住宅进户门风水
中国的风水学，重在理气，即藏风聚气。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。在阳宅风水学中，最重要的莫过于进气之口——住宅大门了。门是风水学中的气口所在，阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提升主人的运势，纳财气，坏的大门会进污浊之气，对人的身体和运势造成影响，还会泄宅运，和阻挡财气的进入。
《阳宅三要》为门、主、灶，三者的生克制化一出，便知居家之人的整体情况，灵验异常，千百年来一直为世人所推崇。其中门为第一要素，“吉凶悔吝生乎动”，一间好房子当有人住进去之后它就会接受人体的能量，并反射与人体生物波相同的波谱，进而产生共扩吸收的效果。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。
一、选择适合自己的门向——东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理，住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中大门向震（东） 、巽（东南）、 离（正南）、坎（正北）方位开的是东四宅；大门向坤（西南）、兑（正西）、乾（西北）、艮（东北）方位开的是西四宅。人们根据自己的出生年与性别推算出自己的三元命，分别是震命、巽命、离命、坎命和坤命、兑命、乾命、艮命共八种命卦。命卦属震、巽、离、坎的人是东四命，最适合他们的居所是东四宅；而命卦属坤、兑、乾、艮的人是西四命，最适合他们的居所是西四宅。不仅是门，包括睡床的摆放，都要遵循这个原理，如果东西相混，就会出现各种各样的问题。
二、门的大小尺寸和宽窄风水
华夏先贤通过千年的实践中感知：门的大小和尺寸长短中蕴藏着吉与凶的暗示。屋小则门不宜过大，双开门要尺寸相等，不可一大一小。简单来说，我们可以用风水圣品鲁班尺来测量家里的各个房门尺寸，以定吉凶。鲁班尺分阳尺和阴尺两种刻度，专用于测量阳宅的尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，其中以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。如财德：指在财、德善、功德方面有表现；宝库：比喻可得或储藏珍贵物品；贵子：日后能出显贵的子嗣；退财：损财、破财之意；失脱：物品失落、人离散之意等等。故世人安门要选择吉利的尺寸，如若不吉，要在门把上挂“葫芦”来化解。
三、不可近距离摆放屏风阻挡大门进气
门为进气之口，故不可挡之，否则家运不兴。如现代居家或店铺爱在进门处设立玄关和屏风，在此一定要注意，如果屏风距离大门的尺寸小于1.8米，则会阻挡进气，什么财气也进不来了。笔者在风水实战中验证很多，如堪舆本市一酒店，进门就被一大型玻璃屏风所阻，笔者令老板立即把屏风砸掉，否则必影响进财。老板顿时叫苦连天，说本来生意还行，听某大师说在门口摆放屏风好，他高价定制了这个漂亮的屏风，谁知刚摆上就接连破了大财，且生意一落千丈。
四、入门宜有三不见和两大忌：
1、开门见灶。《阳宅集成》云：开门见灶，钱财多耗。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。同时对女主人健康有损，家中难聚财，运气反复。
2、开门见厕。开门见厕所，秽气迎人，此门会吸纳污浊之气，导致家运不畅，易有泌尿系统疾病产生。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。
4、忌横梁压门。如一进门即受压制，主家人工作压力或负担增大，郁郁不得志，压抑气闷，此乃大忌，可用植物进行化解。
5、忌大门做成拱形门。该门型如墓碑，很不吉利，这种情形在家居装饰中时有所见，故需要避忌。
五、大门颜色的选择
1、如果住宅楼层不好，可用颜色化解。如该楼层经专业风水师翻层为六煞水，主风流败财、胃寒之疾，则可将大门刷为绿色化解。如为绝命金之格主丢官罢职出恶疾，可将大门刷为蓝色或黑色泄之。此为五行生克制化之理。
