这五大心咒在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感!(宣化上人)
佛教里最尊、最贵、最有用的咒〈楞严咒〉五大心咒
◎ 宣化上人
chi tuo ni叱 陀 你e jia la 阿 迦 啰mi li zhu密 唎 柱bo li dan la ye般 唎 怛 啰 耶ning jie li儜 揭 唎
这五句咒叫“五大心咒”,是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论它有何妖术邪法,你诵持这“五大心咒”,就把它这妖术邪法破了。
不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道,就诵此“五大心咒”,它就不能恼乱你的心,不论它有什么法术都不灵验了!
所以这“五大心咒”,在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!
这“五大心咒”是最尊最贵的,佛教里最有用的咒!无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒,都能破——就是能破一切不能破的咒!
(104)叱陀你(chi tuo ni)
断他咒术破罗网 解除横死消灾障救拔一切冤苦业 清净光明更吉祥
天魔外道和一切妖魔鬼怪也有它们自己的咒术;可是你一诵这个咒,就能破它们的邪咒。
所以说,断他咒术破罗网:破魔的罗网,破魔王一切的神通。
解除横死消灾障:本来应该横死,或者有什么大难,水难、病难、灾难;一切的横死,好像被车撞死、飞机掉下来死,或者火车失事死、汽车失事死——这些横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了。所以它能破人家咒,破一切的灾障。“解除横死消灾障”,一切的难都可以消了。
救拔一切冤苦业:什么冤业、苦业,这个咒都可以救拔。
清净光明更吉祥:诵这个咒,可以得到清净光明妙吉祥!
(105)阿迦啰(e jia la)
无上大悲心印文 西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍 妙运巧夺造化功
“阿迦啰”这个咒,就是无上大悲心、无上大悲咒。无上大悲心印文:心印这种妙法。
西方莲华部众神:西方莲华部一切护法善神。
更加慈悲兼喜舍:你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,妙运巧夺造化功:你要是会用,用得恰到好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死、应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥。这就是能巧夺造化——这种功用是很妙的!
所以你们各位要知道:从这里开始是“五大心咒”,是非常重要的、非常有用的,在〈楞严咒〉里边是最重要的!
(106)密唎柱(mi li zhu)
擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军八万四千常拥护 能使行人入大中
“密唎柱”,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部,是金刚部的咒心。
所以说,擎山持杵遍虚空:这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。
东方金刚镇魔军:东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道。把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行!所以修道要内功外德——里头要有功,外边要培植德行。
八万四千常拥护:八万四千金刚藏菩萨常拥护你。
能使行人入大中:能使修道的人,得到“楞严大定”,常常生出真正的智慧。
(107)般唎怛啰耶(bo li dan la ye)
如意轮宝妙难思 南方化生无畏施心咒受持原形现 魑魅魍魉铁吸石
如意轮宝妙难思:这是妙宝心咒,也好像如意宝珠一样不可思议!
南方化生无畏施:南方的宝生部变化无穷,有无畏的布施。如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。
心咒受持原形现:这五大心咒一念,无论什么妖魔鬼怪皆现原形,你就可以知道它是什么东西。
魑魅魍魉铁吸石:无论是魑魅魍魉,或是什么怪物——你一念这咒,就像吸铁石一样,把它吸住,它便不能变化。
这真是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解三昧真实义。”
(108)儜揭唎(ning jie li)
最上作法金刚心 转轮成就北方尊智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦
“儜”译最上,“揭唎”译作法。这是最上作法金刚心:密咒内的金刚心。
转轮成就北方尊:“揭唎”又译转轮,是大轮心咒,这是属北方成就部的成就佛所管的。
智慧正定戒根本:修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最根本的基础!若没有戒,便没有定,便没有慧。
大圆满觉人天钦:你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你、恭敬你!
诵经、持咒,修一切的法门都要诚心!斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门;才能得到感应道交,如响应声!若你没有诚心,什么灵验的咒也都不灵了。所以说:“心诚则灵”,心若不诚则不灵。
什么叫诚?就是没有怀疑心。真正信咒的力量是不可思议的,真正信咒的力量是没有不成就的!
