!!!重点!!!家里的财位确定方法(二)
今天写文接着《家里的财位怎么确定?(上)》一文,继续为读者朋友分享几种确定自家财位的方法。在上次的文章中介绍了固定点位和八宅理论的方法确定家中的明财位、固定财位,今天的文章给大家分享怎么用坐克法确定家中固定财位、用九星飞宫理论确定家中暗财位、地运财位与流年财位。

一、坐克法确定固定财位
开门见山,以五行生克的理论作为基础,坐克法就是住宅坐方所克的方位即是家中财位,也即是我克者为财的意思。如图1以坐南朝北的离宅为例来详细进行解读下。
坐为离,为火。为火所克者,金也。所以坐南朝北的离宅的财位则为西方兑位,西北方乾位。财位确定就要看财位在实际房屋空间中是什么,是客厅、卧室为吉,若是厕所则需要调整。以坐克的方法同样可以确定,家里的官位、文昌位、平安位等,此文暂不赘述,会在核心粉丝群进行讲解。

二、九星飞宫法确定财位
九星飞宫确定财位的方法既考虑了固定财位的问题,也将时间的因素考虑进去。
1、暗财位的确定方法
在上期文章为大家说明了明财位的问题,明财位被称其为象征性财位,而暗财位被称为实质性财位。
具体操作方法是以住宅坐山为主,将坐山卦安入中宫,依洛书的九宫飞布法,观察中宫卦的五行,取其生旺的方位即为暗财位。如图2以坐北朝南的坎宅为例。
将坎1放入中宫,根据洛书九宫飞布的方法,排列其他八宫。坎五行属水,生水的五行为生,同水者五行为旺。据图可见其他八宫在西南兑为金,正北乾为金,所以可以判断,坐北朝南的坎宅的暗财位为西南方与正北方。
为了避免大家麻烦,我直接根据住宅坐山,给出暗财位的判断结果。
坐北朝南的住宅,暗财位在西南、正北。
坐南朝北的住宅,暗财位在东北、正南。
坐东朝西的住宅,暗财位在正东、正北。
坐西朝东的住宅,暗财位在正南、西北、东南。
坐东南朝西北的住宅,暗财位在西南、东南。
坐西北朝东南的住宅,财位在正西、西北、正北。
坐西南朝东北的住宅,财位在正东、西南。
坐东北朝西南的住宅,财位在西北、东北。
确定了暗财位方位以后,要和住宅实际空间进行判断,吉的空间(如客厅)为好,差的空间(如厕所)要进行及时调整。
2、 流年财位的确定方法
流年财位确定的方法其实很简单,将具体年份的四位数相加得和,和小于11(大于11则将得到的十位数与个位数再相加,直至该和数小于11),则直接用11减去该和,得几就几入中宫,然后依洛书的九宫飞布法排列其他八星即可。如图3以今年2022年为例,年份四位数相加之和为2+0+2+2=6,11-6=5,则5入中宫,以洛书的九宫飞布法得到2022年九宫飞星图,数字八(八白左辅星)所在的方位为正财位,数字六(六白武曲星)所在的方位为偏财位。
确定了流年财位方位以后,要和住宅实际空间进行判断,吉的空间(如客厅)为好,差的空间(如厕所)要进行及时调整。
3、地运财位的确定
关于地运财位的确定,大家可以作为了解。2004-2023年这20年属于下元八运,八白左辅星入中宫,如下图4所示。
玄空风水学对正神与零神非常注重,那么何为正神与零神?说起来简单,每当元运之旺气之位称之为正神之位,正神相对的方位称之为零神,由于正神与零神是对峙的,故称之为阴阳零正。在下元八运时,正神为东北,零神为西南。按照“拨水入零堂化五黄”的斗煞方法,西南方则不为凶,而是可以看作财位,化煞以得财。
如下图5,到2024年下元九运的时候,九紫右弼星入中宫,离九正南为正神,坎一正北为零神。同样正北方不为凶,而是可以看作财位,化煞得财。
关于地运财位的应用,本人在实践中运用过,也得到过很好的效果验证,但是斗煞好的风水效应还是需要很强的专业知识和经验,慎告大家,不要轻易尝试,不要擅自操作!