2、如果大门与宅主的三元命不符，可用颜色化解。如震东四命之人住在大门朝西开的房子，谓金克木，伤肝胆或腿脚，可将大门颜色刷为蓝色或黑色，即成金生水，水生木之格局，化解了大门对三元命卦的相克。
六、大门的周边环境对人的影响
1、门不可对大路或长胡同。大门对路或长走廊犯枪煞，又名穿心剑，主招车祸或血光之灾。以对冲方向对应六亲和所伤部位。
2、门口最忌讳对着一棵大树，或者水塔、电塔、电线杆。古云：独树当门，寡母孤孙，主伤男人或老婆当家，电线杆同理。门外有电塔、电线杆等强磁场，依方位对人体健康有很大的影响。
3、大门对楼梯主退财。如果大门正对上下楼梯，主泄财或损少郎，家运不兴。可在门口摆放大叶圆叶植物进行化解。
4、大门不可对电梯。大门正对电梯。宅内之气在其开闭之间，被其尽数吸去散往他处，可谓大忌。
5、门前不可堆放垃圾或对污水。否则破财刑伤，霉运连连。
6、两家大门不可相对。古曰：“两家门对门，必有一家贫”。五行气场弱的一方，健康和运气会逊于另一方，且易招口舌纠纷。
7、大门前面又开小门者不吉。谓之“朱雀开口”，主官非口舌，健康有损。
8、大门直冲后门或大窗者不吉。住宅有前后两个大门，则不聚气，主泄财。进门对着大的落地窗亦如此。
中国的风水学，重在理气，即藏风聚气。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。在阳宅风水学中，最重要的莫过于进气之口——住宅大门了。门是风水学中的气口所在，阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提升主人的运势，纳财气，坏的大门会进污浊之气，对人的身体和运势造成影响，还会泄宅运，和阻挡财气的进入。
《阳宅三要》为门、主、灶，三者的生克制化一出，便知居家之人的整体情况，灵验异常，千百年来一直为世人所推崇。其中门为第一要素，“吉凶悔吝生乎动”，一间好房子当有人住进去之后它就会接受人体的能量，并反射与人体生物波相同的波谱，进而产生共扩吸收的效果。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。
一、选择适合自己的门向——东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理，住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中大门向震（东） 、巽（东南）、 离（正南）、坎（正北）方位开的是东四宅；大门向坤（西南）、兑（正西）、乾（西北）、艮（东北）方位开的是西四宅。人们根据自己的出生年与性别推算出自己的三元命，分别是震命、巽命、离命、坎命和坤命、兑命、乾命、艮命共八种命卦。命卦属震、巽、离、坎的人是东四命，最适合他们的居所是东四宅；而命卦属坤、兑、乾、艮的人是西四命，最适合他们的居所是西四宅。不仅是门，包括睡床的摆放，都要遵循这个原理，如果东西相混，就会出现各种各样的问题。
二、门的大小尺寸和宽窄风水
华夏先贤通过千年的实践中感知：门的大小和尺寸长短中蕴藏着吉与凶的暗示。屋小则门不宜过大，双开门要尺寸相等，不可一大一小。简单来说，我们可以用风水圣品鲁班尺来测量家里的各个房门尺寸，以定吉凶。鲁班尺分阳尺和阴尺两种刻度，专用于测量阳宅的尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，其中以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。如财德：指在财、德善、功德方面有表现；宝库：比喻可得或储藏珍贵物品；贵子：日后能出显贵的子嗣；退财：损财、破财之意；失脱：物品失落、人离散之意等等。故世人安门要选择吉利的尺寸，如若不吉，要在门把上挂“葫芦”来化解。
三、不可近距离摆放屏风阻挡大门进气