你若有真正的诚心,修行就有成就;没有诚心,就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什么感应,是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的。就因为你没有诚心,马马虎虎地,敷衍了事、苟且塞责,好像随喜大众,没有拿出真心来。
所以我们学〈楞严咒〉要具足真实的心,这是最要紧的!
问:怎样用咒对付魑魅魍魉?
宣化上人:外道的法术、妖魔鬼怪,有时或叫你头痛、牙痛、眼痛,或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破它的法术,令它的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。你天天心里有个魑魅魍魉,就是没有魑魅魍魉,也会把它们招来。你心里下请贴说:“哦!魑魅魍魉,你快来,我有咒对付你呢!”这是头上安头。
懂得这个咒是说,一旦谁遇着什么问题,你可用这个咒把法术破了;并不是叫你天天去破,哪有那么多魑魅魍魉要你天天破!
无论什么魑魅魍魉、什么法术,一遇着这个咒,它的气都散了、跑了,没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来,当然它什么都有。
心咒、心咒,就是你心里要有咒,要干净,什么都没有;到要用时,自然有灵验!受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉,就是念;久而久之,不念自念,自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候,你诵咒不诵都有感应;因你平时修得好,所以境界来时,自然迎刃而解,什么问题也没有了!
佛教里最尊、最贵、最有用的咒〈楞严咒〉五大心咒
◎ 宣化上人
chi tuo ni叱 陀 你e jia la 阿 迦 啰mi li zhu密 唎 柱bo li dan la ye般 唎 怛 啰 耶ning jie li儜 揭 唎
这五句咒叫“五大心咒”,是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论它有何妖术邪法,你诵持这“五大心咒”,就把它这妖术邪法破了。
不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道,就诵此“五大心咒”,它就不能恼乱你的心,不论它有什么法术都不灵验了!
所以这“五大心咒”,在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!
这“五大心咒”是最尊最贵的,佛教里最有用的咒!无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒,都能破——就是能破一切不能破的咒!
(104)叱陀你(chi tuo ni)
断他咒术破罗网 解除横死消灾障救拔一切冤苦业 清净光明更吉祥
天魔外道和一切妖魔鬼怪也有它们自己的咒术;可是你一诵这个咒,就能破它们的邪咒。
所以说,断他咒术破罗网:破魔的罗网,破魔王一切的神通。
解除横死消灾障:本来应该横死,或者有什么大难,水难、病难、灾难;一切的横死,好像被车撞死、飞机掉下来死,或者火车失事死、汽车失事死——这些横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了。所以它能破人家咒,破一切的灾障。“解除横死消灾障”,一切的难都可以消了。
救拔一切冤苦业:什么冤业、苦业,这个咒都可以救拔。
清净光明更吉祥:诵这个咒,可以得到清净光明妙吉祥!
(105)阿迦啰(e jia la)
无上大悲心印文 西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍 妙运巧夺造化功
“阿迦啰”这个咒,就是无上大悲心、无上大悲咒。无上大悲心印文:心印这种妙法。
西方莲华部众神:西方莲华部一切护法善神。
更加慈悲兼喜舍:你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,妙运巧夺造化功:你要是会用,用得恰到好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死、应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥。这就是能巧夺造化——这种功用是很妙的!
所以你们各位要知道:从这里开始是“五大心咒”,是非常重要的、非常有用的,在〈楞严咒〉里边是最重要的!
(106)密唎柱(mi li zhu)
擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军八万四千常拥护 能使行人入大中
“密唎柱”,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部,是金刚部的咒心。
所以说,擎山持杵遍虚空:这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。
东方金刚镇魔军:东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道。把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行!所以修道要内功外德——里头要有功,外边要培植德行。
八万四千常拥护:八万四千金刚藏菩萨常拥护你。
能使行人入大中:能使修道的人,得到“楞严大定”,常常生出真正的智慧。
(107)般唎怛啰耶(bo li dan la ye)
如意轮宝妙难思 南方化生无畏施心咒受持原形现 魑魅魍魉铁吸石
如意轮宝妙难思:这是妙宝心咒,也好像如意宝珠一样不可思议!
