无题
（当代，时一憨）
我自无中有，
既来不可复。
何独念花期，
终老与君共。
元旦时得朋友赠一株“朱顶红”，月中旬吐花苞，月底（除夕日）已是含苞待放。再一月，它将枯萎。
若说万物有灵，此株亦一生命。全程不置水土，只把自己耗干燃尽，然而生的茁壮，长的婀娜，开的绚丽，老的优雅，去的无声无息。于人无所求，但尽我天赋。
噫，此物禅意深，可渡迷中人！
昨日小酌，早睡早起，读书之余，看到这株朱顶红已是要大开大放的模样，掩卷遐思，得有此篇！
借此给大家拜个早年，愿诸位都能：
尽天所赋，成己达人，悦乐此生[玫瑰]
（当代，时一憨）
我自无中有，
既来不可复。
何独念花期，
终老与君共。
元旦时得朋友赠一株“朱顶红”，月中旬吐花苞，月底（除夕日）已是含苞待放。再一月，它将枯萎。
若说万物有灵，此株亦一生命。全程不置水土，只把自己耗干燃尽，然而生的茁壮，长的婀娜，开的绚丽，老的优雅，去的无声无息。于人无所求，但尽我天赋。
噫，此物禅意深，可渡迷中人！
昨日小酌，早睡早起，读书之余，看到这株朱顶红已是要大开大放的模样，掩卷遐思，得有此篇！
借此给大家拜个早年，愿诸位都能：
尽天所赋，成己达人，悦乐此生[玫瑰]
渡湘江
杜审言〔唐代〕
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
译文
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
注释
迟日：春日。《诗经·七月》：“春日迟迟，采繁祁祁。”
悲昔游：作者旧游之地，因放逐再次经过感到悲伤。
边愁：流放边远地区产生的愁绪。
京国：指长安。
鉴赏
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
诗的第二句“今春花鸟作边愁”，是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来，鸟语花香是令人欢乐的景物；可是，这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好，花香也好，在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景，因而景随情迁。如果就艺术手法来说，以“花鸟”与“边愁”形成对比，是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一联，司马光的《续诗话》评这一联诗说：“花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”这里，以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情，采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父，对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联，可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《渡湘江》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
杜审言渡湘江时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
这句诗色彩清淡，情意浓挚，七个字，淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”，是这首诗的中心所在，从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情，感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力，使全句生神，激活全篇。“不似湘江水北流”，紧承第三句点题作结，出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“初唐七绝，味在酸咸之外，‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 ’，‘独怜京国人南窜，不似湘江水北流’，‘即今河畔冰开日，正是长安花落时 ’，读之初似常语，久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”，即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处，不仅在于融情于景，而且还通过时间、空间、景物的不同对比，形成一种杳邈迷茫的意境，仿佛有万般的游丝争惹人的离愁，读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，初读似常语，并无警策之处，仔细品味，就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头，思悠悠，无限离愁，正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁，喜直抒胸臆，这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语，亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水，略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语，可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《渡湘江》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《渡湘江》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
创作背景
杜审言曾有两次贬官的经历，在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州。这首诗当是他在流放途中写的。他在渡湘江南下时，正值春临大地，花鸟迎人，看到江水滔滔，朝着与他行进相反的方向流去，不禁对照自己的遭遇，追思昔游，怀念京国，悲思愁绪，一触而发。
作者简介
