张锡纯就用神曲加鸡内金治好了一个人胃里头的包块。
黄连清热,防止积食啊,湿气啊化热。黄连苦寒,好在不是主角,再加上有人参、白术,可以对它的苦寒之性起到一个制约的作用。所以这里大家不用担心它会损伤正气。
脾胃虚弱的人除了上文提到的总是懒洋洋的,提不起精神,爱犯困,早上睡不醒,甭管前一天多么早睡下,第二天依旧呵欠连连。还有以下几点表现:
吃东西比较少,看到饭菜没有胃口。或者食欲还可以,但是每次一吃完,胃里头就胀得难受。
这个药很平和,老少皆宜,小孩子也可以吃。小孩子挑食厌食,要看他平时是不是吃很多零食,有些小孩虽然零食吃很少,但是到了饭点依旧没食欲,连一碗米都吃不下,面黄肌瘦的,通常是因为脾胃虚弱。
大便不成形,动不动就拉肚子,西医称之为慢性腹泻。
容易积食,也就是我们常说的消化功能不是很好,这个药它有一个双向调节的作用,胃口不好的,它能帮你把胃口打开。暴饮暴食之后,消化不了的,它能帮你把积滞分解掉。
现在有很多中成药,光听名字,大家可能不知道它是干嘛的,有什么作用的,比如补益资生丸。
古人有句话是这么说的:“万物资生,乃顺承天。”
万物生长都离不开土地,所以万物资生的前提是什么?脾土不虚。土在中医里头不就代表脾胃么?
这样去理解,大家就知道了,哦,原来这个药是调理脾胃的。#中医养生##陈易玄#
原创 温暖中医 温暖中医
时间来到1546年,也就是明嘉靖年间,在南方的一座小城里,诞生了一位了不起的中医学家,他的名字叫缪希雍。
缪希雍这个人自幼聪颖,熟读各种医书,立志成为一代名医。
成年以后的他离开家乡,开始了四处游历的生活,一边领略各地的风土人情,一边跟人家切磋医术,一边收集中药方子。这些方子都是别人亲身实践过的,所以都是很靠谱很靠谱的。
一个偶然的机会,缪希雍结识了王肯堂,二人志同道合,特别投缘,因此结下深厚了的友谊。阔别多年,再次见面的时候,王肯堂大吃一惊,因为在他的记忆里,缪希雍的身子骨挺弱的,然而眼前的缪希雍不但讲话铿锵有力,而且明显健硕了不少,王肯堂以为许是多年历练的原因吧。
其实这只是一方面,真正让缪希雍强健起来的是一种小丸子,缪希雍每天都带在身上,吃上一两丸。
王肯堂心生好奇,问他吃的是什么。
缪希雍也不隐瞒,和盘托出。
原来这个小丸子叫资生丸,专门调理人的脾胃,王肯堂也是一位中医大家,自然知道脾胃对人体有多重要。
临行前,缪希雍不仅把随身携带的资生丸赠予了王肯堂,还把方子也给了他。王肯堂对缪希雍的话虽然深信不疑,但他并不认为资生丸有多么厉害。直到有一天,他和几个朋友相聚,酒足饭饱以后回到家中,才发现胃里头难受的根本睡不着。
此时他想起来了缪希雍送他的资生丸,想起来了缪希雍所说的此药“调中养胃,饥能使饱,饱能使饥”。何不试验一下?吃完以后,果然当天晚上睡得很好,第二天一早起来,胃里也不难受了。
打那以后,王肯堂如获至宝,还把它介绍给了身边的人,第一个受益的就是他的父亲,王肯堂的父亲活了九十多岁,很难说没有资生丸的功劳在里头。
资生丸由山药、莲子、薏米、芡实、白扁豆、泽泻、甘草、山楂、六神曲、化橘红、桔梗、茯苓、麦芽、人参、白术、豆蔻、广藿香、黄连组成。
中成药叫补益资生丸。
人参、白术补气健脾,气是动力,脾气虚,人就容易犯困犯懒,做什么事都提不起精神。所以为什么现在有好多人一天到晚窝在沙发里,不爱动弹,老想睡觉,脾气虚啊。
橘红行气,等于是一边补,一边疏通。另外,橘红止咳的效果特别突出,其中尤以广东省化州市的橘红最为有名,叫化橘红。古人认为,初咳在肺,久咳在脾。咳嗽老不好,是因为脾胃不好。在补脾的方子里加一些止咳的药材,效果往往不错。
桔梗有升提之性,在这里主要是防止气陷,就是气虚的久了导致气陷,比如脏腑下垂在中医看来就是气陷之象。桔梗的力量非常不一样,古人对它的评价是舟楫之药,在一众升提之药里,唯有桔梗有这样的赞誉。
白扁豆、山药、莲子、芡实都是补脾的,它们四个的好处就在于既是药物,也是食物,用一个词来形容就是平和,脾胃也是这样的性子,不争不抢,不急不躁,非常的温和。所以相处起来是比较融洽的。
茯苓、薏米、泽泻、豆蔻可以祛湿,诸湿肿满皆属于脾,湿气是脾虚不能运化的结果。
