#幸福时长#
近期，朋友推荐了《人世间》这部新剧，剧情虽有瑕疵但却也紧凑，引得我赶忙在一周之内熬夜看完了。是实话，蛮有泪点的，尤其是在生在90年代之前的这类人群，他们的童年、青年或是老年都与那个年代有交集，不管多少都会不知觉地将情绪带到现实的生活当中。所以，看完后我急切地也将它推荐给了我的母亲和我的爱人，因两人出生年代不同，成长轨迹也不同，这部取景于东北农村的片子显然更加吸引了我的母亲。
我的母亲出生于1947年，刚好在那个年代中挥洒了自己宝贵的青春年华，刚成年就投入了新中国的建设当中，应该对那个时期的环境有着非常清晰的记忆。但是，很多时候因他们文化知识不多，也无法像电视剧这般完整而生动表达出来，自然我们这些后辈们也就单凭着童年尚有触及到这个年代尾巴的记忆，借着剧情代入才有着一些情感共鸣。
在那个年代内，社会物质的贫乏让大家都在拼命努力，生和养的问题都应该每一个人头上最难扛的压力。
在生的事情上，可以说《人世间》的周家远比我的母亲幸福，两儿一女均在无病无灾中成长，每个人也均出落到足以独立顶起一片天地的健全社会人。而我的母亲就没有这种好运气了，无有男丁的娘家让她在骨子里面隐刻了自卑无争的脾性，临到结婚成家，又因夭折了两个男孩之后接连出生了三个姑娘，更是加重了母亲在我们这个家庭的心里压力；同时，成天也受到公婆及妯娌间的欺辱，就连当兵返乡的父亲也由于谨守那个年代的愚孝而不敢做声，就这样过着大半辈子低眉顺眼的日子，直到父亲拿出他的事业赌到了我的出生，那时可能才让她压抑许久的情绪得到了一些释放。所以，我总有意反过来猜想，如果那时顶着计划生育政策的压力而不能如愿祈到一个男孩，父亲已然为此丢掉了镇供销社的工作断了经济，母亲如何再经受住败家无后的污言秽语侵扰，这是她必须要面对的，这对于她乃至这个家庭以后的日子都将是毁灭性的。无疑，母亲柔弱耐受的外表之下，还是孕育了一股抗争命运的勇气，为了生个男丁而有可能让这个家庭在村中赢得正视，哪怕是有一丁点，她都敢于拿出所有来赌。好在上天眷顾，我的平安降生让她重新燃起了希望，就算是在家徒四壁的破屋里抱着瘦弱的我，那时的她无疑是幸福的，终于卸下心中大石，完成了传宗接代的家庭责任。
如若不然如愿，这个将会让她一生充满遗憾和愧疚，甚至击垮到不能自持。对比当下，随着经济发展和社会进步，我们已不再将生的问题摆到那么重要的位置；生或不生、生男生女，这些也不再是衡量我们人生是否完备、日子是否幸福的关键。我们相对平和地可以接受所有可能，到了结婚年纪，遇到对的人那就该结婚结婚、该生子生子，如若没有也不会刻意将就，甚至到你和什么性别的人结婚都能正常看待了。一旦有幸生儿育女了，养反而是我们生活中最大的压力，从某种意义上讲，其不亚于母亲那时为了生个男丁的压力。
养的压力更多的是来自于情绪上的，现在虽有双减，但是长期以来构建的环境还是在暗地里侵蚀着我们的生活。虽然，我们跟着国家发展跨过了物质贫瘠这道坎，但是精神层面的需求却是要求更多。既想有充足时间保持自己与社会不能脱节，又想多花时间挣得一辈子或几辈子的财富减少品质生活风险，还想着留足时间陪着孩子塑造精神层面的东西。这些都放在集中在30-40的十年之间，没有上一辈人的支持，养的这些问题就会难以平衡得到，焦虑、抑郁的无力感陡然增加，越是这样越是导致家庭里的每一个人都在小心翼翼地活着，任何一个人都不敢随意做出自我牺牲。
所以，当我们回头品味《人世间》时，大多数人还是比较理性的，并不因为大哥和二姐的社会成功而眼羡，反而对于老母亲和陪伴她一生的老三比较喜欢，平淡的生活有着最能让凡人接触到的烟火气，只要有爱有善，好好活着，都能守到云开月明的一天。细想起来，这也是一种养，养在悠长的岁月中延续了几代人的生命传承，爱和守护让一个人的生命由一个个独立的个体演变成了一个个家庭，这样无论是宽度或是深度都有了。
