#羽生结弦##YuzuruHanyu#
羽生結弦について語ったオーサー氏の言葉に反響＝「どうして中国では…」「ユヅは彼に感謝してる」
关于Orser对羽生结弦的评价引起反响 = “为什么在中国……”、“Yuzu非常感激他。”
フィギュアスケートの羽生結弦のコーチを務めたブライアン・オーサー氏の羽生へのコメントに、中国のファンたちも関心を寄せている。
担任花样滑冰选手羽生结弦的教练Brian Orser对羽生结弦的评价，引起了中国粉丝们的关注。
羽生は今年2月の北京冬季五輪に、五輪としては初めてコーチ無しで臨んだ。オーサー氏が「彼についてはコメントしない」と語ったこともあり、不仲説が浮上するなど話題になっていた。
今年2月，羽生结弦首次在没有教练的情况下参加了北京冬奥会。Orser先生曾表示过，“我不会对他发表任任何评论”，因此关于两人不和的传闻也成为了话题。
スポーツ誌「Number」は12日付でオーサー氏へのインタビュー記事を掲載。この中で、オーサー氏は羽生について「ユヅはプライバシーを大切にする選手なので、私は彼に関してのコメントには普段からとても気をつけている」とし、「彼の意志を尊重している。本人が一人で赴くと決めたことは理解できたし、問題はなかった。私は（他の教え子の）チャ・ジュンファンとジェイソン・ブラウンに対する責任があった。だから自分がこの大会に引率している生徒に関すること以外はコメントしないと言った」と説明した。
5月12日，体育杂志《Number》刊登了对Orser的采访报道的文章。对此，Orser先生谈到羽生结弦时表示：“Yuzu是很注重个人隐私的人，所以我平时都很注意斟酌发表关于他的评论。我尊重他的意愿。我也能理解他独自前往北京参赛的事情。完全没有问题。我对(其他学生)车俊焕和Jason Brown也是负有责任的。所以我不会分享除了他们以外的话题，我自己也不会评论任何关于自己所带领的学生们以外的任何人的话题。"
また、羽生の演技について「ショートプログラム（SP）のサルコウの不運な失敗がなければ、ユヅはフリーでももっと力を出せたと思う。全日本選手権で見せたような演技をしていたなら、全く違った結果になっていたはず。彼が結果にとても失望していたのは知っている」と語り、現在は羽生と連絡を取り合っていないことについても「この時期は、ユヅはアイスショーに集中しているので連絡が途切れるのは普通のこと。今後については、彼の決断を待っている状態」と述べた。
还有，对于羽生的表演，他表示：“如果短节目(SP)中的Salchow没有失败的话，我认为Yuzu在自由滑项目上也会发挥出更多的实力。如果他表现得像全日本锦标赛上那样出色的话，结果将大不相同，应该会是这个结果，我知道他对目前这个结果感到非常失望。“ 他还就目前与羽生保持联系一事表示：“在这段时期，Yuzu只专注于冰演，因此没有联系是很正常的事。至于今后的发展，我正在等待他的决定。"
中国版ツイッター・微博（ウェイボー）の羽生のファンアカウントがこの発言を紹介すると、中国のファンからは「そうだよ、なぜ全日本選手権で優勝した時のプログラムが、北京であんなふうになってしまったのか（泣）」「どうして中国では悪いことが起きてしまうの？」など、北京五輪での演技を残念がる声や、「羽生結弦の気持ちを知るものは今のところ誰もいないということか」「そう、ユヅはプライバシーを大切にする」「GOAT（Greatest Of All Time。史上最高の選手）は自分で決断する。そっとしておこう」「今後については羽生選手が思うままにしてほしい」「ユヅは自分の意見を持っている人だから、彼の決定と選択を尊重しよう」「どんなことがあってもユヅを応援する」など、羽生の動向に関する声が上がった。