南方化生无畏施:南方的宝生部变化无穷,有无畏的布施。如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。
心咒受持原形现:这五大心咒一念,无论什么妖魔鬼怪皆现原形,你就可以知道它是什么东西。
魑魅魍魉铁吸石:无论是魑魅魍魉,或是什么怪物——你一念这咒,就像吸铁石一样,把它吸住,它便不能变化。
这真是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解三昧真实义。”
(108)儜揭唎(ning jie li)
最上作法金刚心 转轮成就北方尊智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦
“儜”译最上,“揭唎”译作法。这是最上作法金刚心:密咒内的金刚心。
转轮成就北方尊:“揭唎”又译转轮,是大轮心咒,这是属北方成就部的成就佛所管的。
智慧正定戒根本:修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最根本的基础!若没有戒,便没有定,便没有慧。
大圆满觉人天钦:你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你、恭敬你!
诵经、持咒,修一切的法门都要诚心!斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门;才能得到感应道交,如响应声!若你没有诚心,什么灵验的咒也都不灵了。所以说:“心诚则灵”,心若不诚则不灵。
什么叫诚?就是没有怀疑心。真正信咒的力量是不可思议的,真正信咒的力量是没有不成就的!
你若有真正的诚心,修行就有成就;没有诚心,就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什么感应,是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的。就因为你没有诚心,马马虎虎地,敷衍了事、苟且塞责,好像随喜大众,没有拿出真心来。
所以我们学〈楞严咒〉要具足真实的心,这是最要紧的!
问:怎样用咒对付魑魅魍魉?
宣化上人:外道的法术、妖魔鬼怪,有时或叫你头痛、牙痛、眼痛,或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破它的法术,令它的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。你天天心里有个魑魅魍魉,就是没有魑魅魍魉,也会把它们招来。你心里下请贴说:“哦!魑魅魍魉,你快来,我有咒对付你呢!”这是头上安头。
懂得这个咒是说,一旦谁遇着什么问题,你可用这个咒把法术破了;并不是叫你天天去破,哪有那么多魑魅魍魉要你天天破!
无论什么魑魅魍魉、什么法术,一遇着这个咒,它的气都散了、跑了,没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来,当然它什么都有。
心咒、心咒,就是你心里要有咒,要干净,什么都没有;到要用时,自然有灵验!受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉,就是念;久而久之,不念自念,自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候,你诵咒不诵都有感应;因你平时修得好,所以境界来时,自然迎刃而解,什么问题也没有了!