在他们身处的那个年代，父亲受祖国感召可以几十年舍小家顾大家，远赴他乡坦然接受，以血肉之躯夯实了这个家庭赖以生存的经济基础，挺直的脊梁也在孩子们心中树立了伟岸的形象，他无疑是有着巨大牺牲的。也正是他有着义无返顾地选择，克制人性地为这个家带来了可以跃层的希望和帮助他人的可能，合理保障了老大、老二和老三不用过于焦躁于杂事缠身。这样的牺牲，为下一代人的生活带来了自由选择的空间，也让他们的人生增加厚度和舒适度。因为他明白生而后养的意义，最后收获了老大和老二的养心智和老三的养口体，这是人世间最真情的自然流露，爱滋养了幸福向上的生活。
这些其实很常见，也很自然。在父辈们的那个时代，整个社会贫富差距不大，大家都能心无旁骛地追求自己积极向上的人生，没有苛责和担忧，只要有人带头奋斗，一般在多子女的家庭里还是有盼头的。在我们身边，这种家庭并不罕见，曾记得原来一位同事的家庭就是这样，出生于山西的一个贫穷的农村，大字不识几个的父母埋首于几亩薄田，终日忍饥挨饿拉扯大了两儿一女。日子过得甚是艰难，但是却用善良和不屈的人生态度，让后辈们养成了敢于用正道改变命运的坚毅，顶过了生养时的艰难之后培养了村中第一位大学生，而后这位家庭的长子大学毕业之后感念父母的不易，又用自己的能力卸下父母的担子带出来第二个大学生，然后两个兄弟走上社会之后又一起努力供养了妹妹。结果妹妹也是争气，在他们的帮助下成为了家里的第一位研究生，由于父母的牺牲和他们的努力，这个家族反而在当地从最底层成长起来了，本不如其他村民劳动能力的父母，晚年却享受着别人眼红的安逸和幸福，爱和付出在这里实现了接代传承。
当下，时代环境已然有着沧海桑田的巨变，但生而得养还是一样的珍贵，这也难怪能够看懂那么多人害怕生养，因为养难所以难生。甚至有时都极端地想着，人生亦是苦楚，何必生而得养？！既然我们无法有足够的能力获得财富自由，来合理保证自己安稳的生活，何必让自己的后人再受人世之苦呢？
我想这或许就是大多数晚婚、丁克家庭的大众心态，幸福唯有自己把握，不在乎外界风雨几何，活在当下就是值得！
近期，朋友推荐了《人世间》这部新剧，剧情虽有瑕疵但却也紧凑，引得我赶忙在一周之内熬夜看完了。是实话，蛮有泪点的，尤其是在生在90年代之前的这类人群，他们的童年、青年或是老年都与那个年代有交集，不管多少都会不知觉地将情绪带到现实的生活当中。所以，看完后我急切地也将它推荐给了我的母亲和我的爱人，因两人出生年代不同，成长轨迹也不同，这部取景于东北农村的片子显然更加吸引了我的母亲。
我的母亲出生于1947年，刚好在那个年代中挥洒了自己宝贵的青春年华，刚成年就投入了新中国的建设当中，应该对那个时期的环境有着非常清晰的记忆。但是，很多时候因他们文化知识不多，也无法像电视剧这般完整而生动表达出来，自然我们这些后辈们也就单凭着童年尚有触及到这个年代尾巴的记忆，借着剧情代入才有着一些情感共鸣。
在那个年代内，社会物质的贫乏让大家都在拼命努力，生和养的问题都应该每一个人头上最难扛的压力。