羽生结弦贴吧在微博上介绍了这则声明时，中国粉丝纷纷留言表示：“是啊明明全日超优势夺冠的两套节目为什么在北京就成这样了[泪][泪][泪]"，"为什么不好的事都发生在中国[苦涩]"等等，还有对他在北京奥运会上的表演感到遗憾的留言：“到目前为止，还没有人知道羽生结弦的想法吗？”、“是的，Yuzu很注重个人隐私。”、“GOAT的事情自己会有决断！少管他！”、“关于今后，希望羽生选手能够随心所欲地去做就好！”、“柚子很有自己的主意，尊重他的所有决定和选择！”、“无论怎么样都支持zuzu的选择和决定！”等等。关于羽生今后的发展动向，粉丝们的呼声不绝于耳。
また、「彼（オーサー氏）は何も知らないんだな」「この2年間羽生くんはカナダに行っていない。オーサー氏の発言から、彼がビジネスマンであることが分かる。彼のことは信用できない」「この時期は、ユヅはアイスショーに集中しているということ以外、彼の話は聞きたくない」など、とげとげしい声も散見されたが、一方で「彼は8年も羽生くんを指導してきたのだから、心痛まないわけはない。彼には別の教え子もいるのだし。これも彼なりの羽生くんへのリスペクトだと思う」「彼とユヅの関係について過度な詮索はしない方が良いよ。関係がどうあれ、10年も付き合っているんだから。ユヅはオーサー氏に感謝していると思うな」との声も出ている。（翻訳・編集/北田）
另外，“他(Orser先生)什么都不知道。”、“这两年羽生都没去加拿大训练，(不知道教练费付没付。如果付了，这两年bo就是不称职的教练)经过这些事和他种种言论可以看出他的确是商人。别说什么共情的话，我不信任他！”、“'在这段时期，结弦只专注于冰演'，嗯，我们知道了，其他的，不想听。。。[裂开]“等等这样的刺耳的评论。但另一方面，还有粉丝表示：“[开学季]brain教导了他八年，看着他一步步成长为goat 也不太可能一点不心疼他。可brian毕竟还有别的学生，这也是尊重羽生的一种方式！”、“还是不要过多的揣测yuzu和他教练的关系，无论好坏bo都带了他10年！我想在yuzu心里对bo除了感恩还是感恩！”等等类似评论。(翻译/编辑/北田）
羽生結弦について語ったオーサー氏の言葉に反響＝「どうして中国では…」「ユヅは彼に感謝してる」
关于Orser对羽生结弦的评价引起反响 = “为什么在中国……”、“Yuzu非常感激他。”
フィギュアスケートの羽生結弦のコーチを務めたブライアン・オーサー氏の羽生へのコメントに、中国のファンたちも関心を寄せている。
担任花样滑冰选手羽生结弦的教练Brian Orser对羽生结弦的评价，引起了中国粉丝们的关注。
羽生は今年2月の北京冬季五輪に、五輪としては初めてコーチ無しで臨んだ。オーサー氏が「彼についてはコメントしない」と語ったこともあり、不仲説が浮上するなど話題になっていた。
今年2月，羽生结弦首次在没有教练的情况下参加了北京冬奥会。Orser先生曾表示过，“我不会对他发表任任何评论”，因此关于两人不和的传闻也成为了话题。
スポーツ誌「Number」は12日付でオーサー氏へのインタビュー記事を掲載。この中で、オーサー氏は羽生について「ユヅはプライバシーを大切にする選手なので、私は彼に関してのコメントには普段からとても気をつけている」とし、「彼の意志を尊重している。本人が一人で赴くと決めたことは理解できたし、問題はなかった。私は（他の教え子の）チャ・ジュンファンとジェイソン・ブラウンに対する責任があった。だから自分がこの大会に引率している生徒に関すること以外はコメントしないと言った」と説明した。
5月12日，体育杂志《Number》刊登了对Orser的采访报道的文章。对此，Orser先生谈到羽生结弦时表示：“Yuzu是很注重个人隐私的人，所以我平时都很注意斟酌发表关于他的评论。我尊重他的意愿。我也能理解他独自前往北京参赛的事情。完全没有问题。我对(其他学生)车俊焕和Jason Brown也是负有责任的。所以我不会分享除了他们以外的话题，我自己也不会评论任何关于自己所带领的学生们以外的任何人的话题。"