三、其他确定财位的方法
最常用且最重要的是个人财位,个人财位是根据个人的八字推算出来的。每个人的八字都有自己的特点,根据个人从业经验,个人财位的调整应用要比宅运财位的调整要更见效。将个人财位与住宅财运结合起来运用效果更加事半功倍。涉及到个人八字结合宅子的问题,后期有机会再作详细讲解与重点说明。
除了以上的方法外,还有利用形法四象(左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武)的方法确定财位的,朱雀方位即是财位。还有八卦法、年命生肖财位法、房份财位法、四柱神煞法、赖公九星水法、杨公十二长生法等方法确定财位的,本文不再一一说明。
以上,关于财位的确定方法已为大家介绍完毕。大家可能会疑惑,财位确定到底以哪一种方法为准,其实各门各派都有自己的实践方法,无论是哪一门哪一派都有自己的优势和独门秘诀。我本人一般会根据个人八字、宅运和流年等综合因素进行确定财位并布局调整,经过数十年的实践证明具有很明显的效果。
各位读者朋友要布局调整自己的财位的话,建议寻找专业人士进行操作。无论哪门哪派,传真知的才是真门派;无论何人何士,益世人的才是真大师!

也不知道是因为和他在一起他不爱记录影响到了我还是因为我过了煞有其事说些什么的时候,上周三给他过得生日,今天才想着来记录一下。
画了画,买了花,写了信,做了饭,能给他准备的都准备了,用一个小锅炒菜真的很不方便,水果刀切土豆丝切了一个小时,做了好些菜唯独没有拍下来,也不知道以后会不会直接就忘记了。虽然有很多地方与我的所想有些出入,可是他很感动很开心,一切也就都值得了。
他啊,从来没有过过生日,这第一次的生日希望能让他回忆起来,是感到幸福与甜蜜的,毕竟第一次十分重要。以后,我们如果一直在一起,那么每一个生日我都尽可能地会让他过得很快乐。

【#换个方式看报纸# #云梦是湖北面积最小的县# 却是出土国宝级文物、收藏文物5000余件的文物大县 】云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡茀郁,隆崇嵂崒;岑崟参差,日月蔽亏;交错纠纷,上干青云;罢池陂陀,下属江河。

  ——司马相如《子虚赋》

  铿铿的锄声穿过土层,越来越近,越来越清晰。紧接着,一声闷响,相隔几千年的日光照进地下……

  几堆竹简吸引了考古队员的注意。

  将1000多片竹简一一收集,编号清理。不久后,从北京赶来的文物专家辨认出:战国七雄到秦国一统的历史瞬间,被一名叫“喜”的官吏,用4万多个工整的秦隶记录了下来。

  这是何地?参与发掘的农民答:睡虎地。

  老虎打盹儿的地方,默默收藏了历史长河里的金戈铁马。1975年,因出土一批珍贵秦简,这个地貌形似卧虎的小村庄,从此被叫响。

  数十年后,这里白墙黛瓦,飞檐翘角,放大数倍的复刻版秦简矗立在湖北省孝感市云梦睡虎地秦简原址纪念园。

  园内,一位头发花白的老者伸出手轻抚竹简。他是武汉大学退休教授陈抗生。

  在湖北面积最小的县云梦,出土了如此罕见的珍宝——当时身为云梦县第一中学历史老师的陈抗生不敢相信。

  不久后,他被县里选派,护送秦简到北京进行科学技术保护,成为极少数亲身经历秦简发掘、保护、释文和后续研究过程的学者之一。

  文 博

  出土睡虎地秦简等36件一级文物,是考古工作者常去的“文物大县”

  退休后的陈抗生依然放不下云梦。每次回来,他总爱去云梦县博物馆转转,找馆长张宏奎聊聊天。

  睡虎地秦简,秦士兵黑夫与惊的家书“黑夫木牍”,诸多珍贵的木雕、木漆器……云梦共出土36件一级文物,是考古工作者常去的“文物大县”。云梦县博物馆馆藏文物5000余件、一级文物18件,在全国县级博物馆中堪称翘楚。

  其中,张宏奎最喜爱的是木雕“卧鹿立鸟”。振翅的鸟儿站立于俯卧的鹿身之上,“鹿角被大胆地移植到鸟头上,反映出楚人革故鼎新、一鸣惊人的创新精神。”

  “气蒸云梦泽”,古时的云梦大泽,比今天的云梦县辽阔得多。楚王前来游猎,云梦一地,就此成了楚国的别都。秦汉以后,云梦泽不断接纳长江与汉水带来的泥沙,逐渐淤积成陆地,分割为星罗棋布的河道与沙洲。

