昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂。佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。
我是二傻,我怕谁
一一书法篆刻家黄国光速写
近来,我常常听从心的安排,一念生起,便执行。
早晨,在梳理论文资料的过程中,忽然一念:约国光。于是电话他,于是惹来这么个麻烦的事儿——写篇介绍他的文章,于是就写呗。写作水平不成,但终于又有机会在新媒介上“调戏调戏”他,这就足够了!
与国光相识二十年了。也不知因为什么,也不知是哪一年,国光被冠以“二傻”的名号。我很自豪地坦白,我是他这个雅号的直接且最有力的推广者。西泠印社某年社庆,大家一起吃饭,鲁大东把国光介绍给一些新朋友:“这是黄国光。”见大家不太热烈,大东马上改变介绍方式:“这就是二傻!”举座轰然,纷纷与二傻握手致意。二傻在书法篆刻领域的影响居然大于黄国光,二傻见此情景,真有些“二”有些“傻”了。
我问正从高速上赶来的国光,题目用“我是二傻,我怕谁”可以吗,他很直接很肯定地回答:“行!”还补充说:“人家都用‘隔壁老王’呢!”我真想问问他:人家艺术OK肾也OK,你艺术OK,肾还OK吗?
社会学是不是有个类血缘关系的概念?也就是说,一种非血缘关系却在生活与交往中如同血缘关系一般。很幸运,我生命中有一些关系如此亲密的朋友,国光是其中一位。
昨天,杨中良在朋友圈中发了仓央嘉措的诗:“生命中的千山万水/任你一一告别/世间事/除了生死/哪一桩不是闲事?”哪一桩闲事不是生死这个维度中的重要构成部分呢?生命中,你真能做到你所做的事是“闲”的吗?做到了,你会很自在。认识国光这二十年,总感觉他很闲,优哉游哉的那种闲,甚至都能闲出屁来。种种兰花,养养虫子,捣鼓捣鼓书法,画上点画,凿吧一些印,读读硕士,也打打牌喝喝小酒喝喝茶。
国光是我见过运笔最自由自在的三位朋友之一。另两位是刘彦湖和鲁大东,他们刻印同样轻松自在。为啥如此?刘熙載说:“书,如也。如其学,如其才,如其志。总之曰如其人而已。”十八年前谢海给国光写了一篇介绍文章,题目是《唯大英雄能本色》。如其人,本色。人世间行走,真实,难得。真实才有力量,真实就是力量本身。
我为朋友写这类文章,总是不愿意去剖析他们的作品,然后说一些不痛不痒的话。对一些作品的品评,往往是不合创作者意图的。创作者只要能给自己一点沉思的时间,审读审读自己的作品,会有与品评者完全不同的视点。假如碰巧运用了同样的评论话语,这话语的内涵也不见得一致。作为一个无奈的“喇叭文章作者”,只有这样才不会剥夺其他欣赏者的知觉权利,艺术作品才会毫不吝啬地留下一个移情的机会。对着国光的作品大胆地“意淫”吧!
想象力是个很奇妙的东西,它无时无刻不带给一些肯发挥想象的人以创造力。轻松悠闲间,国光常常会敞开无边的想象,这无疑是他作品尤其是篆刻作品时常高人那么一点点的原因所在。这“一点点”能说是天赋吗?或者说,他具备这种想象力是他与生俱来的天赋?
二十年前,农历二月初十,杭州,小雨。国光传呼我晚上到陶瓷品市场某酒馆喝酒,我屁颠屁颠地去了。到了那里才知道,原来是他的生日宴会。一群女孩子,两三个男生。因为事先没带礼物,我觉得这样白吃很不绅士,就偷偷地买单了。国光知道后,借着酒劲,更加上旁边那些美女强大的荷尔蒙的催化作用,跟我大发脾气,以为我不给他面子。事情也巧,我也那天生日,我只好以此为由告诉他:我之所以买单,是因为今天也是我生日。国光听后很感动,拍着胸脯发誓:“我明天刻两方印给你作为生日礼物!从今年起,每逢咱俩生日,我都刻两方印给你。就这么说定了!”
第二天,国光酒醒了,印的事就尼玛再也不提了。赖皮也是他的真实。再过十天,戊戌狗年二月初十,国光欠印满四十方。“除了生死,哪一桩不是闲事?”我管了个闲事,码下这篇文字。可是,二傻欠我四十方印那“闲事”,谁又能管管呢?
宗绪升客利济医学堂
2018年3月16日
一一书法篆刻家黄国光速写
近来,我常常听从心的安排,一念生起,便执行。
早晨,在梳理论文资料的过程中,忽然一念:约国光。于是电话他,于是惹来这么个麻烦的事儿——写篇介绍他的文章,于是就写呗。写作水平不成,但终于又有机会在新媒介上“调戏调戏”他,这就足够了!