また、羽生の演技について「ショートプログラム（SP）のサルコウの不運な失敗がなければ、ユヅはフリーでももっと力を出せたと思う。全日本選手権で見せたような演技をしていたなら、全く違った結果になっていたはず。彼が結果にとても失望していたのは知っている」と語り、現在は羽生と連絡を取り合っていないことについても「この時期は、ユヅはアイスショーに集中しているので連絡が途切れるのは普通のこと。今後については、彼の決断を待っている状態」と述べた。
还有，对于羽生的表演，他表示：“如果短节目(SP)中的Salchow没有失败的话，我认为Yuzu在自由滑项目上也会发挥出更多的实力。如果他表现得像全日本锦标赛上那样出色的话，结果将大不相同，应该会是这个结果，我知道他对目前这个结果感到非常失望。“ 他还就目前与羽生保持联系一事表示：“在这段时期，Yuzu只专注于冰演，因此没有联系是很正常的事。至于今后的发展，我正在等待他的决定。"
中国版ツイッター・微博（ウェイボー）の羽生のファンアカウントがこの発言を紹介すると、中国のファンからは「そうだよ、なぜ全日本選手権で優勝した時のプログラムが、北京であんなふうになってしまったのか（泣）」「どうして中国では悪いことが起きてしまうの？」など、北京五輪での演技を残念がる声や、「羽生結弦の気持ちを知るものは今のところ誰もいないということか」「そう、ユヅはプライバシーを大切にする」「GOAT（Greatest Of All Time。史上最高の選手）は自分で決断する。そっとしておこう」「今後については羽生選手が思うままにしてほしい」「ユヅは自分の意見を持っている人だから、彼の決定と選択を尊重しよう」「どんなことがあってもユヅを応援する」など、羽生の動向に関する声が上がった。
羽生结弦贴吧在微博上介绍了这则声明时，中国粉丝纷纷留言表示：“是啊明明全日超优势夺冠的两套节目为什么在北京就成这样了[泪][泪][泪]"，"为什么不好的事都发生在中国[苦涩]"等等，还有对他在北京奥运会上的表演感到遗憾的留言：“到目前为止，还没有人知道羽生结弦的想法吗？”、“是的，Yuzu很注重个人隐私。”、“GOAT的事情自己会有决断！少管他！”、“关于今后，希望羽生选手能够随心所欲地去做就好！”、“柚子很有自己的主意，尊重他的所有决定和选择！”、“无论怎么样都支持zuzu的选择和决定！”等等。关于羽生今后的发展动向，粉丝们的呼声不绝于耳。
また、「彼（オーサー氏）は何も知らないんだな」「この2年間羽生くんはカナダに行っていない。オーサー氏の発言から、彼がビジネスマンであることが分かる。彼のことは信用できない」「この時期は、ユヅはアイスショーに集中しているということ以外、彼の話は聞きたくない」など、とげとげしい声も散見されたが、一方で「彼は8年も羽生くんを指導してきたのだから、心痛まないわけはない。彼には別の教え子もいるのだし。これも彼なりの羽生くんへのリスペクトだと思う」「彼とユヅの関係について過度な詮索はしない方が良いよ。関係がどうあれ、10年も付き合っているんだから。ユヅはオーサー氏に感謝していると思うな」との声も出ている。（翻訳・編集/北田）
另外，“他(Orser先生)什么都不知道。”、“这两年羽生都没去加拿大训练，(不知道教练费付没付。如果付了，这两年bo就是不称职的教练)经过这些事和他种种言论可以看出他的确是商人。别说什么共情的话，我不信任他！”、“'在这段时期，结弦只专注于冰演'，嗯，我们知道了，其他的，不想听。。。[裂开]“等等这样的刺耳的评论。但另一方面，还有粉丝表示：“[开学季]brain教导了他八年，看着他一步步成长为goat 也不太可能一点不心疼他。可brian毕竟还有别的学生，这也是尊重羽生的一种方式！”、“还是不要过多的揣测yuzu和他教练的关系，无论好坏bo都带了他10年！我想在yuzu心里对bo除了感恩还是感恩！”等等类似评论。(翻译/编辑/北田）
生放生．增福延寿
──放生之意义与功德