杜审言（约645-708），字必简，汉族，中国唐朝襄州襄阳人，是大诗人杜甫的祖父。唐高宗咸亨进士，唐中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池东南）。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，少与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨严。► 41篇诗文 ► 61条名句
——来自古诗文网
杜审言〔唐代〕
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
译文
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
注释
迟日：春日。《诗经·七月》：“春日迟迟，采繁祁祁。”
悲昔游：作者旧游之地，因放逐再次经过感到悲伤。
边愁：流放边远地区产生的愁绪。
京国：指长安。
鉴赏
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
诗的第二句“今春花鸟作边愁”，是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来，鸟语花香是令人欢乐的景物；可是，这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好，花香也好，在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景，因而景随情迁。如果就艺术手法来说，以“花鸟”与“边愁”形成对比，是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一联，司马光的《续诗话》评这一联诗说：“花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”这里，以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情，采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父，对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联，可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《渡湘江》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
杜审言渡湘江时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
这句诗色彩清淡，情意浓挚，七个字，淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”，是这首诗的中心所在，从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情，感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力，使全句生神，激活全篇。“不似湘江水北流”，紧承第三句点题作结，出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“初唐七绝，味在酸咸之外，‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 ’，‘独怜京国人南窜，不似湘江水北流’，‘即今河畔冰开日，正是长安花落时 ’，读之初似常语，久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”，即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处，不仅在于融情于景，而且还通过时间、空间、景物的不同对比，形成一种杳邈迷茫的意境，仿佛有万般的游丝争惹人的离愁，读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，初读似常语，并无警策之处，仔细品味，就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头，思悠悠，无限离愁，正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁，喜直抒胸臆，这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语，亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水，略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语，可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《渡湘江》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《渡湘江》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
创作背景
杜审言曾有两次贬官的经历，在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州。这首诗当是他在流放途中写的。他在渡湘江南下时，正值春临大地，花鸟迎人，看到江水滔滔，朝着与他行进相反的方向流去，不禁对照自己的遭遇，追思昔游，怀念京国，悲思愁绪，一触而发。
作者简介
杜审言（约645-708），字必简，汉族，中国唐朝襄州襄阳人，是大诗人杜甫的祖父。唐高宗咸亨进士，唐中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池东南）。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，少与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨严。► 41篇诗文 ► 61条名句
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【宣法•审判动态】 参加公司拓展训练受伤 组织者、受害者各担责五成（https://t.cn/A6JGWSmi）