在生的事情上，可以说《人世间》的周家远比我的母亲幸福，两儿一女均在无病无灾中成长，每个人也均出落到足以独立顶起一片天地的健全社会人。而我的母亲就没有这种好运气了，无有男丁的娘家让她在骨子里面隐刻了自卑无争的脾性，临到结婚成家，又因夭折了两个男孩之后接连出生了三个姑娘，更是加重了母亲在我们这个家庭的心里压力；同时，成天也受到公婆及妯娌间的欺辱，就连当兵返乡的父亲也由于谨守那个年代的愚孝而不敢做声，就这样过着大半辈子低眉顺眼的日子，直到父亲拿出他的事业赌到了我的出生，那时可能才让她压抑许久的情绪得到了一些释放。所以，我总有意反过来猜想，如果那时顶着计划生育政策的压力而不能如愿祈到一个男孩，父亲已然为此丢掉了镇供销社的工作断了经济，母亲如何再经受住败家无后的污言秽语侵扰，这是她必须要面对的，这对于她乃至这个家庭以后的日子都将是毁灭性的。无疑，母亲柔弱耐受的外表之下，还是孕育了一股抗争命运的勇气，为了生个男丁而有可能让这个家庭在村中赢得正视，哪怕是有一丁点，她都敢于拿出所有来赌。好在上天眷顾，我的平安降生让她重新燃起了希望，就算是在家徒四壁的破屋里抱着瘦弱的我，那时的她无疑是幸福的，终于卸下心中大石，完成了传宗接代的家庭责任。
如若不然如愿，这个将会让她一生充满遗憾和愧疚，甚至击垮到不能自持。对比当下，随着经济发展和社会进步，我们已不再将生的问题摆到那么重要的位置；生或不生、生男生女，这些也不再是衡量我们人生是否完备、日子是否幸福的关键。我们相对平和地可以接受所有可能，到了结婚年纪，遇到对的人那就该结婚结婚、该生子生子，如若没有也不会刻意将就，甚至到你和什么性别的人结婚都能正常看待了。一旦有幸生儿育女了，养反而是我们生活中最大的压力，从某种意义上讲，其不亚于母亲那时为了生个男丁的压力。
养的压力更多的是来自于情绪上的，现在虽有双减，但是长期以来构建的环境还是在暗地里侵蚀着我们的生活。虽然，我们跟着国家发展跨过了物质贫瘠这道坎，但是精神层面的需求却是要求更多。既想有充足时间保持自己与社会不能脱节，又想多花时间挣得一辈子或几辈子的财富减少品质生活风险，还想着留足时间陪着孩子塑造精神层面的东西。这些都放在集中在30-40的十年之间，没有上一辈人的支持，养的这些问题就会难以平衡得到，焦虑、抑郁的无力感陡然增加，越是这样越是导致家庭里的每一个人都在小心翼翼地活着，任何一个人都不敢随意做出自我牺牲。
所以，当我们回头品味《人世间》时，大多数人还是比较理性的，并不因为大哥和二姐的社会成功而眼羡，反而对于老母亲和陪伴她一生的老三比较喜欢，平淡的生活有着最能让凡人接触到的烟火气，只要有爱有善，好好活着，都能守到云开月明的一天。细想起来，这也是一种养，养在悠长的岁月中延续了几代人的生命传承，爱和守护让一个人的生命由一个个独立的个体演变成了一个个家庭，这样无论是宽度或是深度都有了。
在他们身处的那个年代，父亲受祖国感召可以几十年舍小家顾大家，远赴他乡坦然接受，以血肉之躯夯实了这个家庭赖以生存的经济基础，挺直的脊梁也在孩子们心中树立了伟岸的形象，他无疑是有着巨大牺牲的。也正是他有着义无返顾地选择，克制人性地为这个家带来了可以跃层的希望和帮助他人的可能，合理保障了老大、老二和老三不用过于焦躁于杂事缠身。这样的牺牲，为下一代人的生活带来了自由选择的空间，也让他们的人生增加厚度和舒适度。因为他明白生而后养的意义，最后收获了老大和老二的养心智和老三的养口体，这是人世间最真情的自然流露，爱滋养了幸福向上的生活。
这些其实很常见，也很自然。在父辈们的那个时代，整个社会贫富差距不大，大家都能心无旁骛地追求自己积极向上的人生，没有苛责和担忧，只要有人带头奋斗，一般在多子女的家庭里还是有盼头的。在我们身边，这种家庭并不罕见，曾记得原来一位同事的家庭就是这样，出生于山西的一个贫穷的农村，大字不识几个的父母埋首于几亩薄田，终日忍饥挨饿拉扯大了两儿一女。日子过得甚是艰难，但是却用善良和不屈的人生态度，让后辈们养成了敢于用正道改变命运的坚毅，顶过了生养时的艰难之后培养了村中第一位大学生，而后这位家庭的长子大学毕业之后感念父母的不易，又用自己的能力卸下父母的担子带出来第二个大学生，然后两个兄弟走上社会之后又一起努力供养了妹妹。结果妹妹也是争气，在他们的帮助下成为了家里的第一位研究生，由于父母的牺牲和他们的努力，这个家族反而在当地从最底层成长起来了，本不如其他村民劳动能力的父母，晚年却享受着别人眼红的安逸和幸福，爱和付出在这里实现了接代传承。