#戒杀放生[超话]##钓鱼##马钓鱼##放生[超话]#
万物皆有灵性、知觉，故形相虽各有差异，但其性却是平等无别。放生其实亦包含轮回生死的因果道理，所谓「吃牠半斤，还牠八两」；猪、牛、羊等动物，只因宿业深重，沦为畜生，一旦业障消除，最终都能证悟解脱。
若有众生被抓、被擒、被关或将被宰杀吞食，命在垂危，我们应起慈悯之心，将之买回来予以放生，令其重获自在；所得福德深广无量，历来前人之感应事迹，一一证实能消解病业障碍、累世冤亲债主牵缠，乃至各种恶疾，速得痊癒。 是故在家佛子弟子或居士们，应多行放生善业，而且不仅放生，还要戒杀，还要爱惜生命、保护生命，更要茹素，这样的话，才是真正的慈悲、真正的放生。
放生的活动乃基于众生平等的慈悲精神，所以如能既戒杀又放生，自然是功德倍增，福报随来。 放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到︰「若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。」
另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载︰当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。
放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行；如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。
买放生动物时，最好不要预先订购，更不要在固定地点购买，以免有不法商人，刻意捕捉及贩卖，至於放生的数量及类别，可随实际情况而定，最好能随缘即买即放，以免生物因久困而增加恐惧。 选择放生地点时，要考虑每种动物的特性和生存条件。如海产类，则要考虑到是鹹或淡水，活於深或浅水等，因一定的鱼类必须生存於一定的水质、水深和水流；切勿买淡水鱼放於大海，买海鱼放於淡水。又或是飞禽类，则应於山林等地放生，重点是放生前应为动物著想，护生为要。 放生时所举行的仪式，最重要是为生物说法、授叁皈依，并为念佛号、经咒。即使已放生，有不幸死亡者，亦令神识得以超升，永离叁塗之苦。故放生者应抱有救人於危之心，是为救命而来，非为功德而来，更非为遊船河而来，为使濒亡生命重获自由，如此则功德无量。
在此特别一提，为什麽放生时必须念佛号？《不退轮经》云：「凡闻本师释迦牟尼佛名号者，皆得不退果，傍生闻佛号，亦播下无上菩提之种子，此後得果。」又「闻佛名、或见佛像，生无量德，将得解脱。」
《释迦佛传》云：「曾有一大鳖鱼，欲食众多商人，其中商主念佛名号，闻此佛号之功德，鳖鱼转成人身，在释尊教下已得罗汉果。」因此在放生时，切莫忘记念佛号！！
我们只能发愿迴向，牠们能从此脱离异类身，转生为人，乃至往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能尽心而为，尽力去做就好。
放生的功德与利益，诸经论中之记载，实在多不胜举。如《大智度论》云：「诸馀罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」《地藏十轮经》云：「设使能戒诸杀生，诸众恭敬成无上，恒时无病延寿命，安乐畅适无损害，一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。」梗桑曲扎大师亦说：「应断杀生，救护放生，於一切身语之善法中，放生功德最大。」
又《俱舍论》云：凡放生者，皆得四果功德：放生之异熟果者，解脱叁恶趣痛苦，其下等发心，放生量少，能转於人道；中等发心，放生量亦为中品，能转於欲界天；若上等发心，放生数量极多，则转生色界无色界，渐次脱离轮迴苦海。放生等流果分二：一感受等流果者，将来生生世世转为长寿无病；二同行等流果者，未来得人身时，喜欢断杀放生，具足慈悲善心，行持殊胜菩萨道；放生之增上果者，放生者将来不转生於深渊险地，转生之境，全是乐意美境，具有饮食花果等；放生之士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。