#杰緣天下[超话]#【要突破做人的十大困局】
1、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己
每个人都有自己的特点,每个人都是独一无二的奇迹。尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁可以号称完美。人生的缺憾,最大的就是拿自己和别人相比。和高人相比使我们自卑;和俗人相比使我们下流;和庸人相比使我们骄满。外来的比较是我们动荡不能自在的来源,也使得大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
2、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标
生活中有一种人,很在乎别人对他的看法,完全以别人的评价为行事准则。别人说好,他就按人家的想法和意思去做;别人说不好,他就会后悔、恐慌、自责、情绪低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦,经常掩饰自己,迎合他人,不知道自己是谁。挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先要做自己。要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。
3、不要对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物?可能就是你最容易忽略的-亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……这一切才会成就现在的你,没有了这一切,你只是一具孤家寡人,寸步难行。如果你忽略了与你最有缘的事物,那么就等于将财富从身边推开。只有利用好你身边的一切资源,才可能在生活和事业的道路上顺风顺水,更上一层楼。
4、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走
脚踏实地、懂得充分利用现在的人,决不会对将来的未知生活抱太多的幻想,也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋,他们清楚同,只有珍视今天的生活,才不会使生命变得空虚,变得了无生趣。不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰,使得本可以建功立业的时机,悄悄远去。
5、不要在自己还可以付出的时候选择放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望,却有1%想要放弃的念头,这样只能与成功无缘。拿破仑。希尔说,在放弃所控制的地方,是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢,它让意志跑进里面躲藏起来,并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区,勇于突破和发展,才能带来果实累累、展颜微笑一刻。
6、不要害怕承认自己不完美
世界并不完美,人生当有不足。留些遗憾,反倒可使人清醒,催人奋进。有句话叫没有皱纹的祖母最可怕,没有遗憾的过去无法继续链接人生。对于每个人来讲,不完美是客观存在的,无须怨天尤人。在羡幕别人的同时,不妨想想,怎样才能走出误区。或善良美化;或用知识充实;或用一技之长发展……生命的可贵之处,就在于看到自己的不足这处之后,能够坦然地“自我接受“。
7、不要害怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险,如果不是主动地迎接风险的挑战,便是被动地等待风险的降临。有限度的承担风险,无非带来两种结果:成功或失败。如果你获得成功,你可以提升至新领域,显然这是一种成长;就算你失败了,你也很快可以清楚为什么做错了,学会以后该避免怎么做,这也是一种成长。不仅如此,鼓励尝试风险的社会环境,还有助于培养个人不满足于现状,勇于进取的精神,也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。一个敢冒风险的人,才有机会赢得得大的成功。
8、不要让自己失去爱的滋润
人与人之间是个爱的花园,你若懒惰,它便会荒芜;你若勤于播种、灌溉,它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱,世界的天空会变得灰蒙,空气的温度会降到零点,生活的心情缺乏快乐。有情人之爱,是诱人的花朵。人间的博爱,是壮美的花园宫殿。
9、不要轻易扔掉梦想
没有梦想就没有希望,没有了希望就没有了生命意义。紧紧抓住梦想,因为梦想若是死亡,生命就像折断翅膀的鸟儿,再也不能飞翔。紧紧抓住梦想,因为梦想一旦消亡,生活就像荒芜的田野,雪覆冰封,万物不再求生。梦想谁都有,但有的人的梦想能够实现,有的人的梦想永远都只是梦想。这里有能力和环境条件的因素,但还有一点容易让人忽视的原因,那就是:有些人的梦想很有力量,有些人的梦想却很脆弱。梦想的强弱,往往决定了一个人的强弱。
10、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑,而是旅行,每一步都有值得驻足欣赏的风景。宋朝诗人黄庭坚说过:“人生正自无闲暇,忙里偷闲得几回?”这就告诉人们人生是忙碌的,所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道,也符合自然规律。自然界都有忙闲的规律,春夏生机勃发,万物生长,到处燕舞蝶飞;秋冬收敛萧索,万物沉寂,处于休眠状态。人本身也是自然的一部分,所以杰出人士大都懂得休闲,懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
1、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己
每个人都有自己的特点,每个人都是独一无二的奇迹。尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁可以号称完美。人生的缺憾,最大的就是拿自己和别人相比。和高人相比使我们自卑;和俗人相比使我们下流;和庸人相比使我们骄满。外来的比较是我们动荡不能自在的来源,也使得大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
2、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标