  大量出土的木漆器,印证着云梦昔日的繁华。

  木漆器的原料大漆价值昂贵,制作工艺更繁杂。木胎上1毫米厚的漆,髹20多遍才成型。古人说,制一只漆耳杯,要用百人力;一面漆屏风,要费万人工。

  湖北省博物馆研究馆员李澜感受尤其深。

  刚出土的木漆器,裹满泥土。捧起漆奁,放入盛有清水的托盘中,用竹签一点点刮去泥巴,再拿小号排笔轻轻扫动……李澜的工作,就是对木漆器进行脱水加固和定型,再修复病害。

  木漆器泡在地下水中,虽能保持外形,却不能阻止腐败脱漆。出土后,任其自行干燥,将会收缩变形,甚至开裂。

  历史是时间的层累,重现历史同样需要时间。仅脱水一项,就至少花费一两年,保存更完好的大件器型,甚至要5年以上。

  耐得住性子,才看得到最终的样子。李澜觉得,这正是木漆器修复的迷人之处。

  李澜的实验室位于县博物馆旁。不起眼的灰顶房,不仅是博物馆文物修复中心,还是出土木漆器保护国家文物局重点科研基地云梦工作站。如今,李澜将许多时间花在培养本地的文物修复技术人员上。

  此前,博物馆不得不将需要修复的文物运送到武汉、荆州等具备条件的地方。长途颠簸,稍有不慎,便可能造成损坏,这一度令张宏奎感到苦恼。

  工作站挂牌后,库房保管员刘露和张丹成为李澜的徒弟。学了一年多,如今,她们已经熟练掌握木漆器脱水前预处理的技巧。

  记者在实验室里见到的正在脱水的木漆器,就是由刘露和张丹参与处理的。这批木漆器出土于入选了2021年度全国十大考古新发现的云梦郑家湖墓地,花纹粗犷。

  文 艺

  保护传统艺术,越新颖、接地气,越有人记住;被记住的,才能传承下去

  秦简中浮现出的历史脉络,叠印着云梦人的文化基因。

  去年,现藏于湖北省博物馆的云梦睡虎地秦简,登上电视节目《国家宝藏》;今年,又走进故宫博物院“何以中国”展览。

  消息传来,云梦县城关镇幸福社区体育协会会长李晟华欣喜满怀。何不将秦国官吏“喜”的故事“舞”出来?应者云集。

  身着华服、手握竹简,水袖为笔、尽情挥墨。打磨两个多月,李晟华带领社区舞蹈队创作的作品《墨舞秦简》第一次演出,就在市里的比赛获奖,还被邀请到海外展演。演出很受欢迎,被当地人叫做“秦简舞”。

  历史上,随秦人入楚的,还有一项独特技艺——皮影。云梦皮影,唱腔与西北地区不同。真假音互相交织,时而悠扬婉转,时而荡气回肠。

  临近晌午,梦泽影戏馆里,鼓点哒哒。上演的皮影戏,根据睡虎地秦简中的《秦律十八种·田律》改编而成。

  主管律法的官员苦苦劝说家中老父不要烧秸秆,又将破坏生态环境的“村霸”绳之以法,诙谐的台词引得观众阵阵发笑。秦简蕴含的文化历时千年,仍与人们的日常生活息息相关。

  “比如,《田律》中,‘春二月,毋敢伐材木山林……不夏月,毋敢夜草为灰’,与禁止森林砍伐、秸秆焚烧等法律规定异曲同工。”云梦县政协委员刘俊明说。

  刘俊明爱好文艺,希望通过皮影传承文化。他找来搭档方定敏、皮影艺人秦礼刚,三人一拍即合,共同创作了皮影小品《秦律戏中戏》。

  秦礼刚是云梦皮影戏国家级非遗传承人,师从云梦皮影艺术家陆春元。上世纪50年代,陆春元大胆创新,在皮影绘画中仿效戏曲,采用京剧脸谱和服饰;唱腔融入楚剧、汉调和花鼓戏特色。皮影人物头可点、眼可眨,嬉笑怒骂,淋漓尽致。

  如今,秦礼刚也致力于皮影戏的创新发展。铜鼓敲下,双手飞快地交叉,两个扭打在一起的角色瞬间“换头”,这是秦礼刚的皮影绝技。不执着于固定的曲谱,秦礼刚很擅长融新闻热点于戏中。列个故事大纲,怎么唱全凭自由发挥。将真实生活中淬炼而来的俚语,组合出新奇的意味。

  “演皮影不容易,一台戏从头到尾,男女老少全由一个人扮。”秦礼刚说,写剧本、画图样、雕刻制作、说学逗唱,样样都得会。

  最近几年,秦礼刚发觉,本地年轻人与皮影戏少了些亲近。为此,已年过古稀的他,不仅带了不少徒弟,还向孙子秦朗传艺。“不仅要学老戏,还得有抓年轻人眼球的新戏。”秦礼刚常常叮嘱秦朗。

