3/22 无为投觉:我们登上的并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本
文:无为先森
《最好的时光》里有一句台词,所有的时光都是被辜负浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的时光。事实上,若是真的觉悟,每一个当下,此时此刻,皆是人生最美好的时光。包括,你正在看这一篇投觉的当下,因为你永远都不知道,哪一次转身,也许就难再重逢。自从大学毕业后就很少写些感性的文字,但这个当下,我想写写。
昨天下午一则令人心碎的消息登上热搜,牵动了全国人民的心。东航客机MU5737,在广西梧州藤县上空失联并坠毁,引发大面积山火。目前机组上132人,其中旅客123人,机组9人,全部失联,生死未明。
他们是谁的父母?谁的亲人人?又是谁的儿女?
也许孩子正期盼着父亲归来,给自己带来心仪已久的玩具。也许是丈夫正站在接机大厅,等待着给妻子一个久违的拥抱。又或许是父母正在等待离家多时的孩子归来,聊聊孩子的生活,工作等近况。
网上的一句话,让人潸然泪下,“非常时期还在飞的,哪一个不是家里的顶梁柱。”
在风和日丽的日子里,我们总以为余生很长,柴米油盐酱醋茶足以让我们烦恼,车马都慢的岁月足够让我们肆意挥霍,但在变故面前,实则十分脆弱。
其实我们能选择的,很少,乃至于明天和意外,我们永远不知道谁先来。
古罗马哲学家爱比克泰德曾言:“我们登上的并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。” 读起来,好像是心灵鸡汤,又像是充满了宿命论的意味。然而并非如此,斯多葛哲学一个很重要的核心思想就是二元论:“有些事情是我们能控制的,有些则是我们无法控制的。”上面那句话中,我们演什么角色就类似我们的出身,这是我们无法控制的。当父母把我们带到这个世界,我们人生的剧本就开始了,某种程度上怎么演绎这个剧本,是自由的,这是你能控制的,譬如你在阅读此篇投觉的当下能引发你的一些思考,又譬如,你把这个当下用以陪伴家人共享晚宴,又或者把这个当下仰望一次天空,深呼吸,庆幸我们生在在这个美好的国度。
剧场的戏什么都是假的,除了观众是真的;人生的戏什么都是真的,只有观众是假的。
《金刚经》曾言:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。“所以我们要把当下可得之心,写在阳光灿烂生活里,全力以赴去定义自己人生的剧本。
难以预料的横祸,将飞机上生命无情夺走,甚至没能让他们给自己家人留下一句告别的话,此为人生最大的遗憾。八零后的我们渐渐进入不惑之年,余生很短,别把最好的年华留到最后,别等来日方长余生漫漫,生活中工作里,不要给自己留遗憾,不要让对你有所期待的人,有所落空。
人们常常吧幸福理解为有,有车有房,有钱有权,这是有为。其实,真正的幸福是无,无病无痛,无忧无虑,这是无为。有些人在珠城奋斗了一生,有些人选择出家慈悲为怀,有些人选择辞职发展副业。有些人小隐隐于野,有些人大隐隐于市。这看似一种生命的抉择,但其实是愿力的轮回。生活中的无常变故,无处不在,即使是专业的精于概率计算的数学家,也往往会被随机性,被无常所捉弄,虽然我们无法规避,但我们可以学着接纳,这就是随机地活。
这个世界上有两种生活:
一种是被世间的得失成败所裹挟,一种是任其漂流、随心飘荡。
一种是散乱不安,一种是坦然心安。
一种是焦虑慌张,一种是闲庭信步。
一种是如火如荼,一种是无上清凉。
一种是执著,一种是无挂碍。
这一切的一切取决于自己。因为能够伤害你的并非事物本身,而是你对这件事物的认知和态度!我们终究要放下自己,与无常共舞,若是在生命的旅程中突然陷入绝望之谷,你就得不断地强大起来,一种内心的强大。而如果此时内心脆弱了,往往是因为——你想多了。
渐渐我们会发现人生这一路,虚惊一场也许是世界上最美好的词了。愿人间多奇迹,愿世人皆团圆。
如是,如来地活。
https://t.cn/A66SE5Vv
文:无为先森
《最好的时光》里有一句台词,所有的时光都是被辜负浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的时光。事实上,若是真的觉悟,每一个当下,此时此刻,皆是人生最美好的时光。包括,你正在看这一篇投觉的当下,因为你永远都不知道,哪一次转身,也许就难再重逢。自从大学毕业后就很少写些感性的文字,但这个当下,我想写写。
昨天下午一则令人心碎的消息登上热搜,牵动了全国人民的心。东航客机MU5737,在广西梧州藤县上空失联并坠毁,引发大面积山火。目前机组上132人,其中旅客123人,机组9人,全部失联,生死未明。
他们是谁的父母?谁的亲人人?又是谁的儿女?