门为进气之口，故不可挡之，否则家运不兴。如现代居家或店铺爱在进门处设立玄关和屏风，在此一定要注意，如果屏风距离大门的尺寸小于1.8米，则会阻挡进气，什么财气也进不来了。笔者在风水实战中验证很多，如堪舆本市一酒店，进门就被一大型玻璃屏风所阻，笔者令老板立即把屏风砸掉，否则必影响进财。老板顿时叫苦连天，说本来生意还行，听某大师说在门口摆放屏风好，他高价定制了这个漂亮的屏风，谁知刚摆上就接连破了大财，且生意一落千丈。
四、入门宜有三不见和两大忌：
1、开门见灶。《阳宅集成》云：开门见灶，钱财多耗。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。同时对女主人健康有损，家中难聚财，运气反复。
2、开门见厕。开门见厕所，秽气迎人，此门会吸纳污浊之气，导致家运不畅，易有泌尿系统疾病产生。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。
4、忌横梁压门。如一进门即受压制，主家人工作压力或负担增大，郁郁不得志，压抑气闷，此乃大忌，可用植物进行化解。
5、忌大门做成拱形门。该门型如墓碑，很不吉利，这种情形在家居装饰中时有所见，故需要避忌。
五、大门颜色的选择
1、如果住宅楼层不好，可用颜色化解。如该楼层经专业风水师翻层为六煞水，主风流败财、胃寒之疾，则可将大门刷为绿色化解。如为绝命金之格主丢官罢职出恶疾，可将大门刷为蓝色或黑色泄之。此为五行生克制化之理。
2、如果大门与宅主的三元命不符，可用颜色化解。如震东四命之人住在大门朝西开的房子，谓金克木，伤肝胆或腿脚，可将大门颜色刷为蓝色或黑色，即成金生水，水生木之格局，化解了大门对三元命卦的相克。
六、大门的周边环境对人的影响
1、门不可对大路或长胡同。大门对路或长走廊犯枪煞，又名穿心剑，主招车祸或血光之灾。以对冲方向对应六亲和所伤部位。
2、门口最忌讳对着一棵大树，或者水塔、电塔、电线杆。古云：独树当门，寡母孤孙，主伤男人或老婆当家，电线杆同理。门外有电塔、电线杆等强磁场，依方位对人体健康有很大的影响。
3、大门对楼梯主退财。如果大门正对上下楼梯，主泄财或损少郎，家运不兴。可在门口摆放大叶圆叶植物进行化解。
4、大门不可对电梯。大门正对电梯。宅内之气在其开闭之间，被其尽数吸去散往他处，可谓大忌。
5、门前不可堆放垃圾或对污水。否则破财刑伤，霉运连连。
6、两家大门不可相对。古曰：“两家门对门，必有一家贫”。五行气场弱的一方，健康和运气会逊于另一方，且易招口舌纠纷。
7、大门前面又开小门者不吉。谓之“朱雀开口”，主官非口舌，健康有损。
8、大门直冲后门或大窗者不吉。住宅有前后两个大门，则不聚气，主泄财。进门对着大的落地窗亦如此。
住宅进户门风水
中国的风水学，重在理气，即藏风聚气。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。在阳宅风水学中，最重要的莫过于进气之口——住宅大门了。门是风水学中的气口所在，阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提升主人的运势，纳财气，坏的大门会进污浊之气，对人的身体和运势造成影响，还会泄宅运，和阻挡财气的进入。
《阳宅三要》为门、主、灶，三者的生克制化一出，便知居家之人的整体情况，灵验异常，千百年来一直为世人所推崇。其中门为第一要素，“吉凶悔吝生乎动”，一间好房子当有人住进去之后它就会接受人体的能量，并反射与人体生物波相同的波谱，进而产生共扩吸收的效果。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。
一、选择适合自己的门向——东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理，住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中大门向震（东） 、巽（东南）、 离（正南）、坎（正北）方位开的是东四宅；大门向坤（西南）、兑（正西）、乾（西北）、艮（东北）方位开的是西四宅。人们根据自己的出生年与性别推算出自己的三元命，分别是震命、巽命、离命、坎命和坤命、兑命、乾命、艮命共八种命卦。命卦属震、巽、离、坎的人是东四命，最适合他们的居所是东四宅；而命卦属坤、兑、乾、艮的人是西四命，最适合他们的居所是西四宅。不仅是门，包括睡床的摆放，都要遵循这个原理，如果东西相混，就会出现各种各样的问题。