是故，行善之人，自然「吉神祐之，福禄随之。」经中说人天七德：「种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。」其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其馀五德之助缘。是故若想长寿，则应放生，如《弥勒菩萨偈》云：「劝君勤放生，终久得长寿。」若於生日诞辰，举行放生，自然善神护佑，增福延寿，健康快乐，欢喜自在。
放生之功德，实在说之不尽。印光大师总结了放生的十种功德：1.无刀兵劫、2.集诸吉祥、3.长寿健康、4.多子宜男、5.诸佛欢喜、6.物类感恩、7.无诸灾难、8.得生天上、9. 四季安宁、10.永远福寿。
正如大师所说，「一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜」。是故，戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病，而且福德日增，一切患难，皆无形消灭。
放生确是易行而又殊胜之法门，我们若能时时以慈悲心推己及物，不但自己戒杀、放生、茹素，且广劝他人同行善业，长怀悲悯之情，依教奉行，则一切时、一切处、一切事，必蒙佛光普照，如意吉祥。
──放生之意义与功德
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万物皆有灵性、知觉，故形相虽各有差异，但其性却是平等无别。放生其实亦包含轮回生死的因果道理，所谓「吃牠半斤，还牠八两」；猪、牛、羊等动物，只因宿业深重，沦为畜生，一旦业障消除，最终都能证悟解脱。
若有众生被抓、被擒、被关或将被宰杀吞食，命在垂危，我们应起慈悯之心，将之买回来予以放生，令其重获自在；所得福德深广无量，历来前人之感应事迹，一一证实能消解病业障碍、累世冤亲债主牵缠，乃至各种恶疾，速得痊癒。 是故在家佛子弟子或居士们，应多行放生善业，而且不仅放生，还要戒杀，还要爱惜生命、保护生命，更要茹素，这样的话，才是真正的慈悲、真正的放生。
放生的活动乃基于众生平等的慈悲精神，所以如能既戒杀又放生，自然是功德倍增，福报随来。 放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到︰「若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。」
另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载︰当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。
放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行；如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。
买放生动物时，最好不要预先订购，更不要在固定地点购买，以免有不法商人，刻意捕捉及贩卖，至於放生的数量及类别，可随实际情况而定，最好能随缘即买即放，以免生物因久困而增加恐惧。 选择放生地点时，要考虑每种动物的特性和生存条件。如海产类，则要考虑到是鹹或淡水，活於深或浅水等，因一定的鱼类必须生存於一定的水质、水深和水流；切勿买淡水鱼放於大海，买海鱼放於淡水。又或是飞禽类，则应於山林等地放生，重点是放生前应为动物著想，护生为要。 放生时所举行的仪式，最重要是为生物说法、授叁皈依，并为念佛号、经咒。即使已放生，有不幸死亡者，亦令神识得以超升，永离叁塗之苦。故放生者应抱有救人於危之心，是为救命而来，非为功德而来，更非为遊船河而来，为使濒亡生命重获自由，如此则功德无量。