当下，时代环境已然有着沧海桑田的巨变，但生而得养还是一样的珍贵，这也难怪能够看懂那么多人害怕生养，因为养难所以难生。甚至有时都极端地想着，人生亦是苦楚，何必生而得养？！既然我们无法有足够的能力获得财富自由，来合理保证自己安稳的生活，何必让自己的后人再受人世之苦呢？
我想这或许就是大多数晚婚、丁克家庭的大众心态，幸福唯有自己把握，不在乎外界风雨几何，活在当下就是值得！
纨绔子作恶多端 观音菩萨历世慈悲救度
讲一个故事：果婕自幼右耳失聪，小学时患心肌炎，休学住院，之后又感染上甲肝。十六岁时突然间头痛，昏迷了五天，醒来后连字都不认得了，甚至1＋1等于几也算不出了。医生诊断为先天性脑血管畸形，脑渗血。于是做开颅手术，手术是成功了，但不久又患上了癫痫病，时好时坏。学也不能上了，父母为之受的苦可想而知。直到看到《现代因果实录》，又见到了我，开始了吃素念《地藏经》，癫痫病便停止了发作。大约在一年之后，她的母亲打电话给我，说昨晚女儿又全身抽搐，但没有像以前一样口吐白沫，心里什么都明白，一直在心中念佛，父母知道送医院也没用，于是便双双跪在佛像前念佛，稍后女儿就平静下来。第二天一早女儿就催着妈妈给我打电话。我想了想对她说：可能你女儿心里想男孩子了，电话里不方便谈，先叫你女儿不要胡思乱想，我抽空去你家跟她面谈。
次日我见到果婕，她显得体弱一些。我先肯定了她半年多来念佛诵经，还面对宣化上人的照片叩了一万个头，成为上人的弟子，又能开始学着做些家务，很精进。但也指出她有时心会开小差，我问：“是不是想男孩子了？”她脸上泛出红润，点点头说：“我控制不住自己。”我对她说：“师父让我告诉你，诵经念佛是为了消除前生的业，业了了，病就彻底好了。如果一有淫欲心生起，护法神就会远离你，过去的债主就会重新来找你的麻烦。你这个年龄叫你不去想男孩，真是难为你了。但为了消业，必须难行能行才是修行，只有真修才能得到佛菩萨的加被。心再开小差时，要及时拉回来，就没问题了。等到你二十五、六岁，宿业即可消除，到时候你自己能知道的。那时，如果还想结婚，一定会有一个与你有善缘、懂得呵护你的白马王子来找你。”
二○○六年四月，我在上海接到果婕妈妈打来的电话，说有个大公司的总经理是他们的老朋友，新建了一个保龄球馆，知道她女儿无事在家，想给果婕安排个收款员的工作，问我果婕可不可以去上班。我不好回答这个问题，只是担心她上了班，面对男孩子能不能控制住自己，让果婕自己来决定。
她还是选择了上班。八月的一天，果婕妈妈打来电话，说女儿昨夜又出现了要发作的那种感觉，虽没发作，但身上很不舒服，现在也起不了床，她催着给我打个电话。此时，我马上感觉到果婕的心里有个大男孩，一问果然如此。她妈妈说，最近常见女儿回家后心神不定，女儿说有个男生，常往她手机上发信息。由于同情果婕自幼至今的病苦，我让她们母女来我家，给她们讲述了果婕前生的故事：