二、门的大小尺寸和宽窄风水
华夏先贤通过千年的实践中感知：门的大小和尺寸长短中蕴藏着吉与凶的暗示。屋小则门不宜过大，双开门要尺寸相等，不可一大一小。简单来说，我们可以用风水圣品鲁班尺来测量家里的各个房门尺寸，以定吉凶。鲁班尺分阳尺和阴尺两种刻度，专用于测量阳宅的尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，其中以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。如财德：指在财、德善、功德方面有表现；宝库：比喻可得或储藏珍贵物品；贵子：日后能出显贵的子嗣；退财：损财、破财之意；失脱：物品失落、人离散之意等等。故世人安门要选择吉利的尺寸，如若不吉，要在门把上挂“葫芦”来化解。
三、不可近距离摆放屏风阻挡大门进气
门为进气之口，故不可挡之，否则家运不兴。如现代居家或店铺爱在进门处设立玄关和屏风，在此一定要注意，如果屏风距离大门的尺寸小于1.8米，则会阻挡进气，什么财气也进不来了。笔者在风水实战中验证很多，如堪舆本市一酒店，进门就被一大型玻璃屏风所阻，笔者令老板立即把屏风砸掉，否则必影响进财。老板顿时叫苦连天，说本来生意还行，听某大师说在门口摆放屏风好，他高价定制了这个漂亮的屏风，谁知刚摆上就接连破了大财，且生意一落千丈。
四、入门宜有三不见和两大忌：
1、开门见灶。《阳宅集成》云：开门见灶，钱财多耗。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。同时对女主人健康有损，家中难聚财，运气反复。
2、开门见厕。开门见厕所，秽气迎人，此门会吸纳污浊之气，导致家运不畅，易有泌尿系统疾病产生。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。
4、忌横梁压门。如一进门即受压制，主家人工作压力或负担增大，郁郁不得志，压抑气闷，此乃大忌，可用植物进行化解。
5、忌大门做成拱形门。该门型如墓碑，很不吉利，这种情形在家居装饰中时有所见，故需要避忌。
五、大门颜色的选择
1、如果住宅楼层不好，可用颜色化解。如该楼层经专业风水师翻层为六煞水，主风流败财、胃寒之疾，则可将大门刷为绿色化解。如为绝命金之格主丢官罢职出恶疾，可将大门刷为蓝色或黑色泄之。此为五行生克制化之理。
2、如果大门与宅主的三元命不符，可用颜色化解。如震东四命之人住在大门朝西开的房子，谓金克木，伤肝胆或腿脚，可将大门颜色刷为蓝色或黑色，即成金生水，水生木之格局，化解了大门对三元命卦的相克。
六、大门的周边环境对人的影响
1、门不可对大路或长胡同。大门对路或长走廊犯枪煞，又名穿心剑，主招车祸或血光之灾。以对冲方向对应六亲和所伤部位。
2、门口最忌讳对着一棵大树，或者水塔、电塔、电线杆。古云：独树当门，寡母孤孙，主伤男人或老婆当家，电线杆同理。门外有电塔、电线杆等强磁场，依方位对人体健康有很大的影响。
3、大门对楼梯主退财。如果大门正对上下楼梯，主泄财或损少郎，家运不兴。可在门口摆放大叶圆叶植物进行化解。
4、大门不可对电梯。大门正对电梯。宅内之气在其开闭之间，被其尽数吸去散往他处，可谓大忌。
5、门前不可堆放垃圾或对污水。否则破财刑伤，霉运连连。
6、两家大门不可相对。古曰：“两家门对门，必有一家贫”。五行气场弱的一方，健康和运气会逊于另一方，且易招口舌纠纷。
7、大门前面又开小门者不吉。谓之“朱雀开口”，主官非口舌，健康有损。
8、大门直冲后门或大窗者不吉。住宅有前后两个大门，则不聚气，主泄财。进门对着大的落地窗亦如此。
