再穷的人也能因布施而得福
富贵是用恭敬心布施财物得来的果报。而福大小完全在下面这四个因素：
（一）布施的东西，（二）布施的对象
（三）布施的心地，（四）布施的时间
《四十二章经》上说：“贫穷布施难。”贫穷有两种解释：第一种解释是，没有福报的人叫“贫”，没有智慧的人叫“穷”。没有福报就不能布施钱财，没有智慧就很难布施真：第二种解释是，没有财产的叫“贫”，没有衣服和饮食的叫“穷”。
因为贫穷的人没有东西可施舍，所以说他们很难得有布施的行为。可是从另一方面来说，因为他们缺乏财物，而且又骨发布施的心，所以就显得特别难能可贵。事实上，人人都可以布施，连最穷的人也有布施的机会和能力。比方说，每餐吃饭时先拿三两粒布施小动物；或者请口渴的人喝一杯白开水，这些是一点都不要花本钱的。布施这一善行是人人都需要去做的。越贫穷的人越需要发心布施，会生生世世贫穷下去，很难有翻身和出人头地的机会。
贫穷的人能够布施是非常高尚而且十分难得的，因为他们布施时，心念的力特别强，印象也特别深刻，所以感应所得的福报也特别大。下面我举几个例子来说明：
（一）贫穷可就卖的故事
《贤愚因缘经》上记载：从前在阿提国，有一位很有钱的长者，他家里住了一位年纪很大而且地位很卑婢。那奴婢长年累月衣服破破烂烂，饮食粗陋，不得温饱，而且还要时常挨鞭子的责打。
有一天，她拿着瓶子到河边去取水，想到伤心处，禁不住地放声大哭起来。佛的弟子迦旃延见了，把它卖掉呢？”那老婢回答说：“天下谁要买贫穷呀？” 迦旃延又说：“贫穷确实可以变卖。”
老婢问：“那么，贫穷确实可以变卖。”迦旃延说：“如果您想要把贫穷卖掉，应当相信我的话，先把瓶子洗干净，然后装一些清净的水来布施给过往的修道人。”老奴婢说：“这瓶子是我家主人的东西，即使盛水布施，那布施的功德还是主人的啊。”
迦旃延回答道：“瓶子虽然不是您的东西，但瓶子里头的水是您取来的，难道不是您的功德呢？”老婢听了迦旃延的话，心中的疑虑豁然开解。于是就立刻拿着瓶子去装水，以供养迦旃延。
迦旃延亲切地接受了她供养的水，并教她归依三宝，受持五戎，而且还教她念佛的方法。当天晚上，老奴婢死在主人的家里。第二天清晨，主人看到了这情景很生气，把老奴婢的尸体丢在森林里。老奴婢的神识（灵魂）投生忉利天宫以后，遥远看见自己过去的身体，于是和天上的眷属，散花在奴婢的尸体上。
（二）尽心布施必解贫困
《法苑珠林》上记载：“隋朝的时候，终南山有一位高僧，法号叫普安因为他是一位圣僧，所以凡是他所到的地方，大家都办素斋来供养他。有一天，这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫遗生的穷人，他家实在很穷，住的房子只有四面墙壁，连遮雨的屋顶都毁损不堪。田遗生有四个女儿，每个女儿都穿得破破烂烂的，连身体也没有办法完全遮盖住，田遗的长女名字叫华严。她年纪已经二十岁了，看到村人都在设斋供养师父，内心感叹自己除了两尺粗布以外，没有任何财物可以布施种福。她对贫的体验特别深刻，而且也深深厌恶一贫如洗的恶运。正当她仰着头，面对着墙壁悲叹时，突然间发现梁木的队空隙里有一束稻草，于是，她把它拿下来，捡到了十粒黄粟，就把这十粒黄粟的硬壳去掉，想连那两尺粗布供养高僧。
可是她又想到自己没有较完整的衣服，不能白天出门，于是她只好利用夜晚匍匐行进而来到了普安大师住的寺院里，她把那粗布捆好，从远处投进僧房，并亲手把那十粒黄粟放在寺院的饭桶里。同时默默地祈祷和回向：”由于我前世吝啬和贪心，所以今生才受了这么穷苦的报应。现在我在佛像前面，诚恳地袁求十方圣贤能接受我的忏悔。我用这么粗贱的东西来供养众僧，希望我贫穷的业报会从此结束。愿明天寺里所煮的五石米饭会因有黄粟而变成淡黄色！”祈祷完毕以后，田华严就掩着眼泪回到家里。
第二天上午，寺院里所煮的米饭果然变成淡黄色。大家一打听，知道事情的真相后，就有许多好义的人用财物来救济田家，而田华严也就剃发出家学道了。
由此可知，只要我们能尽心竭力布施，过去穷苦的业障和恶运哪有不会消灭的道理呢？