过去有一对夫妻，家庭富有，但婚后无子。于是去寺院观音菩萨前求子，不久妻子怀孕，生一俊俏男孩，全家人爱之若珠。稍大，更显聪明，备受宠爱。再大，骄狂无忌，为所欲为。父母再想管教，为时已晚，悔之莫及。之后父先去世，母更由之。此子越发不务正业，常聚恶友，花街柳巷，吃喝玩乐。后，国有战事，从军打仗，伤命不少。战后还乡，娶妻生子，仍不谋家务，挥霍无度，钱财有出无进，日渐财薄。妻子苦劝不听，再劝暴怒，以拳击头，伸手打脸，抬脚踢身，至妻重伤，昏迷一日一夜方醒。从此右耳失聪，身有多处内伤，且头痛不止，虽请医治疗，终无效而亡。妻家告官，被押待审，其母倾尽家财，得发配边疆苦役保命。待其归家之日，母已早亡，只留得空宅一所，遂卖宅度日，仍不忘寻欢作乐。终有一日，钱财耗尽，被人夺房偿还赌债，赶出家门，沦为乞丐。又偷又摸，抢吃抢喝，常被人围打。终有一日，倒地抽搐不止，口吐白沫，众人围观无人相助。后虽没死，却终日穷困潦倒，被路人唾弃。
又一次抽搐时，一辆过路的马车停在他身旁，车上丫环从车内扶下一富贵老太。老太近前弯腰，以一指在其身上点了几下，他顿时平静下来。老太又令车夫帮他买水洗面，又买来吃喝，他立时恢复了生气。此时老太当众训斥他落到这般田地，皆因背逆父母，作恶所致。告众乡亲要以他为戒，孝顺父母，断恶修善，才能福降病消。又问他，若愿改邪归正，愿送他去寺院剃度修行，即可衣食无忧。他闻听甚喜，磕头谢恩，随车而去。
出家后的他，终日念经拜佛，但终未断淫欲之心，已造淫业未了，死后先堕地狱受种种刑，业尽得生畜生道。此为果婕的前世因缘。今世再得女身，但仍受宿业未尽之苦，所以自幼恶疾缠身。因前世曾出家诵经之缘，今又遇佛法修行，但在了宿业之前，绝不可再使淫心萌动。果婕听后发愿，决不再胡思乱想，今生一定修出三界。两天后果婕再来时，精气神皆已正常。我对她说：“不要因为知道了自己过去造业深重而失去信心，你想过没有，那个男孩可是观音菩萨送的，造业、败家走上绝路，危难之时被一老太所救送进寺院。这一生的你又被佛法相救，你没有悟到那位老太就是观音菩萨的化身吗？不要辜负了观音菩萨对你的期望啊！”果婕懂事地点了点头。
国卿居士
(网络转载) https://t.cn/Rx3EFex
讲一个故事：果婕自幼右耳失聪，小学时患心肌炎，休学住院，之后又感染上甲肝。十六岁时突然间头痛，昏迷了五天，醒来后连字都不认得了，甚至1＋1等于几也算不出了。医生诊断为先天性脑血管畸形，脑渗血。于是做开颅手术，手术是成功了，但不久又患上了癫痫病，时好时坏。学也不能上了，父母为之受的苦可想而知。直到看到《现代因果实录》，又见到了我，开始了吃素念《地藏经》，癫痫病便停止了发作。大约在一年之后，她的母亲打电话给我，说昨晚女儿又全身抽搐，但没有像以前一样口吐白沫，心里什么都明白，一直在心中念佛，父母知道送医院也没用，于是便双双跪在佛像前念佛，稍后女儿就平静下来。第二天一早女儿就催着妈妈给我打电话。我想了想对她说：可能你女儿心里想男孩子了，电话里不方便谈，先叫你女儿不要胡思乱想，我抽空去你家跟她面谈。
次日我见到果婕，她显得体弱一些。我先肯定了她半年多来念佛诵经，还面对宣化上人的照片叩了一万个头，成为上人的弟子，又能开始学着做些家务，很精进。但也指出她有时心会开小差，我问：“是不是想男孩子了？”她脸上泛出红润，点点头说：“我控制不住自己。”我对她说：“师父让我告诉你，诵经念佛是为了消除前生的业，业了了，病就彻底好了。如果一有淫欲心生起，护法神就会远离你，过去的债主就会重新来找你的麻烦。你这个年龄叫你不去想男孩，真是难为你了。但为了消业，必须难行能行才是修行，只有真修才能得到佛菩萨的加被。心再开小差时，要及时拉回来，就没问题了。等到你二十五、六岁，宿业即可消除，到时候你自己能知道的。那时，如果还想结婚，一定会有一个与你有善缘、懂得呵护你的白马王子来找你。”