中国的风水学，重在理气，即藏风聚气。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。在阳宅风水学中，最重要的莫过于进气之口——住宅大门了。门是风水学中的气口所在，阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提升主人的运势，纳财气，坏的大门会进污浊之气，对人的身体和运势造成影响，还会泄宅运，和阻挡财气的进入。
《阳宅三要》为门、主、灶，三者的生克制化一出，便知居家之人的整体情况，灵验异常，千百年来一直为世人所推崇。其中门为第一要素，“吉凶悔吝生乎动”，一间好房子当有人住进去之后它就会接受人体的能量，并反射与人体生物波相同的波谱，进而产生共扩吸收的效果。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。
一、选择适合自己的门向——东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理，住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中大门向震（东） 、巽（东南）、 离（正南）、坎（正北）方位开的是东四宅；大门向坤（西南）、兑（正西）、乾（西北）、艮（东北）方位开的是西四宅。人们根据自己的出生年与性别推算出自己的三元命，分别是震命、巽命、离命、坎命和坤命、兑命、乾命、艮命共八种命卦。命卦属震、巽、离、坎的人是东四命，最适合他们的居所是东四宅；而命卦属坤、兑、乾、艮的人是西四命，最适合他们的居所是西四宅。不仅是门，包括睡床的摆放，都要遵循这个原理，如果东西相混，就会出现各种各样的问题。
二、门的大小尺寸和宽窄风水
华夏先贤通过千年的实践中感知：门的大小和尺寸长短中蕴藏着吉与凶的暗示。屋小则门不宜过大，双开门要尺寸相等，不可一大一小。简单来说，我们可以用风水圣品鲁班尺来测量家里的各个房门尺寸，以定吉凶。鲁班尺分阳尺和阴尺两种刻度，专用于测量阳宅的尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，其中以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。如财德：指在财、德善、功德方面有表现；宝库：比喻可得或储藏珍贵物品；贵子：日后能出显贵的子嗣；退财：损财、破财之意；失脱：物品失落、人离散之意等等。故世人安门要选择吉利的尺寸，如若不吉，要在门把上挂“葫芦”来化解。
三、不可近距离摆放屏风阻挡大门进气
门为进气之口，故不可挡之，否则家运不兴。如现代居家或店铺爱在进门处设立玄关和屏风，在此一定要注意，如果屏风距离大门的尺寸小于1.8米，则会阻挡进气，什么财气也进不来了。笔者在风水实战中验证很多，如堪舆本市一酒店，进门就被一大型玻璃屏风所阻，笔者令老板立即把屏风砸掉，否则必影响进财。老板顿时叫苦连天，说本来生意还行，听某大师说在门口摆放屏风好，他高价定制了这个漂亮的屏风，谁知刚摆上就接连破了大财，且生意一落千丈。
四、入门宜有三不见和两大忌：
1、开门见灶。《阳宅集成》云：开门见灶，钱财多耗。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。同时对女主人健康有损，家中难聚财，运气反复。
2、开门见厕。开门见厕所，秽气迎人，此门会吸纳污浊之气，导致家运不畅，易有泌尿系统疾病产生。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。
4、忌横梁压门。如一进门即受压制，主家人工作压力或负担增大，郁郁不得志，压抑气闷，此乃大忌，可用植物进行化解。
5、忌大门做成拱形门。该门型如墓碑，很不吉利，这种情形在家居装饰中时有所见，故需要避忌。
五、大门颜色的选择
1、如果住宅楼层不好，可用颜色化解。如该楼层经专业风水师翻层为六煞水，主风流败财、胃寒之疾，则可将大门刷为绿色化解。如为绝命金之格主丢官罢职出恶疾，可将大门刷为蓝色或黑色泄之。此为五行生克制化之理。