富贵是用恭敬心布施财物得来的果报。而福大小完全在下面这四个因素：
（一）布施的东西，（二）布施的对象
（三）布施的心地，（四）布施的时间
《四十二章经》上说：“贫穷布施难。”贫穷有两种解释：第一种解释是，没有福报的人叫“贫”，没有智慧的人叫“穷”。没有福报就不能布施钱财，没有智慧就很难布施真：第二种解释是，没有财产的叫“贫”，没有衣服和饮食的叫“穷”。
因为贫穷的人没有东西可施舍，所以说他们很难得有布施的行为。可是从另一方面来说，因为他们缺乏财物，而且又骨发布施的心，所以就显得特别难能可贵。事实上，人人都可以布施，连最穷的人也有布施的机会和能力。比方说，每餐吃饭时先拿三两粒布施小动物；或者请口渴的人喝一杯白开水，这些是一点都不要花本钱的。布施这一善行是人人都需要去做的。越贫穷的人越需要发心布施，会生生世世贫穷下去，很难有翻身和出人头地的机会。
贫穷的人能够布施是非常高尚而且十分难得的，因为他们布施时，心念的力特别强，印象也特别深刻，所以感应所得的福报也特别大。下面我举几个例子来说明：
（一）贫穷可就卖的故事
《贤愚因缘经》上记载：从前在阿提国，有一位很有钱的长者，他家里住了一位年纪很大而且地位很卑婢。那奴婢长年累月衣服破破烂烂，饮食粗陋，不得温饱，而且还要时常挨鞭子的责打。
有一天，她拿着瓶子到河边去取水，想到伤心处，禁不住地放声大哭起来。佛的弟子迦旃延见了，把它卖掉呢？”那老婢回答说：“天下谁要买贫穷呀？” 迦旃延又说：“贫穷确实可以变卖。”
老婢问：“那么，贫穷确实可以变卖。”迦旃延说：“如果您想要把贫穷卖掉，应当相信我的话，先把瓶子洗干净，然后装一些清净的水来布施给过往的修道人。”老奴婢说：“这瓶子是我家主人的东西，即使盛水布施，那布施的功德还是主人的啊。”
迦旃延回答道：“瓶子虽然不是您的东西，但瓶子里头的水是您取来的，难道不是您的功德呢？”老婢听了迦旃延的话，心中的疑虑豁然开解。于是就立刻拿着瓶子去装水，以供养迦旃延。
迦旃延亲切地接受了她供养的水，并教她归依三宝，受持五戎，而且还教她念佛的方法。当天晚上，老奴婢死在主人的家里。第二天清晨，主人看到了这情景很生气，把老奴婢的尸体丢在森林里。老奴婢的神识（灵魂）投生忉利天宫以后，遥远看见自己过去的身体，于是和天上的眷属，散花在奴婢的尸体上。
（二）尽心布施必解贫困
《法苑珠林》上记载：“隋朝的时候，终南山有一位高僧，法号叫普安因为他是一位圣僧，所以凡是他所到的地方，大家都办素斋来供养他。有一天，这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫遗生的穷人，他家实在很穷，住的房子只有四面墙壁，连遮雨的屋顶都毁损不堪。田遗生有四个女儿，每个女儿都穿得破破烂烂的，连身体也没有办法完全遮盖住，田遗的长女名字叫华严。她年纪已经二十岁了，看到村人都在设斋供养师父，内心感叹自己除了两尺粗布以外，没有任何财物可以布施种福。她对贫的体验特别深刻，而且也深深厌恶一贫如洗的恶运。正当她仰着头，面对着墙壁悲叹时，突然间发现梁木的队空隙里有一束稻草，于是，她把它拿下来，捡到了十粒黄粟，就把这十粒黄粟的硬壳去掉，想连那两尺粗布供养高僧。
可是她又想到自己没有较完整的衣服，不能白天出门，于是她只好利用夜晚匍匐行进而来到了普安大师住的寺院里，她把那粗布捆好，从远处投进僧房，并亲手把那十粒黄粟放在寺院的饭桶里。同时默默地祈祷和回向：”由于我前世吝啬和贪心，所以今生才受了这么穷苦的报应。现在我在佛像前面，诚恳地袁求十方圣贤能接受我的忏悔。我用这么粗贱的东西来供养众僧，希望我贫穷的业报会从此结束。愿明天寺里所煮的五石米饭会因有黄粟而变成淡黄色！”祈祷完毕以后，田华严就掩着眼泪回到家里。
第二天上午，寺院里所煮的米饭果然变成淡黄色。大家一打听，知道事情的真相后，就有许多好义的人用财物来救济田家，而田华严也就剃发出家学道了。
由此可知，只要我们能尽心竭力布施，过去穷苦的业障和恶运哪有不会消灭的道理呢？
