著名收藏家、版本目录学家潘景郑旧藏“杨岘致李大人” 笺释赏析
“杨岘致李大人”信笺（见插图1），潘景郑先生旧藏。
释 文：
明日乞惠顾快叙，盼甚。即请
台安。
如兄岘①顿首
初三
潘景郑题记（见插图2）：
    杨见山便简一纸，上款称“李大人”而不署款名，下署“如兄”，则与其人当有金兰之契。见山浙江归安人，清咸丰中举人，曾权常州知府，工隶书，字体别具丰神，自有创格，文章亦有变化，不受前人藩篱，所著有《迟鸿轩诗文集》，吴兴刘氏嘉业堂为刊行世。此札虽寥寥数语，而面目具在，存之可当一脔之尝。即奉逸翁哂纳。
己未十月初九日，潘景郑
识于沪上西康路寓楼

短简残鳞亦堪珍，抚展迟鸿锦笺新。
纸帐铜瓶聊作伴，与君意气最相亲。
《浪淘沙》。
景郑
钤：景郑题痕、寄沤倚声

相关人物介绍：
①　杨岘（1819—1896），字季仇、季逑，一字见山，号庸斋，别署老藐、迟鸿残叟，室名迟鸿轩、受经堂，浙江湖州人。咸丰五年（1855）举人，曾入李鸿章、曾国藩幕，五十岁后负责海道漕运事务，官至松江知府，因得罪上僚被罢，晚年寓居苏州。以书法、金石名世，著有《庸斋文集》《迟鸿轩诗文弃》等。

笺  释：杨岘《迟鸿轩诗文弃》尝有光绪十一年（1885）刻本。以“弃”名集，作者在自序中有所解释：“与友议不合，焚之，是为一弃；从经师游，师谓诗古文可作而不可作，惧闲治经之心，是为再弃；客秦中，或将拙稿去不归，是为三弃。”故名诗弃、文弃。
民国二年（1913），南浔刘承幹重梓该书，汇入《吴兴丛书》。《求恕斋日记》民国元年五月二十五日载：“午后因前日汪符生刺史携到其外舅《杨藐翁年谱》，并云翁所著《诗文弃》刻后，复以文体尚欠严洁，删去十之一，醉愚劝余重刊，为乡先哲留文献。余亦久有保存乡邦文献之心，允刻其年谱，并取其已刻复删之稿本刻之，然须序以行世，近来为古文者甚少，唐蔚芝侍郎尚称斫轮老手，因托叔初乞其撰文，拟送润资。叔初来说，据蔚芝云润资无须，筹赈孔亟，能惠百元，尤深感荷。余因馈以百元，即以带交叔初。”四日后，金叔初携来唐蔚芝所作《杨藐翁诗文全集》弁言，及代刘承幹所作跋语一篇。
刘承幹日记中所称汪符生即汪煦，乃杨岘之婿，书法尽得迟鸿轩衣钵，醉愚乃指沈焜。刘承幹日记中频记与吴昌硕往来事，其中民国二年（1913）三月十六日所载言及杨岘：“吴昌硕来谈，交来图章两方，余请伊刻也。昌硕云润笔无须致送，其仆从随来，给以洋一元。又《杨藐翁集》伊撰就一跋，亦同交来，谈良久乃去。”
杨岘晚年寓居苏州时，寄意书画，远近求者盈门，多有从其学者，其中以吴昌硕最为著名，自称“寓庸斋内老门生”。刘承幹跋语中亦称：“忆俊卿从学时，先生罢官寓吴门，爱之如忘年交，赁居庑下，有作辄呈正，为谈诗学源流正变，及斟酌字句，自朝至暮，无倦容。”而友人诸宗元在《缶庐先生小传》中则称吴昌硕“平昔所服膺者，惟藐翁与伯年，以书画师承在二君耳”。今检吴昌硕《缶庐诗》，其中有《读杨藐翁先生〈迟鸿轩诗集〉，并谢题〈削觚庐印存〉》：
公诗有神公莫嗟，砉然古调弹铜琶。金石渊渊出歌啸，毫毛茂茂翻龙蛇。披衣当风坐晨气，强项入世侪秋花。笑我耕夫望不及，也思识字来停车。
平生恨未多读书，刻画金石长嗟吁。赠言直抵江山助，大美不在面目腴。眇舞此曲吾乌敢，嗜痂有癖公谁惧。寓庸斋头好秋色，坐我但觉游唐虞。
《削觚庐印存》为吴昌硕印谱，大多作于寓居苏州时期，前有杨岘题扉及题诗。
参见《著砚楼清人书札题记笺释》（https://t.cn/A6X1xuAN）

