朱丹参加《吐槽大会》，自曝现在最害怕听到的就是“sorry”这个单词，认为这个词是在讽刺自己。
张绍刚：在朱丹频繁口误后，我们就认定，她必须来！李汶瀚吐槽朱丹：不管一个人有多红，名字有多特别，都没用，在朱丹姐面前，人人平等。
这期的《吐槽大会》可太精彩了，这是不是也代表着，朱丹凭借口误反倒接到了更多通告？
张绍刚：在朱丹频繁口误后，我们就认定，她必须来！李汶瀚吐槽朱丹：不管一个人有多红，名字有多特别，都没用，在朱丹姐面前，人人平等。
这期的《吐槽大会》可太精彩了，这是不是也代表着，朱丹凭借口误反倒接到了更多通告？
你知道抵抗力差是种什么体验吗？
就是一个办公室里有一个人感冒，自己必然遭殃
可偏偏病原体药也不吃，口罩也不戴就那样任感冒病毒肆虐，你就说气不气简直了
我都说了很多遍求求你戴个口罩，口罩都给了，就说戴了喘不过气
我也说过很多次，我感冒就不是单纯感冒了，我的气管呼吸道全部都会遭殃甚至引发哮喘
都觉得我在危言耸听吗！你的身体不要紧，别人的命要紧啊
就是一个办公室里有一个人感冒，自己必然遭殃
可偏偏病原体药也不吃，口罩也不戴就那样任感冒病毒肆虐，你就说气不气简直了
我都说了很多遍求求你戴个口罩，口罩都给了，就说戴了喘不过气
我也说过很多次，我感冒就不是单纯感冒了，我的气管呼吸道全部都会遭殃甚至引发哮喘
都觉得我在危言耸听吗！你的身体不要紧，别人的命要紧啊
#GOODTV每日靈糧# 【2020-01-09 每日灵粮】
透过祷告解决问题
历代志下二十章1-32节
无论一个人得救与否，生活中都避免不了问题。不同的是，无论男女，一旦成为信徒，天父就会赋予祂的孩子力量，去面对每一个困难。
我们全知和全能的神比任何问题都要大。祂知道我们未来的情况，装备我们的心怀意念，能承受得住即将临到的试炼。我们在遇到问题的那一刻，就能转向祂的全能。祂曾应许满足信徒的需要，因此负有带领和指引的神圣义务。我们的立即反应永远都应当是呼叫「父啊！」，然后祷告。随即会有两件事发生：问题的发展受阻；神的儿女想起他们的独特身份，这身份是赐给那些信靠至高主的人。
神永远会在我们面对问题时，供应我们所需，然而，这并不表示我们应当袖手旁观，等祂来处理每个细节。祂的供应或许需要我们出于信心的行动，才能获得解决。经验和圣经告诉我们，祂的解决办法永远是最好的，但是人的力量或许会因着听见祂在回应祷告时提出的要求而动摇。所幸，祂也给予我们在适当时刻去行的勇气。
一位有智慧的信徒会早在危机发生前，或需要解决方案前，就在祷告中寻求神。在无困难的时候，我们可以与祂建立信靠和交流的根基，这根基能禁得起任何艰难。问题是无可避免的，但是当我们在祷告中寻求天父时，祂会信实地处理我们的难题。
历代志下二十章1-32节
1 此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。
2 有人来报告约沙法说：「从海外亚兰（又作以东）那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊‧他玛，就是隐‧基底。」
3 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。
4 于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。
5 约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前，
6 说：「耶和华─我们列祖的 神啊，你不是天上的 神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。
7 我们的 神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？
8 他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：
9 『倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。 』
10 从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人，和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。
11 看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。
12 我们的 神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。 」
13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。
14 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔─玛探雅的玄孙，耶利的曾孙，比拿雅的孙子，撒迦利雅的儿子雅哈悉。
15 他说：「犹大众人、耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：『不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎 神。
16 明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。
17 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。 』」
18 约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。
19 哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。
20 次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：「犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华─你们的 神就必立稳；信他的先知就必亨通。」
21 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：「当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！」
22 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。
23 因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。
24 犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。
25 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带；因为什多，直收取了三日。
26 第四日众人聚集在比拉迦谷（就是称颂的意思），在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
27 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，约沙法率领他们；因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。
28 他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。
29 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就什惧怕。
30 这样，约沙法的国得享太平，因为 神赐他四境平安。 31 约沙法作犹大王，登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，乃示利希的女儿。
32 约沙法效法他父亚撒所行的，不偏左右，行耶和华眼中看为正的事。
透过祷告解决问题
历代志下二十章1-32节
无论一个人得救与否，生活中都避免不了问题。不同的是，无论男女，一旦成为信徒，天父就会赋予祂的孩子力量，去面对每一个困难。
我们全知和全能的神比任何问题都要大。祂知道我们未来的情况，装备我们的心怀意念，能承受得住即将临到的试炼。我们在遇到问题的那一刻，就能转向祂的全能。祂曾应许满足信徒的需要，因此负有带领和指引的神圣义务。我们的立即反应永远都应当是呼叫「父啊！」，然后祷告。随即会有两件事发生：问题的发展受阻；神的儿女想起他们的独特身份，这身份是赐给那些信靠至高主的人。
神永远会在我们面对问题时，供应我们所需，然而，这并不表示我们应当袖手旁观，等祂来处理每个细节。祂的供应或许需要我们出于信心的行动，才能获得解决。经验和圣经告诉我们，祂的解决办法永远是最好的，但是人的力量或许会因着听见祂在回应祷告时提出的要求而动摇。所幸，祂也给予我们在适当时刻去行的勇气。
一位有智慧的信徒会早在危机发生前，或需要解决方案前，就在祷告中寻求神。在无困难的时候，我们可以与祂建立信靠和交流的根基，这根基能禁得起任何艰难。问题是无可避免的，但是当我们在祷告中寻求天父时，祂会信实地处理我们的难题。
历代志下二十章1-32节
1 此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。
2 有人来报告约沙法说：「从海外亚兰（又作以东）那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊‧他玛，就是隐‧基底。」
3 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。
4 于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。
5 约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前，
6 说：「耶和华─我们列祖的 神啊，你不是天上的 神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。
7 我们的 神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？
8 他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：
9 『倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。 』
10 从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人，和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。
11 看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。
12 我们的 神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。 」
13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。
14 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔─玛探雅的玄孙，耶利的曾孙，比拿雅的孙子，撒迦利雅的儿子雅哈悉。
15 他说：「犹大众人、耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：『不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎 神。
16 明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。
17 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。 』」
18 约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。
19 哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。
20 次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：「犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华─你们的 神就必立稳；信他的先知就必亨通。」
21 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：「当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！」
22 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。
23 因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。
24 犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。
25 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带；因为什多，直收取了三日。
26 第四日众人聚集在比拉迦谷（就是称颂的意思），在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
27 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，约沙法率领他们；因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。
28 他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。
29 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就什惧怕。
30 这样，约沙法的国得享太平，因为 神赐他四境平安。 31 约沙法作犹大王，登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，乃示利希的女儿。
32 约沙法效法他父亚撒所行的，不偏左右，行耶和华眼中看为正的事。
✋热门推荐