如何选到短线强势股？？
“如何选到短线强势股？”对于这个问题而言投资者问的实属有点刁钻。确实，很多投资者都比较偏好于短线个股的操作。因为对于短线交易而言一个能获得买卖操作上随时换股带来操作快感，另外一个则是同时彰显了自己短线交易技术的精湛，这是很多多投资者都梦寐以求的操作。而这里投资者所提到的要求却是在短线的基础上同时要操作到强势个股，一般情况下大部分短线操作者多得需要是执行短线操作的个股有获利就跑，这才是短线操作的精髓。而这里投资者叠加了强势个股的要求的同时，必然是要求在短线操作中也能同时获取到最大的利润，这显然是与短线操作的理论稍有违背的，所以在交易操作中对于筛选到这类短线的强势个股其操作难度是比较大的，但也不是不可以。那么，接下来我们就针对这种短线交易中筛选到短线强势股的操作方法来给投资者具体的讲解一下操作方法。
首选该股处于上涨拉升阶段
（1）强势股一般指的是上涨走势强劲，短期内上涨拉升的幅度较大，一般走势中以大阳线的K线走势想上大幅推升股价，更有更为强势的个股其上涨都是以当日最大涨幅的涨停板走势向上大幅推升股价。而短线强势个股的操作其实就是选择在这个强势上涨快速拉升的阶段选择执行买入操作，而强势个股的短线中的短线操作其实就是指买入操作后个股在其较短的时间内出现了明显的快速大幅拉升的走势，甚至是买入后出现了涨停板的走势情况。由此可看，从短线操作与强势个股操作的角度上来看，要想操作上这一类的个股必须先筛选出强势上涨的个股。而个股出现强势上涨的拉升走势则一般该股是已经处于建仓结束的主升浪的上涨拉升阶段，只有在这个阶段，该股经历过前期较长时间底部建仓吸筹的动作，在低位吸足了大量低廉的的流动筹码后，主力才具备推升股价快速上涨的能力。
（2）否则，如若主力低位底部的筹码收集不充分的情况下，就会选择继续底部收集筹码的操作，在没有收集到足够的筹码对该股有绝对的控盘优势时是不会选择大幅拉升的操作的。因而，如果主力一直处于底部建仓吸筹阶段，又何来的强势拉升的说法，自然也就不会个股强势上涨的阶段，即使是有短线操作的机会但是却并不符合短线强势个股的操作。而一般判断所选的个股是否处于强势上涨拉升的主升浪阶段，我们需要考虑的就是该股是否已经脱离了其长期建仓的底部区域。因为只有脱离其底部建仓的成本区，代表该股的建仓结束，才有快速上涨拉升的需求。因而，个股运行脱离其底部建仓的成本区，是股价上涨走强的前提条件，而个股运行出现明显上涨走势的也是形成短线强势个股的条件之一。
大阳（涨停）K线是驱动因子
而且对于这类短线强势个股的操作，一般情况下我们并不能选择以提前买入的伏击策略去操作。为什么呢？因为如果你选择了提前低吸埋伏的操作策略的话，确实，你是已经买入操作了，可你却并不知道该股会什么时候出现爆发，只能默默的持股等待，虽然说这种操作下确实后期会有获利的机会，但是，由于其上涨时间不确定，浪费了时间成本，这也就不符合短线操作的要求了。而一般即使出现了上涨，要想出现大阳线或者涨停板爆发的几率也极其微小，其主要原因就是目前该股的走势结构并不具备其走出长阳或者涨停的走势。一般情况下K线的运行都具有一定的联动性，何为联动性呢？联动性指的是个股走势的强势必然是由某根K线的运行所扭转其运行节奏的。简单来讲，任何长期上涨且短期上涨走势强劲的个股其走势强劲的起点必然是由一根大阳线（涨停板）所带动该股后期的走势节奏加快。由于该K线的雄起，后期个股的走势才会以强势大阳线（涨停板）连续推升，而该大阳线（涨停板）有充当该股K线运行的领头羊的角色，是带动该股强势走强的前提条件。
个股整体运行的活跃性增强
个股的活跃性是判断该股上涨运行的交易是否活跃的重要标准，一般情况下只有该股买卖交易越活跃，代表该股买卖交易参与的人越多，其上涨运行的走势也就越强势，因而而其短线操作的机会和获利的空间也就越大。而对于个股活跃性的判别我们一般会借助成交量和换手率两个指标与个股走势之间的变化情况来考虑。通常情况下随着股价的逐步推升上涨，该股短线投资者参与的买卖交易越频繁，其成交量会出现逐步有序的大幅放量的价格走势，其日换手率的变化也开始逐步由低开始逐步增大。一般情况下换手率由原先的3%以下开始逐步提升，代表着该股的也开始进入一个走势活跃的状态。而当该股的换手率大于7%到25%以内都代表该股的活跃度较高，股性也就相对较好，交投活跃，也代表着该股的上涨运行较为强势。