在此特别一提，为什麽放生时必须念佛号？《不退轮经》云：「凡闻本师释迦牟尼佛名号者，皆得不退果，傍生闻佛号，亦播下无上菩提之种子，此後得果。」又「闻佛名、或见佛像，生无量德，将得解脱。」
《释迦佛传》云：「曾有一大鳖鱼，欲食众多商人，其中商主念佛名号，闻此佛号之功德，鳖鱼转成人身，在释尊教下已得罗汉果。」因此在放生时，切莫忘记念佛号！！
我们只能发愿迴向，牠们能从此脱离异类身，转生为人，乃至往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能尽心而为，尽力去做就好。
放生的功德与利益，诸经论中之记载，实在多不胜举。如《大智度论》云：「诸馀罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」《地藏十轮经》云：「设使能戒诸杀生，诸众恭敬成无上，恒时无病延寿命，安乐畅适无损害，一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。」梗桑曲扎大师亦说：「应断杀生，救护放生，於一切身语之善法中，放生功德最大。」
又《俱舍论》云：凡放生者，皆得四果功德：放生之异熟果者，解脱叁恶趣痛苦，其下等发心，放生量少，能转於人道；中等发心，放生量亦为中品，能转於欲界天；若上等发心，放生数量极多，则转生色界无色界，渐次脱离轮迴苦海。放生等流果分二：一感受等流果者，将来生生世世转为长寿无病；二同行等流果者，未来得人身时，喜欢断杀放生，具足慈悲善心，行持殊胜菩萨道；放生之增上果者，放生者将来不转生於深渊险地，转生之境，全是乐意美境，具有饮食花果等；放生之士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。
是故，行善之人，自然「吉神祐之，福禄随之。」经中说人天七德：「种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。」其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其馀五德之助缘。是故若想长寿，则应放生，如《弥勒菩萨偈》云：「劝君勤放生，终久得长寿。」若於生日诞辰，举行放生，自然善神护佑，增福延寿，健康快乐，欢喜自在。
放生之功德，实在说之不尽。印光大师总结了放生的十种功德：1.无刀兵劫、2.集诸吉祥、3.长寿健康、4.多子宜男、5.诸佛欢喜、6.物类感恩、7.无诸灾难、8.得生天上、9. 四季安宁、10.永远福寿。
正如大师所说，「一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜」。是故，戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病，而且福德日增，一切患难，皆无形消灭。
放生确是易行而又殊胜之法门，我们若能时时以慈悲心推己及物，不但自己戒杀、放生、茹素，且广劝他人同行善业，长怀悲悯之情，依教奉行，则一切时、一切处、一切事，必蒙佛光普照，如意吉祥。
一个医者的人生感悟。
2019-06-29
我是一名医生。
1969年参加工作。
2005年退休。
经我治疗的病人无数，我的职业是西医，但我一直爱好和专研中医。
尤其是我的针灸疗法，在当地小有名气，治好了很多风湿类疾病和一些癫狂之症。
我自认为我的一生都在为人民健康做贡献。
可是到了晚年，我的身体健康出现了严重的问题。
患了冠心病时常发作，急救盒需随身携带。
家里的常备药品不断。
退休的那年，又患了严重的皮肤病，寻常性牛皮癣，掌趾脓疱病。
为治病，我跑遍了省市的各大医院，专科医院。
都不见好转，最后我放弃了治疗，无奈，作为一名医者我却医不好自己的病，我老伴更是吃了一辈子的药。