生活中有一种人,很在乎别人对他的看法,完全以别人的评价为行事准则。别人说好,他就按人家的想法和意思去做;别人说不好,他就会后悔、恐慌、自责、情绪低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦,经常掩饰自己,迎合他人,不知道自己是谁。挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先要做自己。要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。
3、不要对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物?可能就是你最容易忽略的-亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……这一切才会成就现在的你,没有了这一切,你只是一具孤家寡人,寸步难行。如果你忽略了与你最有缘的事物,那么就等于将财富从身边推开。只有利用好你身边的一切资源,才可能在生活和事业的道路上顺风顺水,更上一层楼。
4、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走
脚踏实地、懂得充分利用现在的人,决不会对将来的未知生活抱太多的幻想,也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋,他们清楚同,只有珍视今天的生活,才不会使生命变得空虚,变得了无生趣。不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰,使得本可以建功立业的时机,悄悄远去。
5、不要在自己还可以付出的时候选择放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望,却有1%想要放弃的念头,这样只能与成功无缘。拿破仑。希尔说,在放弃所控制的地方,是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢,它让意志跑进里面躲藏起来,并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区,勇于突破和发展,才能带来果实累累、展颜微笑一刻。
6、不要害怕承认自己不完美
世界并不完美,人生当有不足。留些遗憾,反倒可使人清醒,催人奋进。有句话叫没有皱纹的祖母最可怕,没有遗憾的过去无法继续链接人生。对于每个人来讲,不完美是客观存在的,无须怨天尤人。在羡幕别人的同时,不妨想想,怎样才能走出误区。或善良美化;或用知识充实;或用一技之长发展……生命的可贵之处,就在于看到自己的不足这处之后,能够坦然地“自我接受“。
7、不要害怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险,如果不是主动地迎接风险的挑战,便是被动地等待风险的降临。有限度的承担风险,无非带来两种结果:成功或失败。如果你获得成功,你可以提升至新领域,显然这是一种成长;就算你失败了,你也很快可以清楚为什么做错了,学会以后该避免怎么做,这也是一种成长。不仅如此,鼓励尝试风险的社会环境,还有助于培养个人不满足于现状,勇于进取的精神,也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。一个敢冒风险的人,才有机会赢得得大的成功。
8、不要让自己失去爱的滋润
人与人之间是个爱的花园,你若懒惰,它便会荒芜;你若勤于播种、灌溉,它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱,世界的天空会变得灰蒙,空气的温度会降到零点,生活的心情缺乏快乐。有情人之爱,是诱人的花朵。人间的博爱,是壮美的花园宫殿。
9、不要轻易扔掉梦想
没有梦想就没有希望,没有了希望就没有了生命意义。紧紧抓住梦想,因为梦想若是死亡,生命就像折断翅膀的鸟儿,再也不能飞翔。紧紧抓住梦想,因为梦想一旦消亡,生活就像荒芜的田野,雪覆冰封,万物不再求生。梦想谁都有,但有的人的梦想能够实现,有的人的梦想永远都只是梦想。这里有能力和环境条件的因素,但还有一点容易让人忽视的原因,那就是:有些人的梦想很有力量,有些人的梦想却很脆弱。梦想的强弱,往往决定了一个人的强弱。
10、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑,而是旅行,每一步都有值得驻足欣赏的风景。宋朝诗人黄庭坚说过:“人生正自无闲暇,忙里偷闲得几回?”这就告诉人们人生是忙碌的,所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道,也符合自然规律。自然界都有忙闲的规律,春夏生机勃发,万物生长,到处燕舞蝶飞;秋冬收敛萧索,万物沉寂,处于休眠状态。人本身也是自然的一部分,所以杰出人士大都懂得休闲,懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
走出人生的十大困局 :
一、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己
每个人都有自己的特点,每个人都是独一无二的奇迹。
尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁 可以号称完美。人生的缺憾,最大的就是拿自己和别人相比。
和高人相比使我们自卑;
和俗人相比使我们下流;
和庸人相比使我们骄满。
外来的比较是我们动荡不能 自在的来源,也使得大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
二、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标
生活中有一种人,很在乎别人对他的看法,完全以别人的评价为行事准则。
别人说好,他就按人家的想法和意思去做;
别人说不好,他就会后悔、恐慌、自责、情绪 低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦,经常掩饰自己,迎合他人,不知道自己是谁。
挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是 什么?
答案很简单:做自己。”
是的,做人首先要做自己。
要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。
三、不要对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物?