近日，宣城市宣州区人民法院审结的一起侵权责任纠纷案件中，原告华某在参加某汽车销售公司的入职拓展训练过程中受伤，该拓展训练由该汽车销售公司的总公司委托某文化传播公司组织开展，那么华某所受伤害的责任应由谁承担呢？让我们来跟随法院的判决过程及结果一探究竟！
基本案情：2019年10月，某高校在读的大四学生华某在网上发布应聘简历求职，某汽车销售服务公司通过微信与华某沟通入职相关事宜，并于当月18日通知华某参加第二次职前培训。2019年10月22日，华某参加了由该汽车销售服务公司总公司委托某文化传播公司组织开展的“新员工入职拓展训练”，其中有一个活动环节叫“摸石头过河”，活动内容为：在地上画出有起点线与终点线的区域来模拟一条河流，学员利用5块砖头模拟的“石头”作为渡河工具，在渡河过程中，由学员在行进过程自由安排砖头与砖头之间的距离，学员要通过手牵手接力的方式通过，学员的脚必须踩在砖头上，不可以触碰到地面，一旦碰到地面即意味着落水渡河失败，该组所有学员需要返回起点重新渡河。该活动只订立了奖励措施，没有订立惩罚措施。事故发生当天，华某所在小组屡次渡河失败，轮到华某时，因砖头距离太大，华某选择跳跃到终点，因此导致华某脚部受伤。该文化传播公司员工立即对其伤处采取了冰敷的急救措施，后将华某送往医院住院治疗17天，花费医疗费共计35463.72元。2021年5月，华某将某汽车销售服务公司、某文化传播公司诉至法院，请求判令赔偿其各项损失共计81613.72元。
法院审理认为，依据《中华人民共和国民法典》第一千一百七十三条、第一千一百七十六条、第一千一百九十八条，本案中文化传播公司是拓展训练活动的组织实施者，应当对参训人员的身体状况充分了解，在活动开始前告知参训人员安全注意事项，科学管理培训活动，保障参训人员的人身安全。然文化传播公司在此次培训前及活动中未对华某等学员的身体状况进行必要的了解，亦未在活动开始前告知参训人员安全注意事项，在华某所在小组持续进行1小时10分钟的“摸石头过河”活动的情况下，没有及时让小组学员休息或者停止该小组的渡河行动，在此事故中有疏于管理的责任，故该文化传播公司在合理范围内没有尽到安全保障义务，应当对华某受伤的损害结果承担相应的赔偿责任。
华某作为完全民事行为能力人，应该对自身的身体状况有所了解，并对自己的身体健康负有注意义务，且案涉“摸石头过河”活动并非竞技式运动赛事，只是体验式训练，当华某在重复渡河的行为过程中感到体力不支时，应当及时停止活动从旁休息，但其本人却疏忽大意、过于自信，坚持进行活动，未合理注意脚下安全，对事故发生有一定过错，应自己承担50%的责任，并酌情减轻某文化传播有限公司50%的责任，综合考量多方因素和原告的损失，判决某文化传播公司赔偿原告华某各项损失20316.86元。
法官说法：根据《民法典》自甘风险原则精神，在参加文体活动时，作为成年人，应当对此项运动的危险性有所预计，仍自愿参加的，应当认定为自甘风险的行为，故本案中华某应承担一定责任。活动组织者如果没有事先告知相关的风险，活动工程中没有尽到安全保障义务，应当承担侵权责任。这表明自甘风险原则并没有将受害者完全至于不顾，在活动组织者没有严格履行安全保障义务的情况下，受害者仍能得到赔偿。该条款的施行让各方主体责任承担更加公平合理，责任范围更加清晰明白。
近日，宣城市宣州区人民法院审结的一起侵权责任纠纷案件中，原告华某在参加某汽车销售公司的入职拓展训练过程中受伤，该拓展训练由该汽车销售公司的总公司委托某文化传播公司组织开展，那么华某所受伤害的责任应由谁承担呢？让我们来跟随法院的判决过程及结果一探究竟！
基本案情：2019年10月，某高校在读的大四学生华某在网上发布应聘简历求职，某汽车销售服务公司通过微信与华某沟通入职相关事宜，并于当月18日通知华某参加第二次职前培训。2019年10月22日，华某参加了由该汽车销售服务公司总公司委托某文化传播公司组织开展的“新员工入职拓展训练”，其中有一个活动环节叫“摸石头过河”，活动内容为：在地上画出有起点线与终点线的区域来模拟一条河流，学员利用5块砖头模拟的“石头”作为渡河工具，在渡河过程中，由学员在行进过程自由安排砖头与砖头之间的距离，学员要通过手牵手接力的方式通过，学员的脚必须踩在砖头上，不可以触碰到地面，一旦碰到地面即意味着落水渡河失败，该组所有学员需要返回起点重新渡河。该活动只订立了奖励措施，没有订立惩罚措施。事故发生当天，华某所在小组屡次渡河失败，轮到华某时，因砖头距离太大，华某选择跳跃到终点，因此导致华某脚部受伤。该文化传播公司员工立即对其伤处采取了冰敷的急救措施，后将华某送往医院住院治疗17天，花费医疗费共计35463.72元。2021年5月，华某将某汽车销售服务公司、某文化传播公司诉至法院，请求判令赔偿其各项损失共计81613.72元。
法院审理认为，依据《中华人民共和国民法典》第一千一百七十三条、第一千一百七十六条、第一千一百九十八条，本案中文化传播公司是拓展训练活动的组织实施者，应当对参训人员的身体状况充分了解，在活动开始前告知参训人员安全注意事项，科学管理培训活动，保障参训人员的人身安全。然文化传播公司在此次培训前及活动中未对华某等学员的身体状况进行必要的了解，亦未在活动开始前告知参训人员安全注意事项，在华某所在小组持续进行1小时10分钟的“摸石头过河”活动的情况下，没有及时让小组学员休息或者停止该小组的渡河行动，在此事故中有疏于管理的责任，故该文化传播公司在合理范围内没有尽到安全保障义务，应当对华某受伤的损害结果承担相应的赔偿责任。
华某作为完全民事行为能力人，应该对自身的身体状况有所了解，并对自己的身体健康负有注意义务，且案涉“摸石头过河”活动并非竞技式运动赛事，只是体验式训练，当华某在重复渡河的行为过程中感到体力不支时，应当及时停止活动从旁休息，但其本人却疏忽大意、过于自信，坚持进行活动，未合理注意脚下安全，对事故发生有一定过错，应自己承担50%的责任，并酌情减轻某文化传播有限公司50%的责任，综合考量多方因素和原告的损失，判决某文化传播公司赔偿原告华某各项损失20316.86元。
法官说法：根据《民法典》自甘风险原则精神，在参加文体活动时，作为成年人，应当对此项运动的危险性有所预计，仍自愿参加的，应当认定为自甘风险的行为，故本案中华某应承担一定责任。活动组织者如果没有事先告知相关的风险，活动工程中没有尽到安全保障义务，应当承担侵权责任。这表明自甘风险原则并没有将受害者完全至于不顾，在活动组织者没有严格履行安全保障义务的情况下，受害者仍能得到赔偿。该条款的施行让各方主体责任承担更加公平合理，责任范围更加清晰明白。
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