也许孩子正期盼着父亲归来,给自己带来心仪已久的玩具。也许是丈夫正站在接机大厅,等待着给妻子一个久违的拥抱。又或许是父母正在等待离家多时的孩子归来,聊聊孩子的生活,工作等近况。
网上的一句话,让人潸然泪下,“非常时期还在飞的,哪一个不是家里的顶梁柱。”
在风和日丽的日子里,我们总以为余生很长,柴米油盐酱醋茶足以让我们烦恼,车马都慢的岁月足够让我们肆意挥霍,但在变故面前,实则十分脆弱。
其实我们能选择的,很少,乃至于明天和意外,我们永远不知道谁先来。
古罗马哲学家爱比克泰德曾言:“我们登上的并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。” 读起来,好像是心灵鸡汤,又像是充满了宿命论的意味。然而并非如此,斯多葛哲学一个很重要的核心思想就是二元论:“有些事情是我们能控制的,有些则是我们无法控制的。”上面那句话中,我们演什么角色就类似我们的出身,这是我们无法控制的。当父母把我们带到这个世界,我们人生的剧本就开始了,某种程度上怎么演绎这个剧本,是自由的,这是你能控制的,譬如你在阅读此篇投觉的当下能引发你的一些思考,又譬如,你把这个当下用以陪伴家人共享晚宴,又或者把这个当下仰望一次天空,深呼吸,庆幸我们生在在这个美好的国度。
剧场的戏什么都是假的,除了观众是真的;人生的戏什么都是真的,只有观众是假的。
《金刚经》曾言:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。“所以我们要把当下可得之心,写在阳光灿烂生活里,全力以赴去定义自己人生的剧本。
难以预料的横祸,将飞机上生命无情夺走,甚至没能让他们给自己家人留下一句告别的话,此为人生最大的遗憾。八零后的我们渐渐进入不惑之年,余生很短,别把最好的年华留到最后,别等来日方长余生漫漫,生活中工作里,不要给自己留遗憾,不要让对你有所期待的人,有所落空。
人们常常吧幸福理解为有,有车有房,有钱有权,这是有为。其实,真正的幸福是无,无病无痛,无忧无虑,这是无为。有些人在珠城奋斗了一生,有些人选择出家慈悲为怀,有些人选择辞职发展副业。有些人小隐隐于野,有些人大隐隐于市。这看似一种生命的抉择,但其实是愿力的轮回。生活中的无常变故,无处不在,即使是专业的精于概率计算的数学家,也往往会被随机性,被无常所捉弄,虽然我们无法规避,但我们可以学着接纳,这就是随机地活。
这个世界上有两种生活:
一种是被世间的得失成败所裹挟,一种是任其漂流、随心飘荡。
一种是散乱不安,一种是坦然心安。
一种是焦虑慌张,一种是闲庭信步。
一种是如火如荼,一种是无上清凉。
一种是执著,一种是无挂碍。
这一切的一切取决于自己。因为能够伤害你的并非事物本身,而是你对这件事物的认知和态度!我们终究要放下自己,与无常共舞,若是在生命的旅程中突然陷入绝望之谷,你就得不断地强大起来,一种内心的强大。而如果此时内心脆弱了,往往是因为——你想多了。
渐渐我们会发现人生这一路,虚惊一场也许是世界上最美好的词了。愿人间多奇迹,愿世人皆团圆。
如是,如来地活。
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思念你的第750天,亲爱的老公,你在干嘛呢,我刚洗完澡,今晚又不用加班了,天气不好,下大雨了,所以没加班,太闲了,忙前忙后忙完再陪你聊聊,今天心情一直低落着,不知道为什么总是很迷茫,压抑着,总觉得生活失去很多,很不如意的,路还长着呢,我该如何一步一步把它走完呢,心真的好累啊,你的离去让我痛不欲生的,累的时候自己扛着,连一个诉说的都没有,过去不顺心的时候有你在,我再苦再累都不在乎,可现在呢,你在哪里呢 ,我真的好累啊,好想你在我身边陪着我
我真的觉得最近有点忙。写不完的备课和每天背不完的课,改不完的作文和周记。明天去听一天课,周末得备课做课件以及写备课,周二要讲公开课。然后又要教研活动……晚上给彭彭打电话,我告诉她我30岁后开始焦虑了,是三十岁才会有的焦虑。然后她说我是闲的[摊手][摊手]跟银行人聊我很忙好像是我不配了[喵喵]那就撸起袖子加油干[奥特曼]
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