#晚安,黑龙江# 你抬起头说这月亮真亮,月亮说你这秃顶也挺亮 别着急,在为你自己未来踏踏实实的努力时,那些你感觉从来不会看到的景色,那些你觉得终身不会遇到的人却一步步向你走来 总会相逢就像山川河流就像万河归海 人生不如意事十之八九,可与人言者无二三 幸与不幸都有尽头 别慌,月亮也正在大海某处迷茫。 #晚安心语##治愈不开心##越努力越幸运##心情##人生感悟#
国画知识丨一文读懂中国画的分类 中国画的“画分三科”,人物、花鸟、山水,表面上是以题材分类,其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会,人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰。这是由艺术升华的哲学思考,是艺术之为艺术的真谛所在。

人物画,是我国传统的画科之一,内容以描绘人物为主。因绘画侧重不同,又可分为人物肖像画和人物故事、风俗画。据记载,人物画在春秋时期已经达到很高水准。从出土的战国楚墓帛画,可以看到当时人物画的成就。人物画一直是中国传统绘画最主要的画科。

山水画简称“山水”,中国画画科之一。是以描写山川自然景色为主题的绘画。在魏晋六朝,逐渐发展,但仍多作为人物画的背景;至隋唐,已有不少独立的山水画制作;五代、北宋而益趋成熟,作者纷起,从此成为中国画中的一大画科。主要有青绿、金碧、没骨、浅绛、水墨等形式。在艺术表现上讲求经营位置和表达意境。

花鸟,我国传统绘画画科之一。以描绘花卉、竹石、鸟兽、 虫鱼等为画面主体。四五千年以前的陶器上出现的简单鱼鸟图案,可以看作最早的花鸟画。据唐代张彦远《历代名画记》中的记载,东晋和南朝时,画在绢帛上的花画已经逐步形成独立的画科,并且出现一些专门的画家。五代、两宋间,这一画科更趋成熟。

界画,也是中国画画科之一。明陶宗仪《辍耕录》一书中,提出将绘画分为十三科:佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野赢走兽、人间动物、界画楼台、一切旁生、耕种机织、雕青嵌绿。中有界画楼台一科。指以宫室、楼台、屋宇等建筑物为题材,而用界笔直尺画线的绘画也叫“宫室”或“屋木”。 以画的技巧分类 水墨画,指中国画中纯用水墨的画体。相传始于唐,成于宋,盛于元明,清以来继续有所发展。以笔法为主导,充分发挥墨法的功能,取得“水晕墨章”、“如兼五彩”的艺术效果。在中国画史上占重要地位。唐张彦远《历代名画记》:“运墨而五色具。”所谓“五色”,说法不一,或指焦、浓、重、淡、青,或指浓、淡、干、湿、黑。实际上都是指墨色的变化丰富而言。 青绿,指中国画颜料中的石青和石绿作为主色的画。若为山水画还有大青绿和小青绿之分。前者多钩廓,皴笔少,着色浓重;后者是在水墨淡彩的基础上薄施青绿。 金碧,指中国画颜料中的泥金、石青和石绿。凡用这三种颜料作为主色的山水画,叫做“金碧山水”,比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞、以及官室、楼阁等建筑物。 浅绛,是在水墨勾勒被染的基础上,敷设以赭石为主色的淡彩山水画。元画家黄公望、王蒙等好作此种山水画,形成了一种风格。赭石又称“土朱”,有火成的和水成的。入画的赭石,出在赤铁矿中。原石伴随着赤铁矿产出,用手捻摸,感觉滑腻的是好原料。原产山西雁门一带,古属代郡,所以又叫“代赭”。凡是有赤铁矿的地方,均产赭石。

写意画是融诗、书画、印为一体的艺术形式。写意画主张神似和用意,多画在生宣上,纵笔挥洒,墨彩飞扬,较工笔画更能体现所描绘景物的神韵,也更能直接地抒发作者的感情。

工笔画,亦称“细笔画”,是中国画中属于工整细致一类的画法,与“写意画”对称。工笔画要求“有巧密而精细者”,追求“笔工而意写”和画家主观精神的表达,强调以形写神,形神兼备,崇尚意境和情趣的体现。

白描,是中国画技法名。源于古代的“白画”。用墨线勾描物象,不着颜色的画法。也有略施淡墨渲染。多用于人物和花卉画。

没骨也是中国画技法名。不用墨线勾勒,直接以彩色绘画物象。五代后蜀黄筌画花钩勒较细,着色后几乎不见笔迹,因有“没骨花枝”之称。北宋徐崇嗣效学黄筌,所作花卉只用彩色画成,名“没骨图”,后人称这种画法为“没骨法”。另有用青、绿、朱赭等色,染出丘壑树石的山水画,称“没骨山水”,也叫“没骨图”,相传为南朝梁张僧繇所创,唐杨升擅此画法。

