【“节气民俗，书院共享”大暑民俗文化共享体验 】此心只许彩云同。油然作云，沛然下雨，此天之晟景，高丽浑出。仰之弥高，钻之弥坚，此人之圣心，高崇彰显。高山仰止，景行行止，此诗之胜喻，高讽鼓舞。青青其叶，皇皇其华，此花之盛开，望出天际，高姿竞妙。而赏般般可贵品种种高尚者，在乎人，在乎灵魂高处，在乎神思逸飞，在乎志与云同。偕天时，悟圣心，怀诗情，践风俗，大暑时节，书院民俗之约，以“高”命题，端端风华，与君共享。https://t.cn/A6amkJsc

​世上本无事，庸人自扰之！六祖慧能说一个著名的偈颂是，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！这与世上本无事，庸人自扰之，有异曲同工之妙！我们都是庸人，也就是说都是着相的凡夫俗子，因为圣人不着任何相，圣人无我相，无人相，无众生相，无寿者相！圣人了知凡所有相，皆是虚妄，所以不着相，不着相也就是离一切相了，但凡离一切相，皆名诸佛！凡夫俗子着相，以为世间真实不虚，从而对种种相产生了分别与执着，这就是自扰心识，终不得安宁的愚痴行！ https://t.cn/RXnjSlc

卍 金胜陀罗尼 卍
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
dá zhí tā jūn dì jūn dì
怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
yī zhì lī mì zhì lī suō hē
一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。

——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。

食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。

——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
　　南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
　　南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。

——求衣食财宝，多闻聪慧，无病长寿，无诸障碍，求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号，接持金胜陀罗尼 108 遍，所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍，观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍，八个月后逐现神验。#大乘佛教[超话]#