2、如果大门与宅主的三元命不符，可用颜色化解。如震东四命之人住在大门朝西开的房子，谓金克木，伤肝胆或腿脚，可将大门颜色刷为蓝色或黑色，即成金生水，水生木之格局，化解了大门对三元命卦的相克。
六、大门的周边环境对人的影响
1、门不可对大路或长胡同。大门对路或长走廊犯枪煞，又名穿心剑，主招车祸或血光之灾。以对冲方向对应六亲和所伤部位。
2、门口最忌讳对着一棵大树，或者水塔、电塔、电线杆。古云：独树当门，寡母孤孙，主伤男人或老婆当家，电线杆同理。门外有电塔、电线杆等强磁场，依方位对人体健康有很大的影响。
3、大门对楼梯主退财。如果大门正对上下楼梯，主泄财或损少郎，家运不兴。可在门口摆放大叶圆叶植物进行化解。
4、大门不可对电梯。大门正对电梯。宅内之气在其开闭之间，被其尽数吸去散往他处，可谓大忌。
5、门前不可堆放垃圾或对污水。否则破财刑伤，霉运连连。
6、两家大门不可相对。古曰：“两家门对门，必有一家贫”。五行气场弱的一方，健康和运气会逊于另一方，且易招口舌纠纷。
7、大门前面又开小门者不吉。谓之“朱雀开口”，主官非口舌，健康有损。
8、大门直冲后门或大窗者不吉。住宅有前后两个大门，则不聚气，主泄财。进门对着大的落地窗亦如此。
今日大雪！
“大雪”是农历二十四节气中的第21个节气，通常在每年的12月7日前后，更是冬季的第三个节气，标志着仲冬时节的正式开始；太阳到达黄经255度时，为二十四节气之一的“大雪”。
大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了。
《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”节气是天地间阴阳二气交流变化状态的显现，虽因地域不同而物候各异，但趋势却一致，此时气温更低，白昼更短。
北方已有积雪，天寒地冻。长江中下游地区则刚刚进入隆冬季节，气温将显著下降，阴冷寒湿。而在南方与北方的气候相差很大。大雪时节过后，南方地区此时正值季节转换，冷空气时而南下，气温往往骤升骤降。
大雪的时与度
大雪度数信：以十一月节为周期律中的空间之度和时间之数，以智德能量之气依时而至为信
阳历时间：每年12月6日～8日
黄道位置：太阳到达黄经255度
节气序列：二十四节气中的第21个节气，实为第24个
前后节气：小雪，大雪，冬至
《孝经纬》：“小雪后十五日，斗指壬，为大雪，言积阴为雪，至此栗烈而大矣。”当北斗星的斗柄指向了壬的空间位置之时，就称之为大雪。
《历义蔬》：“大雪十一月节，月之初气也，言太阴之气以大，水凝为雪，故曰大雪。”大雪节气之名，直观表述了雪量大之意。正如古人所云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”雪往往下得比以往更大，范围也更广。
大雪三候
《和张仆射塞下曲》
唐代·卢纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
月黑雁飞高，单于夜遯逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
调箭又呼鹰，俱闻出世能。
奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵，荡荡一隅清。
他日题麟阁，唯应独不名。
大雪在物相治事中，表述水变雪从小发展至大的时间之数，空间之度，动态之信。
《类经图翼·卷一·运气（上）》：大雪：初候，鹖 （hé dàn）不鸣；二候，虎始交；三候，荔挺出。
1
一候鹖鴠不鸣
复卦，初九。《周易·复卦》爻辞：“不远复，无祗悔，元吉。”《象》曰：“不远之复，以修身也。”《象说卦气七十二候图》：“震覆艮为鸟，故曰鹖鸟。震为鸣，初爻动，震变为坤，震象不成，故曰不鸣。”
大雪时候，鹖鴠鸟因天气寒冷，不再鸣叫了。鹖鴠这种鸟非常特殊，除了中国古代的这个鸟名以外，中国近代和海外也把它称为寒号鸟，或寒鸣鸟。下面这一段古籍中的文字，介绍了鹖鴠的知识，有兴趣的读者可以自己进行研究：