指头画简称“指画”。中国画的一种特殊画法。用指头、指甲和手掌蘸水墨或颜色在纸绢上作画。清高其佩擅此画法,其侄孙高秉还著有《指头画说》。高其佩说:“吾画以吾手,甲骨掌背俱;手落尚无物,物成手却无”(转引自胡海超编《中国绘画趣谈》第195页)。说明他作画运用了手的各个部分,指甲、指头、手掌、手背。分析起来,画小的人物花鸟以及细线等,可能用指甲,可正用,也可侧用,如使用钢笔一般画大幅如荷叶、山石,可用泼墨法,手背手掌正反可以抚摸成画;画柳条流水可以小指、无名指甲肉并用点苔可用一指或数指蘸墨直下。总要立意在先,胸有成竹,然后心手相应得其自然,浑然天成,不现手画的痕迹,方称上乘,所以说“物成手却无”。自此以后,作指画的人虽不少,不过是偶然性的指墨游戏。只有现代已故名画家潘天寿,指画成就最高。 更多资讯,请上:www.tyfon.com.cn
朋友,不在远近,只在真心 南方每日文摘 今天 真正的朋友,不在远近,只在真心。 著名的物理学家爱因斯坦说: 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 有句话说得好,人到一定年龄,必须扔掉四样东西: 没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。 一生阅人千万,不如朋友惦念。一路风景斑斓,不如朋友陪伴。 01 朋友是一种相遇 世间所有的一切,都源于一场场遇见。 冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命;我们彼此相遇,便有了朋友。 电影《卡萨布兰卡》有句经典台词: 世界上有那么多城市,城市中有那么多酒馆,而她却偏偏走进了我的。 和爱情一样,大千世界,红尘滚滚,于芸芸众生、茫茫人海中,朋友能够彼此遇到,能够走到一起,彼此相互认识,相互了解,相互走近,实在是缘份。 在人来人往、聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,可以说是一种幸运。 每个人都像在走夜路,伸手可抓住的那个,就是好朋友。 02 朋友是一种相知 志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。 友情不是人生的全部,却是心灵最好的归宿。 一个懂你泪水的朋友,胜过一群只懂你笑容的朋友。 再黑的夜有人陪,也不觉困苦; 再冷的冬有人想,也不会孤独。所有的苦乐,有人懂;一切的努力有人知。 一杯热茶,暖的是身;一句懂得,暖的是心。 朋友就是彼此一种心灵的感应,是一种心照不宣的感悟。 你的举手投足,一颦一笑,一言一行,哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸,朋友都会心领神会。 不需要彼此的解释,不需要多言,不需要废话,不需要张扬,都会心心相印的,那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。 03 朋友是一种相助 风雨人生路,朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,为你解除痛苦和困难。 土相扶为墙,人相扶为王。 范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。 当他卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。 有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,帮助运送行李,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。 在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。 对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。 朋友时时会伸出友谊之手,是你登高时的一把扶梯,是你受伤时的一剂良药,是你过河时的一叶扁舟。 是金钱买不来,命令下不到的,只有真心才能够换来的最可贵。 04 朋友是一种相思当 如果说陪伴是最长情的告白,那么朋友所给与的,都是无声告白。 朋友是彼此的牵挂,彼此的思念,彼此的关心,彼此的依靠。 人生总有一些刻骨铭心,总有一些难以忘怀,依依不舍。 或遗落在某一渡口,或消失在某段站台,或模糊在某页书籍。岁月洗礼而后,一一封存,装帧成册,遗忘的森林,层出不穷的景致,黯淡了记忆的门窗。 当又一次轻扣,忽而想起那年夏天的故事,亦或冬天里的恋歌,轻捻时光,掀开了往事,撑开了回忆的帆。 思念,就像是一条不尽的河流,像一片温柔轻拂的流云,像一朵幽香阵阵的花蕊,像一曲余音袅袅的洞箫。 有时,也是一种淡淡的回忆、淡淡的品茗、淡淡的共鸣。 05 朋友是一种相处 朋友,是漫漫人生路上的,彼此相扶相佐、相承相伴的人。 《世说新语》曾有这样一段记录: “陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。 预此契者,沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。” 这七位文人墨客,有的不拘礼法、我行我素,有的逍遥山林、终身不仕,更有谈玄醉酒、长歌当哭。 他们在竹林中开怀畅饮、放歌长啸、抚琴赋诗、谈玄论道,过着潇洒飘逸的生活。 随着时光推移,他们被视为中国士人精神理想的一个象征,为后人纷纷效仿和津津乐道。 朋友相处,是一种相互认可,相互仰慕,相互欣赏,相互感知的过程。 对方的优点、长处、亮点、美感,都会映在你脑海,尽收眼底。 是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时的善意的一盆凉水。 在倾诉和聆听中感知朋友深情,在交流和接触中不断握手和感激。 06 朋友是一种相辉 人生就像一列火车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着你走完。 当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别。 我喜欢那么一种友情,不是那么多,不是那么浓烈,不是那么甘甜,也不是那么时时刻刻,甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时,它是那么少,那么真,那么久长。 朋友,也就是镶嵌在默默的关爱中,不一定要日日相见,永存的是心心相通,不必虚意逢迎,点点头也许就会意了,有时候遥相晖映,不亦乐乎。 朋友,无需水中捞月,无需刻舟求剑,只要相映相辉。 很多年后,我一回头,你还在,足矣。 在《亲爱的安德烈》里,龙应台对儿子说: 人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。 在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。 那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同僚深情,在人的一生之中也只有少年期有。 友情走到终点并非要有什么过错,可能只是因为,岁月在变迁,而彼此在成长。 愿我余生悲欢有人听,祝你岁月波澜有人陪。

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