【新书速递】#新书快讯# 《村落视野中的文化与权力——闽台三村五论》，王铭铭 著https://t.cn/A6tCMHud

跟着王铭铭教授走进中国的乡土社会——

王铭铭，中国当代最有影响力的人类学家、社会学家之一。现任北京大学社会学系教授、博士生导师，复旦大学、南京大学、中央民族大学等高校兼职教授。曾任中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心主任。现任中国人类学会常务理事、学术委员会主任，法国国际跨文化研究院学术委员，英国皇家人类学会海外会员，《中国人类学评论》主编。

自20世纪80年代末开始，王铭铭教授对中国东南沿海的闽台语言—文化区域的三个村落进行了长时间的田野考察，考察了这些村落中地方传统形成的历史、社会肌理及其在20世纪的生存空间，现代社会中民间福利的诸特征及其时代适应性，民间地方传统与民众生活及民众幸福观的关系，地方政治精英的基本形态及其权力运作方式，传统势力在现代教育替代传统教育的过程中所起的作用，沿海乡村人口定居与流动的双重结构。他旨在通过对上述议题的历史及现实考察，探讨现代性观念和制度在“植入”一个既有人文地理区域时，地方民众在观念上的回应及地方性制度和地方传统所发生的变迁。

本次增订版，作者在原有五篇长文的基础上增补了五篇文章，展现了他在闽台村落研究方面的新思考。

德宝十五周年纪念拍品

南田谢氏三修族谱十卷 清光绪二十七年（1901）九德堂活字本 十册 文章有神交有道

是书为湖南湘潭谢氏族谱，共印三十二部。白纸精印，品相佳。封面钤有“藏字号”印，版心下有“九德堂”字样。首有九德堂公、黎光曙、亲藩沅陵王等人撰写《重修族谱序》《江西义历老谱序》等序，谱中误字均用硃字改正，收木刻连页、单页《宗祠图》《香炉花瓶》《钟鼓图》《始祖墓庐图》《谢家垅金钩形墓图》等图六十一幅。其内容编录甚细，三修任事名目、领谱字号、捐资名目等一应收录，捐资款未收或少收的，亦用硃字标注。并以光绪二十七年为界，二十七年以后出生、故去之族人设立长生谱、如生谱，并留出空白页以便随时增补。古谢氏受封于河南陈留。东汉谢智，字尧卿，号夷吾，官巨鹿太守，爵封国公，闢居浙江绍兴府会稽山阴；传宋三十辈孙蕙，字克振，号能轩，迁居江西安福义历；再传十一世至潜发，字昭伯，自安福义历迁湖南攸县；再传至子资，于明初复迁居江西袁州萍乡；成化末其子添，再由袁州迁湖南湘潭淦田谢家垅楠木冲落籍，是为南田谢氏之支祖。此谱经嘉庆十一年、道光二十三年、光绪二十七年三次纂修，按千字文编号，并加盖九德堂篆字印记。其中“天字号”一部存于九德堂公祠，其余三十一部由各房族人领取，拍品即为其中之“藏字号”本。谢氏一族多文武全才，太学生、国学生辈出，亦曾任蓝翎五品卫、六品军功卫等职，与清末文人黎培敬之师唐述鲲、文人文敏、胡师亮、曾绍宗等人私交甚好。谢光耀（1841—1892），字克昇，国学生。其子谢远翼，为谢氏十三世孙。经查，2011年《中华谢氏》第2期曾刊登过名为《再论谢氏始祖为炎帝系申伯及谢邑在南阳宛城区》一文，其作者谢肇华，为谢氏之后。谢肇华，1941年生于河南省南阳市。现任中国民族学学会、中国民族史学会、辽宁省历史学会副会长，从事明清史与民族研究。

海南民族历史文化暨黎文创制60周年学术研讨会举行

1月8日上午，海南民族历史文化暨黎文创制60周年学术研讨会在海南热带海洋学院举行，70余位专家学者围绕“海南民族历史文化和民族学学科建设”这一中心议题展开研究探讨。

海南民族学会会长、海南省原副省长王学萍在致辞中表示，黎族历史文化源远流长,在海南历史传承中具有重要意义。希望广大师生肩负起黎族文化传播重任，研究好黎族文化，讲好黎族故事，推动黎族文化保护工作走上新的台阶。

来自中国社会科学院、中央民族大学、广东技术师范学院、广西民族大学、贵州民族大学、海南大学、海南师范大学等单位专家学者通过大会主旨发言、小组讨论，就黎语研究与黎文推广、“一带一路”民族文化互动、海南民族资源保护与利用、海南民族历史文化研究、民族学一级学科建设等问题各抒己见，共同切磋。

专家学者们还提出了在新时代中国特色社会主义背景下新创民族文字工作思路，在建设中华民族共有精神家园、文化自信、人类命运共同体等理念下，践行语言文字工作的基本任务——“推广使用国家通用语言文字，科学保护多民族语言”，并积极探索新时代民族人才精准培养的措施和方法。

海南热带海洋学院有关负责人表示，此次研讨会为保护好海南民族文化、地域文化的多样性提供了智力支撑，对创新民族学研究理论方法和民族学及相关学科相互交融有促进作用。接下来将以此次研讨会得出的丰硕成果为契机，进一步凝聚共识，坚持以质量为核心的内涵发展,推动民族学一级学科建设。

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