品茶
品茶是雅致生活的标配和标志。
7月2日方祖成教授邀我们品茶却不那么轻松。因为湖北省万里茶道研究院钟祥分院院长许光灿先生要推出在荆楚大地享有盛誉的海棠凉茶,就是我们常喝的三匹罐茶。
这次品茶采用盲评法,每人面前依次摆放编上号码的5杯茶,1杯纯净水,1张评议表。各人品茶后写上自己的茶评并打分。
一切品鉴,一切努力只为一杯优质可口的海棠凉茶。许公要出精品茶、匠心茶、责任茶。
如何将三匹罐这款传统茶或者说古法泡制的大众茶,打造成市场认可、消费者青睐的时尚饮料茶,这是十分艰难又十分关键的一步。
别人品茶品境、品心、品情,品文化;我们品茶品口感、品汤色、品气味,品科学(配方)。
用好湖北海棠的原汁原味,泡出三匹罐的琥珀色,色泽诱人,茶色从视觉上让人一见诱人,一见动心。
茶饮最重要的是口感,轻抿一小口,润爽入口入心,沁人心脾,满口凉爽,细品微甘,余味幽绵,与众不同,别具风味。
过了口感关,再论凉茶的功能,有机凉茶,健康饮品。
这是许总和我们共同追求的,也是市场期待的。
用心用情,用时光,用世界长寿之乡钟祥客店的圣泉水煮一罐海棠凉茶,伴君度夏。(蔡章田) https://t.cn/R2WxQOQ
品茶是雅致生活的标配和标志。
7月2日方祖成教授邀我们品茶却不那么轻松。因为湖北省万里茶道研究院钟祥分院院长许光灿先生要推出在荆楚大地享有盛誉的海棠凉茶,就是我们常喝的三匹罐茶。
这次品茶采用盲评法,每人面前依次摆放编上号码的5杯茶,1杯纯净水,1张评议表。各人品茶后写上自己的茶评并打分。
一切品鉴,一切努力只为一杯优质可口的海棠凉茶。许公要出精品茶、匠心茶、责任茶。
如何将三匹罐这款传统茶或者说古法泡制的大众茶,打造成市场认可、消费者青睐的时尚饮料茶,这是十分艰难又十分关键的一步。
别人品茶品境、品心、品情,品文化;我们品茶品口感、品汤色、品气味,品科学(配方)。
用好湖北海棠的原汁原味,泡出三匹罐的琥珀色,色泽诱人,茶色从视觉上让人一见诱人,一见动心。
茶饮最重要的是口感,轻抿一小口,润爽入口入心,沁人心脾,满口凉爽,细品微甘,余味幽绵,与众不同,别具风味。
过了口感关,再论凉茶的功能,有机凉茶,健康饮品。
这是许总和我们共同追求的,也是市场期待的。
用心用情,用时光,用世界长寿之乡钟祥客店的圣泉水煮一罐海棠凉茶,伴君度夏。(蔡章田) https://t.cn/R2WxQOQ
湖北省非物质文化遗产一莫愁女再添传奇
《莫愁女传奇》画传出版
蔡章田
《莫愁女传奇》故事发生在战国时期的楚国郢中,即世界长寿之乡湖北钟祥。千百年来,莫愁女的故事在荆楚大地广为流传,莫愁女的才情、勤劳、善良、美丽家喻户晓。
故事生动地展示了莫愁女的传奇人生。从出生,成长,到学艺,恋爱,与恶势力抗争.....情节环环相扣,跌宕起伏。
莫愁、王襄哥、屈原、宋玉、顷襄王、嬴妃、南宫将军、登徒父子,以及琴姑、春龙、莲妹等众多个性鲜明的人物形象在画册中栩栩如生。不同人物性格所构成的矛盾冲突,使得作品具有深邃的思想内涵和令人激越的心灵震撼。读来动人心弦,耐人寻味。
莫愁女传奇故事采用连环画这种图文并茂的艺术形式。脚本由钟祥一群热爱桑梓、喜爱文学的乡贤,历经数十载收集考证、精心编创。画册由著名长寿研究专家王运贵先生主编,画面由钟祥籍著名画家许明康先生悉心绘制。
《莫愁女传奇》连环画册,弘扬了优秀国粹、讴歌了真善美,达到了形式与内容的完美统一,是一部通俗易懂、制作精美、思想深邃的扛鼎力作,传世精品。 https://t.cn/z846Bga
《莫愁女传奇》画传出版
蔡章田
《莫愁女传奇》故事发生在战国时期的楚国郢中,即世界长寿之乡湖北钟祥。千百年来,莫愁女的故事在荆楚大地广为流传,莫愁女的才情、勤劳、善良、美丽家喻户晓。
故事生动地展示了莫愁女的传奇人生。从出生,成长,到学艺,恋爱,与恶势力抗争.....情节环环相扣,跌宕起伏。
莫愁、王襄哥、屈原、宋玉、顷襄王、嬴妃、南宫将军、登徒父子,以及琴姑、春龙、莲妹等众多个性鲜明的人物形象在画册中栩栩如生。不同人物性格所构成的矛盾冲突,使得作品具有深邃的思想内涵和令人激越的心灵震撼。读来动人心弦,耐人寻味。
莫愁女传奇故事采用连环画这种图文并茂的艺术形式。脚本由钟祥一群热爱桑梓、喜爱文学的乡贤,历经数十载收集考证、精心编创。画册由著名长寿研究专家王运贵先生主编,画面由钟祥籍著名画家许明康先生悉心绘制。
《莫愁女传奇》连环画册,弘扬了优秀国粹、讴歌了真善美,达到了形式与内容的完美统一,是一部通俗易懂、制作精美、思想深邃的扛鼎力作,传世精品。 https://t.cn/z846Bga
往生比丘-晴 朗 (近代往生随闻录)
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,座常满,无不如愿而返。一九三七年,设浙西行署于寺内,朗乃迁至枫岭乡上骆家,请骆友祥代建兰若。朗宗说兼通,性相圆明,一以净土为归宿。道行高超,辩才无碍,为民国以来浙西大善知识。着有《八识规矩颂解》、《阅藏随笔》。一九四四年春,皈依弟子施友烟、方幼壮同往拜谒,朗预示本年十二月十四日午时往生。届期,命笔成偈云:「此去不寻常,身心已两忘。净光慈摄我,当下即西方。」午时正,嘱助念,面向西方,趺坐而寂。体软如棉,顶门一日夜,尚不退温。世寿七十一。建塔于西天目山大树王侧。
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,座常满,无不如愿而返。一九三七年,设浙西行署于寺内,朗乃迁至枫岭乡上骆家,请骆友祥代建兰若。朗宗说兼通,性相圆明,一以净土为归宿。道行高超,辩才无碍,为民国以来浙西大善知识。着有《八识规矩颂解》、《阅藏随笔》。一九四四年春,皈依弟子施友烟、方幼壮同往拜谒,朗预示本年十二月十四日午时往生。届期,命笔成偈云:「此去不寻常,身心已两忘。净光慈摄我,当下即西方。」午时正,嘱助念,面向西方,趺坐而寂。体软如棉,顶门一日夜,尚不退温。世寿七十一。建塔于西天目山大树王侧。
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