2013年3月15日。
老伴的健康状态非常不好，每天无精打采，总得躺着总爱睡觉，四肢无力，头晕。
不在同一个城市的大女儿却神奇地知道了老伴的情况，而且感受到老伴的情况不好，甚至命不久矣，并赶了回来。
大女儿提出了另外一种治病方法就是不用医不用药，用高频能量可以化解一切低频能量和解决疾病，当时我不信，但我又确实没办法，无奈只好跟着女儿带着老伴去找师父。
我们在师父那里住了大概七天，要不是我亲眼见证，打死都不会相信，我一辈子从医，治了一辈子病，居然说没有病？一切病都不是病？所以刚开始，我心想，净胡说八道，不吃药不打针，看你们怎么治。
几天时间里，师父带领几个师兄，每天给我们讲关于人体及心的关系，那时候我才明白，原来我们治病只是针对肉身房舍下功夫，忽略了内在的意识和能量，更没有关注于对人体起决定作用的“心”。师父每天通过讲解让我们感受内在的心和灵魂、意识，并且给我们化解了背后很多累世的因缘，师父还用他的高频能量给我加持、打通经络、修复身体、恢复元气，我和老伴一天天好起来了。最神奇的是，师父在用高频能量加持我的时候，我居然看到了灵魂，看到了多维空间。
我记得很清楚，有一天师父那里来了一位客人，当那个人往沙发上一坐，我就看见他的脚前面既然躺着一个人，在跟师父聊天的过程中那人说他总爱绊倒摔跟头，当时我还纳闷，难道是那个躺地上的灵魂让他摔的？另外，有一天晚上，在师父的加持下，我看到了我四十九岁就去世的妈妈，我痛哭流涕，但是以为她是癌症去世的，没想到居然不是病死的，都是累世的因缘造成的，原来世界上的一切病都是不停积累的低频意识和低频能量，再不停汇聚低频能量而成的。此行颠覆我了我一生对生命、健康的认知。我作为一个医生救不了家人的命，是师父用德和慈悲大爱的高频能量，给了老伴儿第2次生命，让我们终身难忘。于是我和老伴一起发愿也要成为像师父那样的人。2013年3月17日，这一天是我和老伴儿终生难忘的一天，这天我们俩在师父的引领下，接通了法脉，成为了法脉弟子。
在随师父体道悟道的几年里，让我明白到了很多真理实相。原来不仅仅我们体内有三魂七魄，还有很多累世的因缘众生与我们空间重叠同在，而且无处不在。有一天半夜，我头痛欲裂，结果一看，竟然是无数浑身插着针的灵魂在拿着针扎我的脑袋，我一瞬间明白，过去我用电极针灸，给很多人治疗风湿病，原来关节里那些所谓的风和湿就是这些低频灵魂体，是我扎伤了他们，现在他们来报仇，我在受因果。又是师父化解了这个因缘，用高频能量修复了他们，超度了他们，我的头当下就不疼了，他们是无形的，肉眼看不见的，到我的头皮疼了三天。
从那以后，我更加确信了灵活的存在和一切病都是因缘。我也更加明白我的一切疾病根源在心，都是累世的因缘，都是多维空间的重叠存在，因为量子纠缠，所以我能感应到一切因缘的显现。一切的低频意识和能量感召低频因缘，不断堆积达到超低频，就会变异，显现出病症。所以化解因缘解除病症，打开心，无我，提升心的能量频率，让人体生命的小溪流汇入大海，让生命之树的根扎根大地，生命才能常在。原来真正的医是无医无药，真正的医是德是心，真正的最管用的无病不治的药是“德”，这一切就在我们的里面，与生俱来就有啊！
几年来，我和老伴不断修心修德，我们也可以化解因缘了，一切在心，我们再也不需要任何的药物了，一切的症状在慢慢消失，因为根本就没有病。最重要的是，在我们的带动下，所有的儿女都打开了心，打开了格局，认识了多维空间，不在我知我见，心改变了，健康了，整个家族都在改变，大家都懂得要修心修德，原来我们的修行才是给儿女最好的财富和真正的爱。
无限感恩师父！
唐巨才
2019-06-29
我是一名医生。
1969年参加工作。
2005年退休。
经我治疗的病人无数，我的职业是西医，但我一直爱好和专研中医。
尤其是我的针灸疗法，在当地小有名气，治好了很多风湿类疾病和一些癫狂之症。
我自认为我的一生都在为人民健康做贡献。
可是到了晚年，我的身体健康出现了严重的问题。
患了冠心病时常发作，急救盒需随身携带。
