#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 努力是一个缓慢积累的过程，先有量变才能引起质变。这个过程，如果总是沉不住气、耐不住性子，获得的就只能是焦虑，而非想要的结果。人生说到底，活的是一种心态，生活的刁难，并不是要你变得气急败坏，而是要你变得更加从容。未来还长，不必慌张。愿我们都能心平气和的面对生活中的每个选择，在稳稳的努力中，收获稳稳的幸福。

中伏
文／闲者

中伏湿闷日高悬，
火蒸水煮奈何天。
雨打浮萍蛙唱韵，
风吹垂柳鸟吟篇。
三牲浃汗如汤洗，
四野蔫禾似水煎。
清心避暑添茶趣，
古韵诗词有清泉。

（2022.7.26晨）

常言道：“冷在三九，热在中伏”。

今天是2022年7月26日，中伏的第一天。今年的中伏从7月26日到8月14日，一共有二十天，是一年中最热的时候。

“冬病夏治，事半功倍！”很多冬病都是夏天积累的。

中伏，暑邪和湿邪交替，人体最容易落下病根，此时一定要多加注意养生保健！

《中观庄严论释》

全知麦彭仁波切 〔著〕

索达吉堪布 〔译讲〕

只有了知万法唯心者才能对流转轮回、了生脱死这一点获得坚定不移的稳固定解。

从《俱舍论》以上都是这样讲的，真正轮回的因就是烦恼无明。如果了知以自己的心显现一切万法，那么，对如何在轮回中流转、如何从轮回中获得解脱等道理都会深信不移。

因此在自心上抉择诸法既是一切佛教宗派独具的殊胜特点，一切万法在心上抉择，修行也在心上修、积功德也在心上积累功德，不论做任何事情，首先观察自己的心再去做。以前有些高僧大德，不管是传法还是修持善法，都要先观一观自己的心，心清净就继续做，心不清净就不做，其原因就是如此。所以，一切万法在心上抉择，这就是佛教独一无二的特点。

也是万法现相的本来面目，又是修道的微妙窍诀，从名言角度来讲，一切都是心的幻化、心的游舞，这就是万法的本来面目，佛教的不共特点也在于此。

而且，不管大乘修行人还是小乘修行人，修行最胜妙的窍诀也就是这一点。

正如《定解宝灯论》第六个问题所说，六道众生所见到的一碗水，根本不存在一个共同所见，以此可以说明外境根本不可能真实存在。狮子贤和麦彭仁波切都讲到：一切万法皆为空性的缘故，各种各样的景象都可以显现，比如大多数饿鬼见到的是一碗脓血，而个别具有特殊业力的饿鬼所见可能是水或者甘露。

再比如一个人，大多数都认为他是好人，但有个别人，一见到他就特别生气，这就是他的不共业感现前的缘故。其实，真正在这个人的身上存不存在一种实有的好或实有的坏呢？根本不存在，完全是众生心的幻化。

因此，在闻思修行过程中，将一切万法抉择为心这一点非常重要，应该了知，一切外境根本不存在，全部是心的幻变。