“《说文解字》曰：鹖似雉，出上党。禽经曰：鹖毅，鸟也，似雉而大，有毛角，斗死方休，古人取为勇士冠，名可知矣；《汉书音义》，亦然；《埤雅》云，黄黑色，故名为鹖，据此本阳鸟，感六阴之极，不鸣矣；若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫；陈澔与方氏亦曰，求旦之鸟，皆非也。夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作鴈，亦恐不然。
《淮南子》作 ，诗注作渴旦。《列子》曰：黄帝与炎帝战，以雕鹖为旗帜。续《汉书》：舆服志曰：虎贲武骑，皆鹖冠，以其斗死乃止，故赵武灵王以表武士焉。
【赋】魏陈王曹植鹖赋曰：鹖之为禽猛气，其斗，终无胜负，期于必死，遂赋之焉，美遐圻之伟鸟，生太行之岩阻，体贞刚之烈性，亮金德之所辅，戴毛角之双立，扬玄黄之劲羽，甘沈殒而重辱，有节侠之仪矩，降居檀泽，高处保岑，游不同岭，栖必异林，若有翻雄骇逝，孤雌惊翔，则长鸣挑敌，鼓翼专场，逾高越壑，双战只僵，阶侍斯珥，俯曜文墀，成武官之首饰，增庭燎之高晖。”
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二候虎始交
复卦，六二。《周易·复卦》爻辞：“休复，吉。”《象》曰：“休复之吉，以下仁也。”《象说卦气七十二候图》：“震伏艮，艮为虎。或云震二爻纳寅，寅为虎。震为生，故曰交。”《月令七十二候集解》：“虎，猛兽，故《本草》曰，能避恶魅，今感微阳气益甚也，故相与而交。”
此时是阴炁（气）最盛时期，正所谓盛极而衰，阳炁（气）已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为。
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三候荔挺出
复卦，六三。《周易·复卦》爻辞：“频复，厉，无咎。”《象》曰：“频复之厉，义无咎也。”
《象说卦气七十二候图》：“三爻动，卦变为明夷。互震伏巽，故曰荔挺。下离为见，故曰出。”
《月令七十二候集解》：“荔，《本草》谓之蠡实，即马薤也。郑康臣、蔡邕、高诱皆云马薤。况《说文》云荔似蒲而小根可为刷，与《本草》同。但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香。殊不知零陵香自生于三月也。”
“荔挺”为兰草的一种，也感到阳炁（气）的萌动而抽出新芽。
“大雪”是农历二十四节气中的第21个节气，通常在每年的12月7日前后，更是冬季的第三个节气，标志着仲冬时节的正式开始；太阳到达黄经255度时，为二十四节气之一的“大雪”。
大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了。
《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”节气是天地间阴阳二气交流变化状态的显现，虽因地域不同而物候各异，但趋势却一致，此时气温更低，白昼更短。
北方已有积雪，天寒地冻。长江中下游地区则刚刚进入隆冬季节，气温将显著下降，阴冷寒湿。而在南方与北方的气候相差很大。大雪时节过后，南方地区此时正值季节转换，冷空气时而南下，气温往往骤升骤降。
大雪的时与度
大雪度数信：以十一月节为周期律中的空间之度和时间之数，以智德能量之气依时而至为信
阳历时间：每年12月6日～8日
黄道位置：太阳到达黄经255度
节气序列：二十四节气中的第21个节气，实为第24个
前后节气：小雪，大雪，冬至
《孝经纬》：“小雪后十五日，斗指壬，为大雪，言积阴为雪，至此栗烈而大矣。”当北斗星的斗柄指向了壬的空间位置之时，就称之为大雪。
《历义蔬》：“大雪十一月节，月之初气也，言太阴之气以大，水凝为雪，故曰大雪。”大雪节气之名，直观表述了雪量大之意。正如古人所云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”雪往往下得比以往更大，范围也更广。