可能就是你最容易忽略的-亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……这一切才会成就现在的你,没有了这一切,你只是一具孤家 寡人,寸步难行。
如果你忽略了与你最有缘的事物,那么就等于将财富从身边推开。
只有利用好你身边的一切资源,才可能在生活和事业的道路上顺风顺水,更上一 层楼。
四、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走
脚踏实地、懂得充分利用现在的人,决不会对将来的未知生活抱太多的幻想,也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋,他们清楚同,只有珍视今天的生活,才不 会使生命变得空虚,变得了无生趣。
不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰,使得本可以建功立业的时机,悄悄远去。
五、不要在自己还可以付出的时候选择放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望,却有1%想要放弃的念头,这样只能与成功无缘。
拿破仑·希尔说:在放弃所控制的地方,是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢,它让意志跑进里面躲藏起来,并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区,勇于突破和发展,才能带来果实累 累、展颜微笑一刻。
六、不要害怕承认自己不完美
世界并不完美,人生当有不足。
留些遗憾,反倒可使人清醒,催人奋进。
有句话叫没有皱纹的祖母最可怕,没有遗憾的过去无法继续链接人生。
对于每个人来讲,不完美是客观存在的,无须怨天尤人。在羡幕别人的同时,不妨想想,怎样才能走出误区?
或善良美化;或用知识充实;或用一技之长发展……生命的可贵之处,就在 于看到自己的不足这处之后,能够坦然地“自我接受“。
七、不要害怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险,如果不是主动地迎接风险的挑战,便是被动地等待风险的降临。
有限度的承担风险,无非带来两种结果:成功或失败。
如果你获 得成功,你可以提升至新领域,显然这是一种成长;
就算你失败了,你也很快可以清楚为什么做错了,学会以后该避免怎么做,这也是一种成长。
不仅如此,鼓励尝 试风险的社会环境,还有助于培养个人不满足于现状,勇于进取的精神,也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。
一个敢冒风险的人,才有机会赢得得大的成功。
八、不要让自己失去爱的滋润
人与人之间是个爱的花园,你若懒惰,它便会荒芜;
你若勤于播种、灌溉,它才会向你散发爱的芬芳。
如果缺少了爱,世界的天空会变得灰蒙,空气的温度会降到零点,生活的心情缺乏快乐。
有情人之爱,是诱人的花朵。人间的博爱,是壮美的花园宫殿。
九、不要轻易扔掉梦想
没有梦想就没有希望,没有了希望就没有了生命意义。
紧紧抓住梦想,因为梦想若是死亡,生命就像折断翅膀的鸟儿,再也不能飞翔。
紧紧抓住梦想,因为梦想一旦 消亡,生活就像荒芜的田野,雪覆冰封,万物不再求生。
梦想谁都有,但有的人的梦想能够实现,有的人的梦想永远都只是梦想。
这里有能力和环境条件的因素,但 还有一点容易让人忽视的原因,那就是:有些人的梦想很有力量,有些人的梦想却很脆弱。
梦想的强弱,往往决定了一个人的强弱。
十、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑,而是旅行,每一步都有值得驻足欣赏的风景。
宋朝诗人黄庭坚说过:“人生正自无闲暇,忙里偷闲得几回?”
这就告诉人们人生是忙碌的,所以要学 会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道,也符合自然规律。
自然界都有忙闲的规律,春夏生机勃发,万物生长,到处燕舞蝶飞;秋冬收敛萧索,万物沉寂,处于休眠 状态。
人本身也是自然的一部分,所以杰出人士大都懂得休闲,懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
一、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己
每个人都有自己的特点,每个人都是独一无二的奇迹。
尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁 可以号称完美。人生的缺憾,最大的就是拿自己和别人相比。
和高人相比使我们自卑;
和俗人相比使我们下流;
和庸人相比使我们骄满。
外来的比较是我们动荡不能 自在的来源,也使得大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
二、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标
生活中有一种人,很在乎别人对他的看法,完全以别人的评价为行事准则。
别人说好,他就按人家的想法和意思去做;
别人说不好,他就会后悔、恐慌、自责、情绪 低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦,经常掩饰自己,迎合他人,不知道自己是谁。
挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是 什么?