这里头豆蔻是一味芳香的药材,芳香化湿,能把湿气温化掉,还能开胃。说到豆蔻,唐代大诗人杜牧还曾为它写过一首诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”当然,杜牧赞美的是豆蔻花,而我们入药用的是它的果实。
藿香也是一味芳香的药材,芳香化湿是肯定的。另外像湿浊中阻引起的呕吐腹泻,藿香就能治,所以古方藿香正气散以它来命名。
豆蔻和藿香以其芳香之气还能振奋脾胃,给脾胃加油鼓劲,增强脾胃运行能力。
山楂、神曲、麦芽消食导滞,积食也是脾胃虚弱的一大表现。和成年人相比,小孩子更容易积食,如何是好?焦山楂、焦麦芽、焦神曲各等量熬水喝,前两味都是可以吃的,神曲就厉害了,《药性论》里说它“化水谷宿食,癥结积滞,健脾暖胃。”水谷宿食也就是积食,癥结积滞是啥,是体内一些坚实的包块。神曲不光能消食,还可以消包块。民国大医张锡纯就用神曲加鸡内金治好了一个人胃里头的包块。
黄连清热,防止积食啊,湿气啊化热。黄连苦寒,好在不是主角,再加上有人参、白术,可以对它的苦寒之性起到一个制约的作用。所以这里大家不用担心它会损伤正气。
脾胃虚弱的人除了上文提到的总是懒洋洋的,提不起精神,爱犯困,早上睡不醒,甭管前一天多么早睡下,第二天依旧呵欠连连。还有以下几点表现:
吃东西比较少,看到饭菜没有胃口。或者食欲还可以,但是每次一吃完,胃里头就胀得难受。
这个药很平和,老少皆宜,小孩子也可以吃。小孩子挑食厌食,要看他平时是不是吃很多零食,有些小孩虽然零食吃很少,但是到了饭点依旧没食欲,连一碗米都吃不下,面黄肌瘦的,通常是因为脾胃虚弱。
大便不成形,动不动就拉肚子,西医称之为慢性腹泻。
容易积食,也就是我们常说的消化功能不是很好,这个药它有一个双向调节的作用,胃口不好的,它能帮你把胃口打开。暴饮暴食之后,消化不了的,它能帮你把积滞分解掉。
现在有很多中成药,光听名字,大家可能不知道它是干嘛的,有什么作用的,比如补益资生丸。
古人有句话是这么说的:“万物资生,乃顺承天。”
万物生长都离不开土地,所以万物资生的前提是什么?脾土不虚。土在中医里头不就代表脾胃么?
这样去理解,大家就知道了,哦,原来这个药是调理脾胃的。#中医养生##陈易玄#
各人吃饭各人饱,各人生死各人了。
南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音众菩萨!怀胎十月,一朝分娩,众人欢喜,而此中之苦,只有母亲和婴儿知道。只因为由这“呱,呱”一哭,竟哭出无数的痛苦出来。以为人之一生从此起不知道要吃足了多少苦头。至于老病死亡---。愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。阿弥陀佛
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。--《普贤菩萨行愿品》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲:念佛,易得往生! 念佛,定得往生!念佛,必得往生!念佛,即得往生! 念佛,皆得往生!念佛,莫不往生! 念佛莫不皆往!南无阿弥陀佛 随忙随闲,不离弥陀名号;顺境逆境,不忘往生西方。
南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音众菩萨!怀胎十月,一朝分娩,众人欢喜,而此中之苦,只有母亲和婴儿知道。只因为由这“呱,呱”一哭,竟哭出无数的痛苦出来。以为人之一生从此起不知道要吃足了多少苦头。至于老病死亡---。愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。阿弥陀佛
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。--《普贤菩萨行愿品》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲:念佛,易得往生! 念佛,定得往生!念佛,必得往生!念佛,即得往生! 念佛,皆得往生!念佛,莫不往生! 念佛莫不皆往!南无阿弥陀佛 随忙随闲,不离弥陀名号;顺境逆境,不忘往生西方。
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