有热点题材的陪衬走势更佳
前面所提到的都是根据个股走势结构的形态变化去重点分析短线强势个股的特点，都是属于一些技术面的操作思路。但是，如若此时，在种种技术条件都符合操作的条件下，该股再出现一些利好方面的消息刺激，由于消息面的大幅刺激下必然会导致更多短线资金的跟风参与，这种情况下就更加大大加快了个股短期走势的强势上涨。而这里所提及的利好消息一般要与国家发布的政策利好有关，就比如题材炒作持续时间较长的就是18年底国家对于5G建设的大力支持以及5G牌照的发放，这个5G题材的炒作是持续时间最长的，这一波的炒作中也孕育了很多的大牛股。当然了还有今年以来的口罩概念、农业股、免税概念等都是在热点题材炒作下催生了一些短线强势的个股。所以，在热点题材的陪衬下短线操作个股的走势更加强劲。
总结：综上所述所，对于“如何选到短线强势股？”的这个问题而言，我们既要考虑短线操作的前提还要考虑个股走势强劲的需求。因而，从技术方面的操作考虑的话，首先我们要寻找该股已经脱离底部成本区域，走势处于上涨拉升阶段的个股。其次，寻找一根有强势弱转强的K线结构，大阳线或者涨停K线是驱动因子。然后再从个股的活跃性出发，通过成交量或者换手率来判断该股整体活跃度的增强。最后，若是再叠加该股有热点题材的陪衬其上涨走势更佳。对于短线强势个股的操作一般就从该股的以上四个步骤出发，逐步选出符合操作要求的短线强势个股。
“如何选到短线强势股？”对于这个问题而言投资者问的实属有点刁钻。确实，很多投资者都比较偏好于短线个股的操作。因为对于短线交易而言一个能获得买卖操作上随时换股带来操作快感，另外一个则是同时彰显了自己短线交易技术的精湛，这是很多多投资者都梦寐以求的操作。而这里投资者所提到的要求却是在短线的基础上同时要操作到强势个股，一般情况下大部分短线操作者多得需要是执行短线操作的个股有获利就跑，这才是短线操作的精髓。而这里投资者叠加了强势个股的要求的同时，必然是要求在短线操作中也能同时获取到最大的利润，这显然是与短线操作的理论稍有违背的，所以在交易操作中对于筛选到这类短线的强势个股其操作难度是比较大的，但也不是不可以。那么，接下来我们就针对这种短线交易中筛选到短线强势股的操作方法来给投资者具体的讲解一下操作方法。
首选该股处于上涨拉升阶段
（1）强势股一般指的是上涨走势强劲，短期内上涨拉升的幅度较大，一般走势中以大阳线的K线走势想上大幅推升股价，更有更为强势的个股其上涨都是以当日最大涨幅的涨停板走势向上大幅推升股价。而短线强势个股的操作其实就是选择在这个强势上涨快速拉升的阶段选择执行买入操作，而强势个股的短线中的短线操作其实就是指买入操作后个股在其较短的时间内出现了明显的快速大幅拉升的走势，甚至是买入后出现了涨停板的走势情况。由此可看，从短线操作与强势个股操作的角度上来看，要想操作上这一类的个股必须先筛选出强势上涨的个股。而个股出现强势上涨的拉升走势则一般该股是已经处于建仓结束的主升浪的上涨拉升阶段，只有在这个阶段，该股经历过前期较长时间底部建仓吸筹的动作，在低位吸足了大量低廉的的流动筹码后，主力才具备推升股价快速上涨的能力。
（2）否则，如若主力低位底部的筹码收集不充分的情况下，就会选择继续底部收集筹码的操作，在没有收集到足够的筹码对该股有绝对的控盘优势时是不会选择大幅拉升的操作的。因而，如果主力一直处于底部建仓吸筹阶段，又何来的强势拉升的说法，自然也就不会个股强势上涨的阶段，即使是有短线操作的机会但是却并不符合短线强势个股的操作。而一般判断所选的个股是否处于强势上涨拉升的主升浪阶段，我们需要考虑的就是该股是否已经脱离了其长期建仓的底部区域。因为只有脱离其底部建仓的成本区，代表该股的建仓结束，才有快速上涨拉升的需求。因而，个股运行脱离其底部建仓的成本区，是股价上涨走强的前提条件，而个股运行出现明显上涨走势的也是形成短线强势个股的条件之一。