答案很简单:做自己。”
是的,做人首先要做自己。
要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。
三、不要对最熟悉的事物熟视无睹
什么是我们最熟悉的事物?
可能就是你最容易忽略的-亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉……这一切才会成就现在的你,没有了这一切,你只是一具孤家 寡人,寸步难行。
如果你忽略了与你最有缘的事物,那么就等于将财富从身边推开。
只有利用好你身边的一切资源,才可能在生活和事业的道路上顺风顺水,更上一 层楼。
四、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走
脚踏实地、懂得充分利用现在的人,决不会对将来的未知生活抱太多的幻想,也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋,他们清楚同,只有珍视今天的生活,才不 会使生命变得空虚,变得了无生趣。
不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰,使得本可以建功立业的时机,悄悄远去。
五、不要在自己还可以付出的时候选择放弃
凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望,却有1%想要放弃的念头,这样只能与成功无缘。
拿破仑·希尔说:在放弃所控制的地方,是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢,它让意志跑进里面躲藏起来,并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区,勇于突破和发展,才能带来果实累 累、展颜微笑一刻。
六、不要害怕承认自己不完美
世界并不完美,人生当有不足。
留些遗憾,反倒可使人清醒,催人奋进。
有句话叫没有皱纹的祖母最可怕,没有遗憾的过去无法继续链接人生。
对于每个人来讲,不完美是客观存在的,无须怨天尤人。在羡幕别人的同时,不妨想想,怎样才能走出误区?
或善良美化;或用知识充实;或用一技之长发展……生命的可贵之处,就在 于看到自己的不足这处之后,能够坦然地“自我接受“。
七、不要害怕冒险或遭遇危险
生命运动从本质上说就是一次探险,如果不是主动地迎接风险的挑战,便是被动地等待风险的降临。
有限度的承担风险,无非带来两种结果:成功或失败。
如果你获 得成功,你可以提升至新领域,显然这是一种成长;
就算你失败了,你也很快可以清楚为什么做错了,学会以后该避免怎么做,这也是一种成长。
不仅如此,鼓励尝 试风险的社会环境,还有助于培养个人不满足于现状,勇于进取的精神,也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。
一个敢冒风险的人,才有机会赢得得大的成功。
八、不要让自己失去爱的滋润
人与人之间是个爱的花园,你若懒惰,它便会荒芜;
你若勤于播种、灌溉,它才会向你散发爱的芬芳。
如果缺少了爱,世界的天空会变得灰蒙,空气的温度会降到零点,生活的心情缺乏快乐。
有情人之爱,是诱人的花朵。人间的博爱,是壮美的花园宫殿。
九、不要轻易扔掉梦想
没有梦想就没有希望,没有了希望就没有了生命意义。
紧紧抓住梦想,因为梦想若是死亡,生命就像折断翅膀的鸟儿,再也不能飞翔。
紧紧抓住梦想,因为梦想一旦 消亡,生活就像荒芜的田野,雪覆冰封,万物不再求生。
梦想谁都有,但有的人的梦想能够实现,有的人的梦想永远都只是梦想。
这里有能力和环境条件的因素,但 还有一点容易让人忽视的原因,那就是:有些人的梦想很有力量,有些人的梦想却很脆弱。
梦想的强弱,往往决定了一个人的强弱。
十、不要让生活过得太匆忙
人生不是赛跑,而是旅行,每一步都有值得驻足欣赏的风景。
宋朝诗人黄庭坚说过:“人生正自无闲暇,忙里偷闲得几回?”
这就告诉人们人生是忙碌的,所以要学 会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道,也符合自然规律。
自然界都有忙闲的规律,春夏生机勃发,万物生长,到处燕舞蝶飞;秋冬收敛萧索,万物沉寂,处于休眠 状态。
人本身也是自然的一部分,所以杰出人士大都懂得休闲,懂得在休闲中寻找生活中的情趣。
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