#历史上的今日#
1944年７ 月 １ ４ 日 　 会 见 中 外 记 者 西 北 参 观 团 成 员 ， 美 联 社 、 英 国 《 曼 彻 斯 特 卫 报 》 、 美 国 《 基 督 教 科 学 箴 言 报 》 记 者 斯 坦 因 ， 回 答 他 提 出 的 问 题 ， 会 见 从 下 午 三 时 持 续 到 十 五 日 凌 晨 三 时 。 关 于 中 国 共 产 党 所 信 仰 的 马 克 思 主 义 的 政 治 思 想 方 法 问 题 ， 毛 泽 东 说 ： 各 国 的 共 产 党 只 有 一 件 共 同 的 东 西 ， 那 就 是 马 克 思 主 义 的 政 治 思 想 方 法 。 中 国 共 产 党 特 别 需 要 严 格 地 把 共 产主 义观 察 、 研 究 、 解 决 社 会 问 题 的 方 法 ， 和 新 民 主 主 义 的 实 际 政 策 相 区 别 。 没 有 共 产 主 义 的 思 想 方 法 ， 我 们 将 不 能 指 导 中 国 社 会 革 命 的 民 主 阶 段 ； 没 有 新 民 主 主 义 政 治 制 度 ， 我 们 就 不 能 把 共 产 主 义 哲 学 正 确 地 适 用 于 中 国 社 会 。 中 国 现 在 所 需 要 的 是 民 主 ， 不 是 社 会 主 义 。 关 于 什 么 是 新 民 主 主 义 的 主 要 社 会 经 济 内 容 的 问 题 ， 毛 泽 东 说 ： 新 民 主 主 义 的 中 心 经 济 特 点 是 土 地 革 命 ， 就 是 在 当 前 ， 对 日 作 战 是 我 们 的 主 要 任 务 时 ， 也 是 如 此 。 农 民 是 我 们 战 争 努 力 的 基 础 。将 来 的 新 民 主 主 义 不 能 建 立 在 分 散 的 落 后 的 农 业 经 济 基 础 上 。 中 国 社 会 的 发 展 主 要 地 要 依 靠 工 业 的 发 展 ， 因 此 ， 工 业 必 须 是 新 民 主 主 义 的 主 要 基 础 。 只 有 工 业 社 会 才 能 成 为 完 全 民 主 的 社 会 。 但 是 为 了 发 展 工 业 ， 土 地 问 题 必 须 首 先 解 决 。 关 于 中 国 共 产 党 的 土 地 革 命 政 策 问 题 ， 毛 泽 东 说 ： 在 抗 日 战 争 时 期 ， 我 们 实 行 减 租 减 息 政 策 ， 我 们 的 减 租 政 策 （ 不 是 土 地 没 收 ） 具 有 两 重 利 益 ， 一 方 面 改 善 农 民 生 活 ， 一 方 面 吸 引 地 主 留 在 乡 村 ， 参 加 抗 日 战 争 。 关 于 中 国 共 产 党 战 后 对 中 国 工 商 业 资 本 采 取 的 态 度 问 题 ， 毛 泽 东 说 ： 中 国 的 私 人 资 本 及 外 国 的 私 人 资 本 ， 在 战 后 都 必 须 给 以 宽 大 的 机 会 ， 以 便 扩 大 发 展 ， 因 为 中 国 需 要 发 展 工 业 。 