#书概#
（十八）
171. 起笔欲斗峻，住笔欲峭拔，行笔欲充实，转笔则兼乎住起行者也。

172. 逆入、涩行、紧收，是行笔要法。如作一横画，往来末大于本，中减于两头，其病坐不知此耳。竖撇捺亦然。

173. 笔心，帅也；副毫，卒徒也。卒徒更番相代，帅则无代。论书者每曰换笔心，实乃换向，非换质也。

174. 张长史书，微有点画处，意态自足。当知微有点画处，皆是笔心实实到了；不然，虽大有点画，笔心却反不到，何足之可云！

175. 中锋、藏锋、侧锋、露锋、实锋、虚锋、全锋、半锋，似乎锋有八矣。其实中、藏、实、全，只是一锋；侧、露、虚、半，亦只是一锋也。

176. 中锋画圆，侧锋画扁。舍锋论画，足外固有迹耶？

177. 书用中锋，如师直为壮，不然，如师曲为老。兵家不欲自老其师，书家奈何异之？

178. 要笔锋无处不到，须是用逆字诀。勒则锋右管左，努则锋下管上，皆是也。然亦只暗中机括如此，著相便非。

179. 书以侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔为八法。凡书下笔多起于一点，即所谓侧也。故侧之一法，足统餘法。欲辨锋之实与不实，观其侧则思过半矣。

180. 画有阴阳。如横则上面为阳，下面为阴；竖则左面为阳，右面为阴。惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。

师出有名
兴兵开战要有正当的名义或理由。泛指做事有正当的理由。它包含两层意思：其一，师直为壮，谓出兵理由正当，则士气旺盛，战斗力强，否则难以服众；其二，无故不得兴兵，防止因贪、怒而穷兵黩武。其核心在于强调战争的正义性。这是文明精神的体现。

师必有名。（《礼记·檀弓下》）
出兵必须有正当理由。
顺德者昌，逆德者亡。兵出无名，事故不成。（《汉书·高帝纪上》）

庶几义声昭彰，理直气壮，师出有名，大功可就矣。（朱鼎《玉镜台记·闻鸡起舞》）
希望正义的声音广为传扬，理由正大而气势雄壮，出兵有正当的名义，这样才可建成大功业。

成语笔记——哀

哀兵必胜
☞指受压抑或遭受危难而充满悲愤之情奋起反抗的军队一定能获胜。
☞近义:师直为壮
☞反义:骄兵必败
☞哀指悲愤，悲壮，而非悲痛，悲哀

哀而不伤
☞悲哀而不过分，多形容诗歌，音乐等具有中和之美。也形容感情或行为有节制，没有过与不及之处。
☞反义:悲不自胜，哀毁骨立

哀感顽艳
☞指歌声和音乐哀婉凄恻，使愚笨无知的人和聪明俊秀的人同样受到感动。也形容文艺作品文辞古朴绮丽，内容哀婉感人。
☞近义:哀丝豪竹

哀鸿遍野
☞比喻到处都是在痛苦中呻吟的无家可归的灾民。
☞近义:饿殍遍野，民不聊生
☞反义:安居乐业

哀毁骨立
☞指孝子在守孝期间由于悲哀过度而损坏身体，以致消瘦得仅有骨架支撑着。现泛指悲伤过度而过分影响健康。
☞近义:形销骨立
☞反义:哀而不伤

哀梨蒸食
☞原指把哀仲家的梨蒸熟了吃。比喻不识货，把好东西白白糟蹋了。
☞近义:焚琴煮鹤
☞反义:独具慧眼
☞贬义

哀莫大于心死
☞指最悲哀的事没有比死更严重了。
☞近义:心灰意冷，心如死灰，槁木死灰
☞反义:发愤图强
☞心死指彻底失去希望，而非极度悲痛

哀丝豪竹
☞指悲壮动人的音乐
☞近义:哀感顽艳