大雪三候
《和张仆射塞下曲》
唐代·卢纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
月黑雁飞高，单于夜遯逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
调箭又呼鹰，俱闻出世能。
奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵，荡荡一隅清。
他日题麟阁，唯应独不名。
大雪在物相治事中，表述水变雪从小发展至大的时间之数，空间之度，动态之信。
《类经图翼·卷一·运气（上）》：大雪：初候，鹖 （hé dàn）不鸣；二候，虎始交；三候，荔挺出。
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一候鹖鴠不鸣
复卦，初九。《周易·复卦》爻辞：“不远复，无祗悔，元吉。”《象》曰：“不远之复，以修身也。”《象说卦气七十二候图》：“震覆艮为鸟，故曰鹖鸟。震为鸣，初爻动，震变为坤，震象不成，故曰不鸣。”
大雪时候，鹖鴠鸟因天气寒冷，不再鸣叫了。鹖鴠这种鸟非常特殊，除了中国古代的这个鸟名以外，中国近代和海外也把它称为寒号鸟，或寒鸣鸟。下面这一段古籍中的文字，介绍了鹖鴠的知识，有兴趣的读者可以自己进行研究：
“《说文解字》曰：鹖似雉，出上党。禽经曰：鹖毅，鸟也，似雉而大，有毛角，斗死方休，古人取为勇士冠，名可知矣；《汉书音义》，亦然；《埤雅》云，黄黑色，故名为鹖，据此本阳鸟，感六阴之极，不鸣矣；若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫；陈澔与方氏亦曰，求旦之鸟，皆非也。夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作鴈，亦恐不然。
《淮南子》作 ，诗注作渴旦。《列子》曰：黄帝与炎帝战，以雕鹖为旗帜。续《汉书》：舆服志曰：虎贲武骑，皆鹖冠，以其斗死乃止，故赵武灵王以表武士焉。
【赋】魏陈王曹植鹖赋曰：鹖之为禽猛气，其斗，终无胜负，期于必死，遂赋之焉，美遐圻之伟鸟，生太行之岩阻，体贞刚之烈性，亮金德之所辅，戴毛角之双立，扬玄黄之劲羽，甘沈殒而重辱，有节侠之仪矩，降居檀泽，高处保岑，游不同岭，栖必异林，若有翻雄骇逝，孤雌惊翔，则长鸣挑敌，鼓翼专场，逾高越壑，双战只僵，阶侍斯珥，俯曜文墀，成武官之首饰，增庭燎之高晖。”
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二候虎始交
复卦，六二。《周易·复卦》爻辞：“休复，吉。”《象》曰：“休复之吉，以下仁也。”《象说卦气七十二候图》：“震伏艮，艮为虎。或云震二爻纳寅，寅为虎。震为生，故曰交。”《月令七十二候集解》：“虎，猛兽，故《本草》曰，能避恶魅，今感微阳气益甚也，故相与而交。”
此时是阴炁（气）最盛时期，正所谓盛极而衰，阳炁（气）已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为。
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三候荔挺出
复卦，六三。《周易·复卦》爻辞：“频复，厉，无咎。”《象》曰：“频复之厉，义无咎也。”
《象说卦气七十二候图》：“三爻动，卦变为明夷。互震伏巽，故曰荔挺。下离为见，故曰出。”
《月令七十二候集解》：“荔，《本草》谓之蠡实，即马薤也。郑康臣、蔡邕、高诱皆云马薤。况《说文》云荔似蒲而小根可为刷，与《本草》同。但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香。殊不知零陵香自生于三月也。”
“荔挺”为兰草的一种，也感到阳炁（气）的萌动而抽出新芽。
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