如果还拥有暑假,应该是早上被五点半多闹钟吵醒,然后想出去跑步的心被困意压制住,拉开窗帘看一下好看的天色再继续睡去
睡醒楼下过个早,玩玩手机等老张回来做饭,吃完看看电视睡个午觉,ada老师有时间的话会一起去看电影,太阳下山了去河边散散步,这个季节晚上的天应该特别好看,或者叫上阿还去城投门口打球再监督他跳绳,最后听着声玩路过仙中步行回家
这两三年的暑假差不多都是这样过的,虽然相似但是每一年的快乐都无法复制
今天骑车骑了好久好久,等红绿灯的时候抬头从梧桐树的缝隙间看到雨滴落下
想到刚解封的时候我总会在河边往东骑好久好久时看过的最美的春天的景色,没涨水的河边的微风,早上六点好看的日出
以及,我的小遥控器:高考
睡醒楼下过个早,玩玩手机等老张回来做饭,吃完看看电视睡个午觉,ada老师有时间的话会一起去看电影,太阳下山了去河边散散步,这个季节晚上的天应该特别好看,或者叫上阿还去城投门口打球再监督他跳绳,最后听着声玩路过仙中步行回家
这两三年的暑假差不多都是这样过的,虽然相似但是每一年的快乐都无法复制
今天骑车骑了好久好久,等红绿灯的时候抬头从梧桐树的缝隙间看到雨滴落下
想到刚解封的时候我总会在河边往东骑好久好久时看过的最美的春天的景色,没涨水的河边的微风,早上六点好看的日出
以及,我的小遥控器:高考
读孟子·《告子》下 第十五节
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
心,本来是没有的,因为外境所以生心。亦即心之上有了相,心上加相,成“想”。想法多了,心就被压制,就不安。心不安就无法冷静情绪,就无法平常心容人处事,也就无法担当大任。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
心,本来是没有的,因为外境所以生心。亦即心之上有了相,心上加相,成“想”。想法多了,心就被压制,就不安。心不安就无法冷静情绪,就无法平常心容人处事,也就无法担当大任。
大家都知道华夏文明的智慧源头来自于一本天书《易经》,天书从物性角度看是真的无字的,因为天书要从心识角度去看,你需要什么,它就显现什么。
可惜我们第三只眼被深藏,心识被蒙上了厚厚的尘埃。
我们一直用物性来压制自己的心识,反而认为这些物性才是真理,所以极大部分人都无缘得到觉悟和道性
比如你可以在物性空间消失,古代称之为“隐形”,其实只是你将自己物性机体虚化而已;
● 你可以不借用任何交通工具而瞬间到你想到的地方,古代称之为“遁术”,其实是你先将自己的物性机体虚化变成能量,然后在物质能量海中穿越;
● 你可以自由在空中飞行,不需要任何物性支持,古代称之为“乘风术”,借助此,你能将自己机体变轻,可以在风中飞行;
● 你不需要挖洞,就能在地下行走,古代称之为“穿墙术”,其实只是虚化身体在物质的能量海中散步;
● 你可以变形为任何物体,古代称之为“七十二变”,这个就是用心识改变在物性中的机体,特别能体现物质是幻象的能力;
● 你可以和任何单个灵魂沟通,即心灵感应。
因为大家都在一个心的层面,不需要语言的翻译就能沟通,所以你不但可以和动物说话,和植物交流,和大山相应,可以进行心灵感应,甚至可以得到神的指导。
只要是灵的个体,你就都可以交流。
● 你还可以在宇宙幻境中游荡,想到哪里,都能随心所欲。
● 你还能看见宇宙幻象的变化,以及无限中有限宇宙的能量边缘。
你还能用心制造一段时间和空间。
可惜我们第三只眼被深藏,心识被蒙上了厚厚的尘埃。
我们一直用物性来压制自己的心识,反而认为这些物性才是真理,所以极大部分人都无缘得到觉悟和道性
比如你可以在物性空间消失,古代称之为“隐形”,其实只是你将自己物性机体虚化而已;
● 你可以不借用任何交通工具而瞬间到你想到的地方,古代称之为“遁术”,其实是你先将自己的物性机体虚化变成能量,然后在物质能量海中穿越;
● 你可以自由在空中飞行,不需要任何物性支持,古代称之为“乘风术”,借助此,你能将自己机体变轻,可以在风中飞行;
● 你不需要挖洞,就能在地下行走,古代称之为“穿墙术”,其实只是虚化身体在物质的能量海中散步;
● 你可以变形为任何物体,古代称之为“七十二变”,这个就是用心识改变在物性中的机体,特别能体现物质是幻象的能力;
● 你可以和任何单个灵魂沟通,即心灵感应。
因为大家都在一个心的层面,不需要语言的翻译就能沟通,所以你不但可以和动物说话,和植物交流,和大山相应,可以进行心灵感应,甚至可以得到神的指导。
只要是灵的个体,你就都可以交流。
● 你还可以在宇宙幻境中游荡,想到哪里,都能随心所欲。
● 你还能看见宇宙幻象的变化,以及无限中有限宇宙的能量边缘。
你还能用心制造一段时间和空间。
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