二○○六年四月，我在上海接到果婕妈妈打来的电话，说有个大公司的总经理是他们的老朋友，新建了一个保龄球馆，知道她女儿无事在家，想给果婕安排个收款员的工作，问我果婕可不可以去上班。我不好回答这个问题，只是担心她上了班，面对男孩子能不能控制住自己，让果婕自己来决定。
她还是选择了上班。八月的一天，果婕妈妈打来电话，说女儿昨夜又出现了要发作的那种感觉，虽没发作，但身上很不舒服，现在也起不了床，她催着给我打个电话。此时，我马上感觉到果婕的心里有个大男孩，一问果然如此。她妈妈说，最近常见女儿回家后心神不定，女儿说有个男生，常往她手机上发信息。由于同情果婕自幼至今的病苦，我让她们母女来我家，给她们讲述了果婕前生的故事：
过去有一对夫妻，家庭富有，但婚后无子。于是去寺院观音菩萨前求子，不久妻子怀孕，生一俊俏男孩，全家人爱之若珠。稍大，更显聪明，备受宠爱。再大，骄狂无忌，为所欲为。父母再想管教，为时已晚，悔之莫及。之后父先去世，母更由之。此子越发不务正业，常聚恶友，花街柳巷，吃喝玩乐。后，国有战事，从军打仗，伤命不少。战后还乡，娶妻生子，仍不谋家务，挥霍无度，钱财有出无进，日渐财薄。妻子苦劝不听，再劝暴怒，以拳击头，伸手打脸，抬脚踢身，至妻重伤，昏迷一日一夜方醒。从此右耳失聪，身有多处内伤，且头痛不止，虽请医治疗，终无效而亡。妻家告官，被押待审，其母倾尽家财，得发配边疆苦役保命。待其归家之日，母已早亡，只留得空宅一所，遂卖宅度日，仍不忘寻欢作乐。终有一日，钱财耗尽，被人夺房偿还赌债，赶出家门，沦为乞丐。又偷又摸，抢吃抢喝，常被人围打。终有一日，倒地抽搐不止，口吐白沫，众人围观无人相助。后虽没死，却终日穷困潦倒，被路人唾弃。
又一次抽搐时，一辆过路的马车停在他身旁，车上丫环从车内扶下一富贵老太。老太近前弯腰，以一指在其身上点了几下，他顿时平静下来。老太又令车夫帮他买水洗面，又买来吃喝，他立时恢复了生气。此时老太当众训斥他落到这般田地，皆因背逆父母，作恶所致。告众乡亲要以他为戒，孝顺父母，断恶修善，才能福降病消。又问他，若愿改邪归正，愿送他去寺院剃度修行，即可衣食无忧。他闻听甚喜，磕头谢恩，随车而去。
出家后的他，终日念经拜佛，但终未断淫欲之心，已造淫业未了，死后先堕地狱受种种刑，业尽得生畜生道。此为果婕的前世因缘。今世再得女身，但仍受宿业未尽之苦，所以自幼恶疾缠身。因前世曾出家诵经之缘，今又遇佛法修行，但在了宿业之前，绝不可再使淫心萌动。果婕听后发愿，决不再胡思乱想，今生一定修出三界。两天后果婕再来时，精气神皆已正常。我对她说：“不要因为知道了自己过去造业深重而失去信心，你想过没有，那个男孩可是观音菩萨送的，造业、败家走上绝路，危难之时被一老太所救送进寺院。这一生的你又被佛法相救，你没有悟到那位老太就是观音菩萨的化身吗？不要辜负了观音菩萨对你的期望啊！”果婕懂事地点了点头。
国卿居士
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我老公就是吃货，总是想法设法的做一些美食出来，有时确实很黑暗，太奇葩了。今天下班回到家，看到老公正在锅里炒什么，老公说是面包糠，我卖他败家，那是我用来做炸鸡腿用的，这样炒着能吃吗？老公说让我一边站着等着就好了炒了一会，他加入辣椒和一些调料一起翻炒，开始有点香味出来了，但是我还是很生气，这样的做法从来没见过，单纯炒也不好吃啊,不知道老公到底要干嘛。炒好之后他把它盛了出来锅内加油把大虾倒进去吵起来，这... https://t.cn/RWXAWai https://t.cn/R2d2bxx
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