家里的常备药品不断。
退休的那年，又患了严重的皮肤病，寻常性牛皮癣，掌趾脓疱病。
为治病，我跑遍了省市的各大医院，专科医院。
都不见好转，最后我放弃了治疗，无奈，作为一名医者我却医不好自己的病，我老伴更是吃了一辈子的药。
2013年3月15日。
老伴的健康状态非常不好，每天无精打采，总得躺着总爱睡觉，四肢无力，头晕。
不在同一个城市的大女儿却神奇地知道了老伴的情况，而且感受到老伴的情况不好，甚至命不久矣，并赶了回来。
大女儿提出了另外一种治病方法就是不用医不用药，用高频能量可以化解一切低频能量和解决疾病，当时我不信，但我又确实没办法，无奈只好跟着女儿带着老伴去找师父。
我们在师父那里住了大概七天，要不是我亲眼见证，打死都不会相信，我一辈子从医，治了一辈子病，居然说没有病？一切病都不是病？所以刚开始，我心想，净胡说八道，不吃药不打针，看你们怎么治。
几天时间里，师父带领几个师兄，每天给我们讲关于人体及心的关系，那时候我才明白，原来我们治病只是针对肉身房舍下功夫，忽略了内在的意识和能量，更没有关注于对人体起决定作用的“心”。师父每天通过讲解让我们感受内在的心和灵魂、意识，并且给我们化解了背后很多累世的因缘，师父还用他的高频能量给我加持、打通经络、修复身体、恢复元气，我和老伴一天天好起来了。最神奇的是，师父在用高频能量加持我的时候，我居然看到了灵魂，看到了多维空间。
我记得很清楚，有一天师父那里来了一位客人，当那个人往沙发上一坐，我就看见他的脚前面既然躺着一个人，在跟师父聊天的过程中那人说他总爱绊倒摔跟头，当时我还纳闷，难道是那个躺地上的灵魂让他摔的？另外，有一天晚上，在师父的加持下，我看到了我四十九岁就去世的妈妈，我痛哭流涕，但是以为她是癌症去世的，没想到居然不是病死的，都是累世的因缘造成的，原来世界上的一切病都是不停积累的低频意识和低频能量，再不停汇聚低频能量而成的。此行颠覆我了我一生对生命、健康的认知。我作为一个医生救不了家人的命，是师父用德和慈悲大爱的高频能量，给了老伴儿第2次生命，让我们终身难忘。于是我和老伴一起发愿也要成为像师父那样的人。2013年3月17日，这一天是我和老伴儿终生难忘的一天，这天我们俩在师父的引领下，接通了法脉，成为了法脉弟子。
在随师父体道悟道的几年里，让我明白到了很多真理实相。原来不仅仅我们体内有三魂七魄，还有很多累世的因缘众生与我们空间重叠同在，而且无处不在。有一天半夜，我头痛欲裂，结果一看，竟然是无数浑身插着针的灵魂在拿着针扎我的脑袋，我一瞬间明白，过去我用电极针灸，给很多人治疗风湿病，原来关节里那些所谓的风和湿就是这些低频灵魂体，是我扎伤了他们，现在他们来报仇，我在受因果。又是师父化解了这个因缘，用高频能量修复了他们，超度了他们，我的头当下就不疼了，他们是无形的，肉眼看不见的，到我的头皮疼了三天。
从那以后，我更加确信了灵活的存在和一切病都是因缘。我也更加明白我的一切疾病根源在心，都是累世的因缘，都是多维空间的重叠存在，因为量子纠缠，所以我能感应到一切因缘的显现。一切的低频意识和能量感召低频因缘，不断堆积达到超低频，就会变异，显现出病症。所以化解因缘解除病症，打开心，无我，提升心的能量频率，让人体生命的小溪流汇入大海，让生命之树的根扎根大地，生命才能常在。原来真正的医是无医无药，真正的医是德是心，真正的最管用的无病不治的药是“德”，这一切就在我们的里面，与生俱来就有啊！
几年来，我和老伴不断修心修德，我们也可以化解因缘了，一切在心，我们再也不需要任何的药物了，一切的症状在慢慢消失，因为根本就没有病。最重要的是，在我们的带动下，所有的儿女都打开了心，打开了格局，认识了多维空间，不在我知我见，心改变了，健康了，整个家族都在改变，大家都懂得要修心修德，原来我们的修行才是给儿女最好的财富和真正的爱。
无限感恩师父！
唐巨才
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