  秦礼刚感叹,保护传统艺术,是一场对“遗忘”的抢救:越新颖、接地气,越有人记住,“被记住的,才能传承下去。”

  继承,不只靠口传心授。

  几年前,秦礼刚收下了一个“钢徒弟”——全身装着传感器的智能机器人。2017年,秦礼刚与机器人在故宫博物院畅音阁同台表演经典剧目《武松打虎》,机械手牵着皮影老虎,按照编程做出的动作栩栩如生,引发年轻人的关注。

  “未来有人工智能,加上我们的创新,就不怕老手艺失传。”秦礼刚说。

  文 旅

  从历史积淀中提炼文化特性,探索更好统筹文保、旅游和商业运营的关系

  站在睡虎地遥遥东望,楚王城遗址的古城墙逶迤盘桓。云梦县志记载,春秋时吴楚交战,楚昭王来云梦避难时筑造了此城。

  历史是现实的年轮,书写着文明的轨迹。今天的云梦,正在从历史积淀中提炼文化特性,探索更好统筹文保、旅游和商业运营的关系。

  5年来,云梦新建非遗展示馆、秦简纪念园,完善图书馆、文化馆,获评湖北省民间文化艺术之乡。未来,云梦将大力推进文旅产业化,打造“一城崛起、三馆辉映、三圈成环、四村点缀”的全域旅游格局。

  正在建设中的楚王城遗址公园,承载着这一美好愿景。

  打开公园设计草图,三面环绕的古城墙遗址构成一道环形景观带,中间的夯土台遗址将整个公园一分为二:北部是游赏区,南部是湿地景观展示区和民俗体验区。游猎表演、木漆器设计、秦简拓片……张宏奎期待,精心设计的文化活动可以吸引更多游客。

  灯火流转,点亮小城暮色。一半是街巷,一半是河水,在楚王城遗址东南方,正在建设中的蒲阳老街雏形初现。

  欧阳祥山是老街改建项目负责人,不到20岁便离乡到外地打拼。他希望能复原儿时嬉戏玩耍的老街,同时让它焕发新的活力。

  欧阳祥山曾走访许多古村、古镇,流连于诗画一般的青砖黛瓦、亭台水榭,从时光烙下的痕迹里,饱览当地的风华雅趣。渐渐地,一个想法在他脑海里逐渐成形:建造一个景区,以老街为轴,沿线修建徽派、苏派等古典风格的建筑,既保留云梦特色,又融合各地风土。“半街半水”的灵感,来于苏州山塘街。

  方案刚提出,就遭到许多质疑——投资景区,何不选择经济更发达、游客更多的地方?

  “我是云梦人,割不断的家乡情结,就像改不掉的乡音。云梦不大,却有深厚的历史底蕴和独特的人文风情,值得被更多人看见。”欧阳祥山说。

  沿着老街青石板路向更深处走去,一座木楼雕梁画栋。有30多年古建筑修复经验的建筑师宋胜国参与了老街改建,他介绍,木楼戏台上方穹隆状的藻井,由3名木雕师傅边设计边雕刻,耗时两个多月才完工。一顿一挫间,既仿古,又出新。

  修复完毕的戏台上,好戏不断。非遗传承人舞动着两条“三节龙”;秦礼刚和秦朗拿出皮影戏道具,演起《武松打虎》,坐在台下的春江忍不住鼓起了掌。

  在云梦生活了27年的春江,业余从事写作。如今,她正在搜集史料,挖掘古地名背后的故事。蒲阳老街、南门口、好石桥、道人桥……独具云梦特色的地名,成为地方文化的生动注脚。“光道人桥,就有400多年的历史。”春江觉得,地名寄托了人们的情感和记忆,“追溯过去,才更能好理解当下。”

  云梦人的性格中,融合了楚的浪漫和秦的豪迈。“‘黑夫木牍’象征安居的愿望,木漆器、皮影象征乐活的心态,秦简则象征严明的律法。”张宏奎说,这片土地承载着古今的家国情怀。

  来云梦,能更直观地感受到楚韵秦风水乳交融,汇聚成兼收并蓄的独特文化。岁月流转,如同亘古的风穿行林间,时节一到,便催开青绿。

  向历史纵深考古的一代人,探寻着小城深厚的文化底蕴。令人振奋的是,还有许多人正从历史中抬起头,努力探寻出一条以文博带动文旅发展的新路,让千年小城更见风采。(《人民日报》7月15日)


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