大阳（涨停）K线是驱动因子
而且对于这类短线强势个股的操作，一般情况下我们并不能选择以提前买入的伏击策略去操作。为什么呢？因为如果你选择了提前低吸埋伏的操作策略的话，确实，你是已经买入操作了，可你却并不知道该股会什么时候出现爆发，只能默默的持股等待，虽然说这种操作下确实后期会有获利的机会，但是，由于其上涨时间不确定，浪费了时间成本，这也就不符合短线操作的要求了。而一般即使出现了上涨，要想出现大阳线或者涨停板爆发的几率也极其微小，其主要原因就是目前该股的走势结构并不具备其走出长阳或者涨停的走势。一般情况下K线的运行都具有一定的联动性，何为联动性呢？联动性指的是个股走势的强势必然是由某根K线的运行所扭转其运行节奏的。简单来讲，任何长期上涨且短期上涨走势强劲的个股其走势强劲的起点必然是由一根大阳线（涨停板）所带动该股后期的走势节奏加快。由于该K线的雄起，后期个股的走势才会以强势大阳线（涨停板）连续推升，而该大阳线（涨停板）有充当该股K线运行的领头羊的角色，是带动该股强势走强的前提条件。
个股整体运行的活跃性增强
个股的活跃性是判断该股上涨运行的交易是否活跃的重要标准，一般情况下只有该股买卖交易越活跃，代表该股买卖交易参与的人越多，其上涨运行的走势也就越强势，因而而其短线操作的机会和获利的空间也就越大。而对于个股活跃性的判别我们一般会借助成交量和换手率两个指标与个股走势之间的变化情况来考虑。通常情况下随着股价的逐步推升上涨，该股短线投资者参与的买卖交易越频繁，其成交量会出现逐步有序的大幅放量的价格走势，其日换手率的变化也开始逐步由低开始逐步增大。一般情况下换手率由原先的3%以下开始逐步提升，代表着该股的也开始进入一个走势活跃的状态。而当该股的换手率大于7%到25%以内都代表该股的活跃度较高，股性也就相对较好，交投活跃，也代表着该股的上涨运行较为强势。
有热点题材的陪衬走势更佳
前面所提到的都是根据个股走势结构的形态变化去重点分析短线强势个股的特点，都是属于一些技术面的操作思路。但是，如若此时，在种种技术条件都符合操作的条件下，该股再出现一些利好方面的消息刺激，由于消息面的大幅刺激下必然会导致更多短线资金的跟风参与，这种情况下就更加大大加快了个股短期走势的强势上涨。而这里所提及的利好消息一般要与国家发布的政策利好有关，就比如题材炒作持续时间较长的就是18年底国家对于5G建设的大力支持以及5G牌照的发放，这个5G题材的炒作是持续时间最长的，这一波的炒作中也孕育了很多的大牛股。当然了还有今年以来的口罩概念、农业股、免税概念等都是在热点题材炒作下催生了一些短线强势的个股。所以，在热点题材的陪衬下短线操作个股的走势更加强劲。
总结：综上所述所，对于“如何选到短线强势股？”的这个问题而言，我们既要考虑短线操作的前提还要考虑个股走势强劲的需求。因而，从技术方面的操作考虑的话，首先我们要寻找该股已经脱离底部成本区域，走势处于上涨拉升阶段的个股。其次，寻找一根有强势弱转强的K线结构，大阳线或者涨停K线是驱动因子。然后再从个股的活跃性出发，通过成交量或者换手率来判断该股整体活跃度的增强。最后，若是再叠加该股有热点题材的陪衬其上涨走势更佳。对于短线强势个股的操作一般就从该股的以上四个步骤出发，逐步选出符合操作要求的短线强势个股。
【哲学禅语】幸福的人懂得怎样控制自己的思想，他们不会让消极的情绪控制自己。当一个情况看起来可能对自己不利的时候，幸福的人会从积极的方面来考虑，他们坚信再糟糕的情况下也有积极可取的地方。我们的高兴或悲伤，不是因为我们身处何处或身处何境，而是我们会用怎样的心情去面对它。幸福，其实来源于我们自己。
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