与国光相识二十年了。也不知因为什么,也不知是哪一年,国光被冠以“二傻”的名号。我很自豪地坦白,我是他这个雅号的直接且最有力的推广者。西泠印社某年社庆,大家一起吃饭,鲁大东把国光介绍给一些新朋友:“这是黄国光。”见大家不太热烈,大东马上改变介绍方式:“这就是二傻!”举座轰然,纷纷与二傻握手致意。二傻在书法篆刻领域的影响居然大于黄国光,二傻见此情景,真有些“二”有些“傻”了。
我问正从高速上赶来的国光,题目用“我是二傻,我怕谁”可以吗,他很直接很肯定地回答:“行!”还补充说:“人家都用‘隔壁老王’呢!”我真想问问他:人家艺术OK肾也OK,你艺术OK,肾还OK吗?
社会学是不是有个类血缘关系的概念?也就是说,一种非血缘关系却在生活与交往中如同血缘关系一般。很幸运,我生命中有一些关系如此亲密的朋友,国光是其中一位。
昨天,杨中良在朋友圈中发了仓央嘉措的诗:“生命中的千山万水/任你一一告别/世间事/除了生死/哪一桩不是闲事?”哪一桩闲事不是生死这个维度中的重要构成部分呢?生命中,你真能做到你所做的事是“闲”的吗?做到了,你会很自在。认识国光这二十年,总感觉他很闲,优哉游哉的那种闲,甚至都能闲出屁来。种种兰花,养养虫子,捣鼓捣鼓书法,画上点画,凿吧一些印,读读硕士,也打打牌喝喝小酒喝喝茶。
国光是我见过运笔最自由自在的三位朋友之一。另两位是刘彦湖和鲁大东,他们刻印同样轻松自在。为啥如此?刘熙載说:“书,如也。如其学,如其才,如其志。总之曰如其人而已。”十八年前谢海给国光写了一篇介绍文章,题目是《唯大英雄能本色》。如其人,本色。人世间行走,真实,难得。真实才有力量,真实就是力量本身。
我为朋友写这类文章,总是不愿意去剖析他们的作品,然后说一些不痛不痒的话。对一些作品的品评,往往是不合创作者意图的。创作者只要能给自己一点沉思的时间,审读审读自己的作品,会有与品评者完全不同的视点。假如碰巧运用了同样的评论话语,这话语的内涵也不见得一致。作为一个无奈的“喇叭文章作者”,只有这样才不会剥夺其他欣赏者的知觉权利,艺术作品才会毫不吝啬地留下一个移情的机会。对着国光的作品大胆地“意淫”吧!
想象力是个很奇妙的东西,它无时无刻不带给一些肯发挥想象的人以创造力。轻松悠闲间,国光常常会敞开无边的想象,这无疑是他作品尤其是篆刻作品时常高人那么一点点的原因所在。这“一点点”能说是天赋吗?或者说,他具备这种想象力是他与生俱来的天赋?
二十年前,农历二月初十,杭州,小雨。国光传呼我晚上到陶瓷品市场某酒馆喝酒,我屁颠屁颠地去了。到了那里才知道,原来是他的生日宴会。一群女孩子,两三个男生。因为事先没带礼物,我觉得这样白吃很不绅士,就偷偷地买单了。国光知道后,借着酒劲,更加上旁边那些美女强大的荷尔蒙的催化作用,跟我大发脾气,以为我不给他面子。事情也巧,我也那天生日,我只好以此为由告诉他:我之所以买单,是因为今天也是我生日。国光听后很感动,拍着胸脯发誓:“我明天刻两方印给你作为生日礼物!从今年起,每逢咱俩生日,我都刻两方印给你。就这么说定了!”
第二天,国光酒醒了,印的事就尼玛再也不提了。赖皮也是他的真实。再过十天,戊戌狗年二月初十,国光欠印满四十方。“除了生死,哪一桩不是闲事?”我管了个闲事,码下这篇文字。可是,二傻欠我四十方印那“闲事”,谁又能管管呢?
宗绪升客利济医学堂
2018年3月16日
形式虚无主义者在用去年的贺图表明今年不单发祝福不用怀疑关系的真相,忽然从中感受到一丝对仪式感的藐视和抽离。
节日、生日、假期...都是社会给人设置的里程碑刻意抬到一个位置的时刻,偏偏社会执着于此,an arbitrary date with arbitrary rituals.
No wonder you look through the own filter of your story, you are the only master of your universe.
只要所有的一念升,都是因为你自己而起,所有一念降,也都是因为你不再愿意。所有的清风明月和狂风骤雨,都是你掌心的一棵菩提。
节日、生日、假期...都是社会给人设置的里程碑刻意抬到一个位置的时刻,偏偏社会执着于此,an arbitrary date with arbitrary rituals.
No wonder you look through the own filter of your story, you are the only master of your universe.
只要所有的一念升,都是因为你自己而起,所有一念降,也都是因为你不再愿意。所有的清风明月和狂风骤雨,都是你掌心的一棵菩提。
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