在 战 后 中 国 与 世 界 的 商 业 关 系 上 ， 我 们 要 以 与 一 切 国 家 自 由 平 等 的 贸 易 政 策 来 代 替 日 本 把 中 国 做 为 殖 民 地 的 政 策 。 铁 路 、 矿 山 等 等 能 够 操 纵 国 民 经 济 的 主 要 产 业 ， 最 好 由 国 家 经 营 ， 其 他 工 业 必 须 由 私 人 资 本 来 发 展 。 为 了 利 用 我 们 在 手 工 业 及 农 村 小 规 模 工 场 手 工 业 方 面 巨 大 的 潜 力 ， 我 们 必 须 依 靠 强 大 的 民 主 的 合 作 社 。 关 于 共 产 党 如 何 注 意 听 取 群 众 意 见 的 问 题 ， 毛 泽 东 说 ： 这 是 重 要 的 一 点 。 假 若 一 个 党 的领 --袖 人 物 真 是 为 广 大 人 民 的 利 益 而 工 作 ， 忠 实 地 为 此 而 努 力 着 ， 他 们 就 有 听 取 人 民 群 众 意 见 的 许 多 机 会 。 经 过 乡 、 镇 、 区 、 县 的 人 民 会 议 ， 经 过 党 员 和 各 阶 层 人 民 的 交 谈 ， 经 过 其 他 的 会 议 、 报 纸 和 人 民 的 来 信 ， 我 们 能 够 而 且 常 常 发 现 群 众 的 真 正 的 意 见 。 关 于 “ 中 国 第 一 ” 还 是 “ 共 产 党 第 一 ” 的 问 题 ， 毛 泽 东 说 ： 没 有 中 国 ， 就 没 有 中 国 共 产 党 。 你 提 的 问 题 等 于 是 问 是 先 有 孩 子 还 是 先 有 父 亲 ， 这 不 是 一 个 理 论 问 题 ， 而 是 一 个 实 际 问 题 。 我 们 相 信 马 克 思 主 义 是 正 确 的 思 想 方 法 ， 并 不 是 说 我 们 就 忽 略 了 中 国 文 化 遗 产 及 非 马 克 思 主 义 的 思 想 的 价 值 。 接 受 中 国 古 代 思 想 或 外 国 思 想 ， 并 不 是 无 条 件 地 接 受 过 来 ， 它 们 必 须 和 中 国 实 际 情 形 结 合 ， 根 据 实 际 情 形 而 实 行 。 我 们 的 态 度 是 批 判 地 接 受 中 国 历 史 遗 产 和 外 国 思 想 ， 盲 目 地 接 受 和 盲 目 地 拒 绝 ， 我 们 都 反 对 。 我 们 中 国 人 必 须 以 自 己 的 头 脑 来 思 想 ， 并 决 定 什 么 东 西 能 在 中 国 土 地 上 生 长 起 来。

【#纳达尔因伤退出温网#】7月8日晨，纳达尔宣布因腹部受伤退出今晚进行的#温网2022#男单半决赛，“我不想在比赛中由于没有竞争力而无法打出最佳状态。相对于冠军，快乐对我更为重要。”纳达尔退赛后，克耶高斯将首次跻身大满贯男单决赛，静候德约科维奇和诺里之间的胜者。#克耶高斯首次晋级大满贯男单决赛#

据西班牙媒体报道，纳达尔腹肌出现了7毫米的撕裂。2009年美网，纳达尔也曾出现过这样的情况，当时腹肌撕裂6毫米。纳达尔带伤冒险参赛，半决赛0比3不敌德尔波特罗，美网结束后他的腹肌撕裂达到了26毫米。