高度+宽度+深度,三位一体,成就大度。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“海纳百川,有容乃大”。人生,需要海纳百川的胸怀和探求新知的精神。只有大胸怀,才能容天下之物。“大胸怀”,就是通常说的“度量大”和“肚量大”,“宰相肚里能撑船”。寺院里弥勒佛殿前常有这么一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人”。不管遇到世间再多的是非与爱憎,都要不以为意,不让其扰乱自己的心智,而要以宽容和接纳的心态来应对。失败与落寞之际,且学潇洒自在的弥勒佛,大肚能容天下之事,宽心能忍万千烦恼。即便是“泰山压顶”,依旧岿然不动,气定神闲。做人,自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天。当代文学家丰子恺先生曾说过:心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。做一个良善之人,有容人的雅量,便是一种最美的修为。(尚廷震)2022·7·24
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“海纳百川,有容乃大”。人生,需要海纳百川的胸怀和探求新知的精神。只有大胸怀,才能容天下之物。“大胸怀”,就是通常说的“度量大”和“肚量大”,“宰相肚里能撑船”。寺院里弥勒佛殿前常有这么一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人”。不管遇到世间再多的是非与爱憎,都要不以为意,不让其扰乱自己的心智,而要以宽容和接纳的心态来应对。失败与落寞之际,且学潇洒自在的弥勒佛,大肚能容天下之事,宽心能忍万千烦恼。即便是“泰山压顶”,依旧岿然不动,气定神闲。做人,自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天。当代文学家丰子恺先生曾说过:心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。做一个良善之人,有容人的雅量,便是一种最美的修为。(尚廷震)2022·7·24
#尚廷震老师《墨韵书道》暨书法欣赏# 尚老师尚老师《墨韵书道》“海纳百川,有容乃大”。人生,需要海纳百川的胸怀和探求新知的精神。只有大胸怀,才能容天下之物。“大胸怀”,就是通常说的“度量大”和“肚量大”,“宰相肚里能撑船”。寺院里弥勒佛殿前常有这么一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人”。不管遇到世间再多的是非与爱憎,都要不以为意,不让其扰乱自己的心智,而要以宽容和接纳的心态来应对。失败与落寞之际,且学潇洒自在的弥勒佛,大肚能容天下之事,宽心能忍万千烦恼。即便是“泰山压顶”,依旧岿然不动,气定神闲。做人,自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天。当代文学家丰子恺先生曾说过:心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。做一个良善之人,有容人的雅量,便是一种最美的修为。(尚廷震)2022·7·24
✨️早读分享✨
《茶壶定律》
文/京博国学
中国制器有其文化讲究:纳礼与器,器以载道。
一碗一箸,一壶一鼎,每件器物无论外在形制,还是内在人文,皆有学问。
壶,圆腹。
古人以圆寓天,认为壶中可纳万物。
许多诗词典故都以此为意象。
《后汉书》中就记载了一个叫费长房的人,他跟着一位老翁钻进一壶里,结果发现里面雕栏画栋,奇花异草,自成天地。
唐代诗人元稹也写过这样的诗句:壶中天地乾坤外,梦里身名旦暮间。
这是古人告诉我们的道理,做人如壶,要大肚能容日月,要胸怀可纳天地。
《尚书》有言,必有容,德乃大。
人这一生,纷扰无数,若没有弥勒佛一般的大肚量,又怎能无挂无碍,淡看世事。
五代十国的宰相冯道,性情宽厚。
有一次,冯道出镇同州,无意中怠慢了副使胡饶。
胡饶便怀恨在心,常趁醉在牙门外辱骂冯道。
可冯道却不以为然,还将胡饶召入府中,备办酒食招待。
还有一次,有人牵驴入市。
驴脸挂着一个牌子,上写“冯道”二字。
冯道闻之,并不动怒,只说:“天下同名同姓的人很多,这可能是有人在为驴找寻失主,有什么奇怪的?”
《菜根谭》里说,不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,此三者可以远害,更能养德。
不和小人纠缠,不汲汲于小事,就是在善待自己。
北宋宰相吕端,因遭陷害,被贬还乡为民。
回到家后,当地官吏豪绅携带重金厚礼来拜访他。
吕端哭笑不得,言明真相后,官吏豪绅脸色突变,纷纷又把礼品捎回,临走前甚至出言讽刺。
可吕端一笑置之。
过了几天,朝廷宣召吕端官复原职。
那批人又聚在吕端家中,百般奉承。
书童气愤,想将他们赶出府门。
而吕端却表示,这是人之常情,不需要心怀芥蒂。
有大格局者,眼宽能容世间事,心宽可谅天下人。人生的沉浮起落,世人的诽谤议论,他们都尽付笑谈中。
《茶壶定律》
文/京博国学
中国制器有其文化讲究:纳礼与器,器以载道。
一碗一箸,一壶一鼎,每件器物无论外在形制,还是内在人文,皆有学问。
壶,圆腹。
古人以圆寓天,认为壶中可纳万物。
许多诗词典故都以此为意象。
《后汉书》中就记载了一个叫费长房的人,他跟着一位老翁钻进一壶里,结果发现里面雕栏画栋,奇花异草,自成天地。
唐代诗人元稹也写过这样的诗句:壶中天地乾坤外,梦里身名旦暮间。
这是古人告诉我们的道理,做人如壶,要大肚能容日月,要胸怀可纳天地。
《尚书》有言,必有容,德乃大。
人这一生,纷扰无数,若没有弥勒佛一般的大肚量,又怎能无挂无碍,淡看世事。
五代十国的宰相冯道,性情宽厚。
有一次,冯道出镇同州,无意中怠慢了副使胡饶。
胡饶便怀恨在心,常趁醉在牙门外辱骂冯道。
可冯道却不以为然,还将胡饶召入府中,备办酒食招待。
还有一次,有人牵驴入市。
驴脸挂着一个牌子,上写“冯道”二字。
冯道闻之,并不动怒,只说:“天下同名同姓的人很多,这可能是有人在为驴找寻失主,有什么奇怪的?”
《菜根谭》里说,不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,此三者可以远害,更能养德。
不和小人纠缠,不汲汲于小事,就是在善待自己。
北宋宰相吕端,因遭陷害,被贬还乡为民。
回到家后,当地官吏豪绅携带重金厚礼来拜访他。
吕端哭笑不得,言明真相后,官吏豪绅脸色突变,纷纷又把礼品捎回,临走前甚至出言讽刺。
可吕端一笑置之。
过了几天,朝廷宣召吕端官复原职。
那批人又聚在吕端家中,百般奉承。
书童气愤,想将他们赶出府门。
而吕端却表示,这是人之常情,不需要心怀芥蒂。
有大格局者,眼宽能容世间事,心宽可谅天下人。人生的沉浮起落,世人的诽谤议论,他们都尽付笑谈中。
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